| Pyotr Arkudiy | |
|---|---|
| græsk Πέτρος Ἀρκούδης | |
| Fødselsdato | omkring 1563 [1] [2] |
| Fødselssted |
|
| Dødsdato | 1633 |
| Et dødssted | |
| Land | |
| Service sted | herunder Lutsk stift i den katolske kirke |
| åndelig uddannelse | teologi |
| Sekulær uddannelse | Det pavelige græske kollegium i Saint Athanasius |
| Kendt som | medlem af Brest Union |
| Kirke | katolsk kirke |
Peter Arcudius ( lat. Petrus Arcudius , græsk Πέτρος Ἀρκούδης ; ca. 1563 , Korfu - øen - 1633 , Rom ) - katolsk præst, forenet teolog af græsk oprindelse [3] .
I 1578 gik han ind på det græske kollegium i St. Athanasius i Rom (grundlagt i 1576). Under studietiden blev han ordineret til præst. I 1591 sendte pave Gregor XIV på anmodning af den katolske biskop af Lutsk Bernard (Matsievsky) , en af arrangørerne af Union of Brest, Arcudius til Lutsk , hvor han udførte gudstjenester i henhold til den byzantinske ritual for at overbevise de ortodokse, at foreningen ikke ville skade deres tro. På samme tid mødtes Arkudy med de ortodokse biskopper af Lutsk Cyril (Terletsky) og Vladimir-Volyn Hypatius (Potey) . I foråret 1594 vendte Arcudius tilbage til Rom med den hensigt at fremme foreningen på de græske øer, men blev i Rom. I 1593–1596 var præst ved kirken St. Athanasius.
I 1595 bragte Cyril (Terletsky) og Hypatius (Potey) til Rom et brev fra vestrussiske biskopper til pave Clemens VIII, underskrevet af Metropolitan Michael (Rogoza) fra Kiev og andre biskopper, som indeholdt en aftale om at indgå en union mellem Kiev Metropolis og den katolske kirke. Efter offentliggørelsen den 21. januar 1596 af pavens dekret om tiltrædelsen af den vestrussiske metropol til den romersk-katolske kirke, vendte Arkudy sammen med Hypatius (Potey) og Cyril (Terletsky) tilbage til Commonwealth . Der underviste han på en af Brest -skolerne, som blev den første Uniate-skole i det vestlige Rusland, deltog i spredningen af foreningen i Vladimir-Volyn bispedømmet, samt i forberedelsen og gennemførelsen af Union of Brest . Begivenhederne i 1596 blev beskrevet detaljeret af Arcudius i hans rapporter til generalen for jesuiterordenen K. Acquaviva . Med hjælp fra Hypatius (Poteus) grundlagde Arcudius i 1601 et seminarium i Vilna ; udgav værker til forsvar for unionen, især var han en af kompilatorerne af bogen Antirresis (græsk Ἀντίρρησις) [4] , udgivet i 1598-1600. på latin, vestrussisk og polsk.
I 1600-1601 Arkudy var et af medlemmerne af den ambassade, der blev sendt til Moskva for at forhandle en forlængelse af våbenhvilen mellem Rusland og Commonwealth.
I 1613 vendte Arcudius tilbage til Rom, hvor han blev til sin død. Han var censor, deltog som teolog i møderne i Propaganda fide- menigheden , grundlagt i 1622. Han blev begravet i Rom i kirken St. Athanasius på det græske kollegium, hans bibliotek blev også overført dertil.
Et af de mest betydningsfulde værker af Arcudius, som han arbejdede på i mere end 20 år, er "Libri VII de concordia Ecclesiae Occidentalis et Orientalis in septem sacramentorum administratione" (lat. Syv bøger om aftalen mellem de østlige og vestlige kirker i fejringen af de syv sakramenter). Han skrev også en række græske og latinske afhandlinger, hvori han underbyggede det katolske dogme om Helligåndens procession , skrev afhandlinger om skærsilden , oversatte Menologion of Basil II fra græsk til latin og skrev en lovprisning til pave Gregor XIII . Op. "Historia de Ruthenorum cum Romana Sede unione" (Historien om foreningen af Rusyns med Roms stol) og "Summa doctrinae christianae" (Summen af den kristne doktrin) [3] .