Arzhakovsky, Antoine

Antoine Arzhakovsky ( fr.  Antoine Arjakovsky , Anton Sergeevich Arzhakovsky ; 5. oktober 1966 , Paris ) er en fransk historiker, publicist, offentlig aktivist af russisk oprindelse. Direktør for Instituttet for Økumeniske Studier ved det ukrainske katolske universitet , medlem af European Association of Social Weeks.

Biografi

Han blev født den 5. oktober 1966 i Paris i familien til søn af Elena Dmitrievna Klepinina-Arzhakovskaya, datter af præsten Dimitry Klepinin .

Uddannet fra Higher School of Social Sciences (EHESS). Forskningsstipendiat, Det Teologiske Fakultet, Louvain katolske universitet (Belgien). Arbejdede i en gruppe for undersøgelse af russisk emigration på Institut for Slaviske Studieri Paris.

I 1994-1998 var han direktør for den franske universitetshøjskole ved Moskvas statsuniversitet i Moskva.

I 1998 flyttede han til Kiev, hvor han indtil 2002 arbejdede som kultur- og uddannelsesattaché ved den franske ambassade i Ukraine og meddirektør for det franske kulturcenter i Kiev [1] .

I 2000 modtog han en doktorgrad i historie fra Higher School of Social Sciences for sin afhandling "Les intellectuels russes en France. La revue la Voie (Put´), revue de la pensée religieuse russe (1925-1940), som er skrevet under ledelse af Jutta Scherrer . Afhandlingen blev udgivet på russisk i 2002 under titlen "Journal Put (1925-1940). Generation af russiske religiøse tænkere i eksil” [2] .

I 2002 , "efter at have tilbragt fire år i Kiev, flyttede jeg til Lvov , hvor jeg opdagede en levende græsk-katolsk kirke, efterfølger til den ortodokse kirke i Kiev , som forblev trofast over for enheden i koncilet i Firenze i 1439" [3] . Han blev professor ved det ukrainske katolske universitet i Lviv.

I 2004 grundlagde han sammen med Ivan Datsko Instituttet for Økumeniske Studier ved det ukrainske katolske universitet i Lviv og blev dets direktør [1] : ”Det lykkedes mig at etablere det første institut for økumeniske studier i verden på det ukrainske katolske universitet, etableret på ortodoks jord. Med støtte fra biskopper og ortodokse, katolske og protestantiske ledere har vi etableret en mastergrad i økumeniske studier, et økumenisk web-magasin på russisk og ukrainsk (www.dukhovnist.in.ua), en årlig økumenisk social uge, samt lige så mange symposier, film og publikationer » [3] . Han ledede dette institut i syv år. Under hans ledelse af Instituttet for Økumeniske Studier i Lviv blev der afholdt tre økumeniske og sociale uger, hvor den øverste ledelse af kirker og offentlige organisationer deltog, og en konkurrence "Reporters of Hope in Ukraine" blev lanceret om den bedste rapport eller artikel, "informationsbærer af beslutninger" (information, der berører vigtige spørgsmål i vores samfund og giver reelle svar på dem, viser måder at løse problemer på og tilskynder folk til at handle) [4] .

Den 22. juni 2011 blev der holdt festligheder på det ukrainske katolske universitet i anledning af afslutningen af ​​hans aktiviteter som direktør for Institut for Økumeniske Studier. For et væsentligt bidrag til formidling af økumenik og kristne værdier i offentlige sfærer under seminaret "Institute of Ecumenical Studies - 7 years: Resultater af aktiviteter og udviklingsmuligheder", Bohdan Pankevich , rådgiver for borgmesteren i Lviv, på vegne af Lvivs borgmester Andriy Sadovy tildelte ham "Lvivs gyldne emblem". Arzhakovsky sagde selv: "Jeg tager afsted, fordi tiden er inde til, at en ny person kommer til IEC, fordi Ukraine allerede har opfyldt sin mission - der er nok mennesker her, som har økumenisk erfaring, såvel som en pengefond, der i alt er på 450.000 dollars < …> Jeg blev inviteret til Paris på Bernardine College, som er det ældste i verden. Der for at arbejde i retning af politisk teologi. Jeg ønsker at genoplive, nu relevant, forbindelsen mellem demokrati og spiritualitet” [5] .

I september 2011 blev han forskningsdirektør ved Bernardine College (Paris) [1] .

I januar 2014 publicerede han en skarpt kritisk artikel mod den russisk-ortodokse kirke, hvor han kritiserede den for at fordømme Euromaidan i Ukraine, en holdning til forrang i ortodoksi, som kun anerkendte for Konstantinopel æres forrang, antiøkumenisme osv. [3] .

Den 1. januar 2015 underskrev Antoine Arzhakovsky blandt en gruppe russiske emigranter appellen "Solidaritet med det ægte Rusland". Især står der:

Emigrantforeninger, medier og ungdomsorganisationer i Paris, London eller New York er for Pushkins og Sakharovs Rusland og ikke for Dugins og Zyuganovs Rusland. <...> Ved at kalde sig selv i brevet arvingerne til den russiske emigration og støtte Vladimir Putins politik i dag, er hovedargumentet, at den ukrainske ledelse gennemfører en militær operation i Donbass. Men de burde vide, at Rusland er aggressoren: De bevæbnede mennesker, der erobrede Krim og i dag destabiliserer situationen i Donbass, er trods alt russere. De burde vide, at den nuværende ukrainske ledelse fører en defensiv og anti-terroristisk kamp og i modsætning til den tidligere regering forestiller sig politisk decentralisering [6] .

I marts 2016 indledte han en appel med "omvendelse" foran UGCC og fordømmelse af Lviv-katedralen: "Vi beder ydmygt om tilgivelse for alle de uretfærdigheder, som de blev ofre for under dække af den ortodokse kirkes autoritet, og vi bøje vores hoveder for martyrerne fra den ukrainske græsk-katolske kirke” [7] .

I december 2017 skrev han sammen med 11 andre sociale aktivister et åbent brev til lederen af ​​det øverste råd for audiovisuelle midler i Frankrig, Olivier Schramek , og krævede, at sendetilladelsen blev inddraget fra kanalen RT France . Ifølge forfatterne af brevet "sår Russia Today splid og svækker demokratiet", og lanceringen af ​​RT France vil føre til "forvirring i franskmændenes sind og uenighed" [8] .

Publikationer

• Histoire de la pensée orthodoxe au XXe siècle; bind 1, Une génération de penseurs religieux de l'émigration russe, La revue La Voie (1925-1940), Kiev-Paris, L'Esprit et la Lettre, 2002. (610 sider)
  • Tidsskrift "Vejen" (1925-1940): Generation af russiske religiøse tænkere i eksil / Pr. fra fransk - Kiev: Phoenix, 2000. - 655 s.
• Venskab som en økumenisk værdi redigeret af Antoine Arjakovsky og Marie-Aude Tardivo, Proceedings of the International Conference afholdt om indvielsen af ​​Instituttet for Økumeniske Studier, Lviv, 11.-15. juni, 2005, Lviv, UCU, 2006 (180 sider).
• Vers un christianisme post confessionnel, entretiens avec le cardinal L. Husar, (Paris, Parole et Silence, 2005, 190 sider)), forord du père Borys Gudziak.
  • Samtaler med kardinal Lubomyr Husar: Mod en post-konfessionel kristendom. - Lviv: Ukrainian Catholic University Press, 2007. - 160 s.
  • Tal med den salige Lubomyr Huzar: før den post-konfessionelle kristendom. - Lviv: Ukrainian Catholic University, 2006. - 144 s.
• Kirke, kultur og identitet. Reflections on Orthodoxy in the Modern World, Lviv, UCU, 2007 (207 sider). Forord af Fr. Michael Plecon.
• Le père Serge Boulgakov, un philosophe et un théologien chrétien (Paris, Parole et Silence, 2007, 210 sider), forord du père André Borrely.
  • Fader Sergei Bulgakov, Skriv om den kristne filosof og teolog. (Lviv, UCU, 2007)
  • Vejen, et tidsskrift for de russiske religiøse tænkere (1925-1940). (2010 af Notre Dame Press, USA).
• I forventning om det panortodokse råd: den åndelige og økumeniske vej. — Institut for Økumeniske Studier. — Lvov. - 2013.
  • Peger på det panortodokse råd: åndelig og økumenisk vej. - Lviv: Ukrainian Catholic University, 2013. - 450 s.
• Pour une democratie personnaliste. - Paris : Lethielleux, 2013. - 128 s.
• Qu'est-ce que l'orthodoxie?. - Paris : Gallimard, 2013. - 640 s. (fr.)
  • Hvad er ortodoksi? - Kyiv: Spirit i letter: Institut for Religiøse Videnskaber i St. Thomas Aquinas, 2018. - 608 s. — ISBN 978-966-378-582-0
• Rusland-Ukraine, de la guerre à la paix?. - Paris : Parole et Silence, 2014. - 352 s. — ISBN 2-88918-330-0 .
  • Rusland og Ukraine: fra krig til fred? (2014)
• Adskillelse af Ukraine fra Rusland: en strategi for at komme ud af toppen. - Kharkiv: Vivat, 2015. - 256 s. — ISBN 6177246591 .

• "Ariane Efron - Boris Pasternak, Lettres d'exil, 1948-1957", ACER-Tribune, Paris, 1988, s. 16-28.
• "L'apport philosophique et religieux de l'emigration russe". Kontaktpersoner N°156, Paris, 4. trimester 1991, s. 45-56.
• "URSS (1985-1991): La littérature des incendiaires." Notes Bibliographiques, nr. 10, Paris, december 1991, s. 2-8.
• "Pédagogie de l'Histoire". Tour d'Horizon, N°9, Paris, Mars 1992, s.-7-8.
• "Entre histoire et memoire, Nicolas Berdjaev, un penseur russe en France. (1924-1993)", L'héritage culturel de l'émigration russe, 1917-1940, Actes du Colloque, Académie des sciences, Moscou, 1994, pp. 127-145.
• "Leon Sestov og Nicolas Berdjaev, une amitié orageuse". Cahiers de l'emigration russe, Paris; 1995, s. 65-78.
• "L'avenir n'a pas de frontières", Les Nouvelles Franéaises, Paris-Moscou, nr. 4, nov. 1997, s. 12-13.
• "Un atelier pour une nouvelle synthèse des savoirs", Les Nouvelles Franéaises, Paris-Moscou, n°5, d?c. 1997, s. 12-13.
• "L'Institut saint Serge, la sophiologie du père Serge Bulgakov", dans Actes du Colloque, Moscou, MT, 1997, s.34-76.
• "Les intellectuels russes en France, histoire de la revue La Voie (1925-1940), Russies, Mélanges offerts à Georges Nivat, Paris, L'Age d'Homme, 1996, s. 125-139.
• "Les débats oecuméniques à Paris dans l'entre-deux guerres", dans Actes du colloque, Zivoe Predanie, Moscou, 1998, pp. 56-86. (en russisk)
• "L'Institut de théologie orthodoxe St Serge", Kontaktpersoner, nr. 185, 1999, s. 50-75.
• St. Sergius Ortodokse Teologisk Institut i Paris // Teolog, filosof, tænker: jubilæumslæsninger, dedikeret. 125-året for fødslen af ​​Fr. Sergiy Bulgakov (Moskva, september 1996). - M .: House-Museum of Marina Tsvetaeva, 1999. - 152 s. - s. 109-128
• "La pensée religieuse russe et la modernité", Actes du Colloque sur "L'héritage de l'émigration russe" organiseret au Sénat par l'IES et la Bibliothéque Tourguenev, Paris, januar 2001.
• "La sophiologie du père Serge Bulgakov et la théologie occidentale contemporaine", Actes du colloque organisé par Dom Russkovo Zarubejié, Moscou, janvier 2003. (en russe)
• "Les intellectuels européens et la mondialisation", Actes du séminaire organisé par la Fondation G. Soros à Kiev, Fondation Soros-Vydogénia, december 2001, pp. 12-14 (på ukrainsk).
• "Le metropolite Wladimir de Kiev", Synopsis, Kiev, juillet 2001, pp. 8-9. (en russisk)
• "L'héritage contemporain de la pensée orthodoxe de l'entre-deux guerres", Collegium, Kiev, janvier 2002, n°64, pp. 50-76. (en russisk)
• "Les intellectuels russes en France: La revue La Voie, revue de la pensée religieuse russe", Revue des Etudes Slaves, Paris, 2001, nr. LXXIII/1. (en francais)
• Traduction en allemand Klaus Bambauer: "Vater Dimitrij Klepinin (1904-1944) und die Erinnerung an ihn" (internet)
• "Fader Dimitry Klepinin og mindet om ham" // Familie i post-ateistiske samfund, udarbejdet af K. Sigov, Lvov, Duh i Litera, 2002, s. 210-217.
• "L'Identité ukrainienne et les enjeux de la mémoire", L'Histoire, à paraître (en français, andet semester 2003)
• "Annick de Souzenelle, théologienne orthodoxe", forord à la publication en ukrainien af ​​Annick de Souzenelle, Le symbolisme du corps humain, Kiev, Znannia, marts 2003. (en ukrainien); (artikel paru sur internet en langue française en 2008)
• "Ukraina stae mistsem zustritchi khristianstva Zahodu i Shodu", Postup, Lviv, n°102 (1157), 20 tchervnia 2003, s. elleve
• "L'héritage de l'ecclésiologie sapientielle de Vladimir Soloviev", colloque international dédié à Vladimir Soloviev à l'universit? catholique d'Ukraine, www.ucu.edu.ua/fr, november 2003.
• Relevans af Berdyaev i Frankrig // Metamorphosis of freedom: Berdyaevs recession i nutidig diskurs. - Kiev: Parapan, 2003. - S. 23-28.
• "L'Ukraine, une nouvelle frontiére pour la conscience chrétienne", Zenit, 27. marts 2003; France Catholique, nr. 2876, 4. april 2003, s. 22-24.
• Sofiologi Fr. Sergius Bulgakov og moderne vestlig teologi // S. N. Bulgakov: Religiøs og filosofisk vej: International videnskabelig konference dedikeret til 130-året for hans fødsel, 5.-7. marts 2001 - M .: Russisk vej, 2003. - 524 s. . - s. 127-139
• "Parisians, like kindness in Lviv" // High Castle, Lviv, 4. juli 2003, s. 9.
• "Soloviev, l'unité de l'Eglise et les relations internationales", France Catholique, 2094, 14 novembre 2003, pp. 16-17. (repris dans L'Observateur de l'UCU, n°1, janvier 2004, s. 2-3)
• "Boganmeldelse af: "Sergei Bulgakov, Towards a Russian Political Theology." Redigeret med en kommentar af Rowan Williams, Edinburgh, TT Clark ltd. 1999, The Ecumenical Review, Geneve, WCC, vol. 55, nummer 3, juli 2003, s. 285-287.
• "Katolitskist" pravoslavja, "La catholicité de l'Orthodoxie, recension de trois livres récents", (P. Michael Plekon, Living Icons, Persons of faith in the Eastern Church, Notre Dame, Indiana, University of Notre Dame Press, 2002; père Arsène, Passeur de la foi, Consolateur des ?mes, Paris, Cerf, Sel de la terre, 2002; Milan Zust, A la recherche de la vérité vivante, L'expérience religieuse af Pavel A. Florensky (1882-1937), Rom, Lipa, 2002), Lviv, Bohoslovie, tome 67, bind. 1-2, 2003, s. 105-111. (en ukrainsk).
• "Les gréco-catholiques d'Ukraine, ferments explosifs d'unité", (et særnummer af France Catholique dedikeret til ukrainere græske katolikker), France Catholique, nr. 2918, 20. februar 2004, s. 6-13; repris dans Zenit, agence d'information, 16. februar 2004.
• "Ukraine, une autre mission", specialnummer af magasinet Peuples du Monde dedikeret til det ukrainske katolske universitet, Paris, nr. 376, februar 2004, s. 10-32.
• "Les premiers saints de la diaspora russe", Frankrig Catholique, n°2921, Paris, 12. marts 2004, s. 24-25.
• “Mellem to brande” // NG-Religions , Moskva, nr. 4, 134, 3. marts 2004, s. 3.
• "Mi є" // "Patriarkatet". Lviv, græs-orm 2004, nr. 3 (382), s. 14-16.
• "Truly Byzantine, Truly Catholic", Catholic World Report, marts 2004.
• "Halytchyna, nostalguia za Halileiou", Postup, Lviv, n°100, 5 travnia 2004, s. elleve.
• "Peregmoti sebe", Postup, Lviv, n°105, 12 travnia 2004, s. elleve.
• "Les archétypes de la sainteté dans la tradition orthodoxe", Sang des martyrs, semence d'Eglise, numéro special de la revue de L'Eglise dans le Monde, AED, Paris, 2004, pp. 50-59.
• "Témoins de la passion du Christ en Ukraine", (et særnummer af France Catholique dedikeret til de ukrainske martyrer), France Catholique, Paris, nr. 2924, 2. april 2004, s. 6-12.
• "La France va-t-elle enfin reconnaétre l'identité ukrainienne?", France Catholique, Paris, n°2955, 10. december 2004, s. 26-28.
• "Les archétypes de la sainteté dans la tradition orthodoxe", Actes des Colloques de Paris (24. april 2004) et de Lviv (7. maj 2004), Sang des martyrs, Semence d'Eglise, Paris, EDM, n°123, 3e trim . 2004, s. 50-59.
• "Ossoba, Sofia, Ipostas: Onovlenie batchenia bogolioudstva", Bohoslovie, Lviv, tome 68, vol. 1-4, 2004, s. 68-78.
• "Ukraine, laboratoire de l'oecuménisme, Entretien avec Myroslav Marynovytch", Esprit, Paris, janvier 2005, pp. 68-75.
• "Round table on the book of Antoine Arzhakovsky Journal" Way "(1925-1940)" // Heltemod og askese, S. N. Bulgakovs arbejde i moderne diskurs, Kyiv, Raduga, 2005, s. 391-404.
• "The School of Paris and Eucharistic Ecclesiology in the Twentieth Century", Logos, A Journal of Eastern Christian Studies, Sheptytsky Institute, vol. 46 (2005), nr. 3-4, Ottawa, pp. 513-524.
• "The Sophiology of Father Sergius Bulgakov and Contemporary Western Theology", St Vladimir's Theological Quarterly, Crestwood, Vol. 49, nr. 1-2, 2005, s. 219-235.
• "Un espoir oecuménique à Kiev", La Croix, Paris, jeudi 25 ao?t 2005, s. 22.
• "The Catholicity of Russian Orthodoxy", i One, CNEWA, New York, 2005, vol. 32, nr. 2, s. 12-15
• "L'épiclése de la vie, une approche orthodoxe radicale", i The Mission to Proclaim and to Celebrate Christian Existence, redigeret af Peter de Mey, Leuven, Peeters, 2005.
• "Entretien avec sa Béatitude Mgr Anastassios (Yannoulatos) de Tirana et de toute l'Albanie", le 23 f?vrier 2006, www.orthodoxie.com
• "Ortodoks teolog: Antoine Arjakovsky ", [1]
• "L'appel du Sud", L'Express, n°2850, 16 au 22 f?vrier 2006, pp. 36-37.
• "Quand des chrétiens décident de s'entendre", specialdossier Porto Alegre pour France Catholique, 3. marts 2006, nr. 3014.
• "Til støtte for en radikal definition af ortodoksi", Logos, A Journal of Eastern Christian Studies, vol. 47, nr. 1-2, 2006, s. 143-163.
• "Porto Alegre's Redefinition of Ecumenism and the Transformation of Orthodoxy", The Ecumenical Review, nr. 3-4, juli-oktober 2006.
• "Notre petite Eglise", Foyers Mixtes, Juin 2007, pp. 42-45.
• "La reconfiguration du paysage europ?en à Sibiu", Ouest Frankrig, september 2007, s.
• "L'avénement d'une doctrine sociale oecuménique Sibiu", Frankrig Catholique, septembre 2007., pp.
• "Le dixième congrés de Velehrad", Chrétiens en Marche, n°96, okt.-d?c. 2007, s. 4-5.
• "Ortodokse tankegange efter Anden Verdenskrig" // Menneskelig integritet og kulturmødet, Kyiv, Spirit and Litera, 2007, s. 247-264.
• "Peredmova (forord)", Jitia Marti Roben, Lviv, Svichado, 2007, pp. 5-7
• "Entretien avec le venérable Colin Williams, generalsekretær de la CEC", Geneve le 09/06/2006, www.orthodoxie.com
• "Les lieux de réconciliation ukraino-polonais", Chemins de réconciliation en Europe, La Salette, 25-28 juli 2006, Opole, univ. d'Opole, 2007, s. 59-66.
• "L'Ukraine est un lieu extraordinairement propice au approchement entre les chrétiens, entretien medec Christophe Levalois, director of site www.orthodoxie.com", [2]
• "L'amitié entre Paul Anderson et les émigrés russes", Irénikon, nr. 4, 2007, pp. 563-571.
• "Reaktioner og perspektiver, à la lumiére de la situation oecuménique en Ukraine", websted internet de l'Institut Catholique de Paris, www.catho-theo.net
• "Saint Clément et l'Ukraine", www.ucu.edu.ua; www.ecumenicalstudies.org.ua
• "Myrna la stigmatisée de Soufanieh", Frankrig Catholique, n°3121. 30. maj 2008, s. 18-21.
• Coordination de la publication des actes du colloque sur "l'Ukraine et ses voisins", La Salette, 22-26 juillet 2007, Chemins de réconciliation en Europe, Opole, 2008, 200 s.
• "Forord" // Irina Borshch, Russian Science of Church Law in the First Half of the 20th Century: Search for Methodology, Moscow, LKI, 2008, s. 7-9.
• "Olivier Clément, utchitel' dlia Tserkvi XXI stolitia", forord à Olivier Clément, Duhovna Avtobiografia, Lviv, Svichado, 2008, pp. 5-16.
• "Recension du livre de Hyacinthe Destivelle, Le concile de Moscou (1917-1918): La création des institutions conciliaires de l'Eglise orthodoxe russe (Paris, Cerf, 2006)", i Logos, A Journal of Eastern Christian Studies, vol. 49, 3-4, 2008, s. 318-321.
• "Kommentar til John Milbank, "Sophiology and Theurgy: The New Theological Horizon"", i Radical Orthodoxy and Eastern Orthodoxy, The Institute for Orthodox Christian Studies, Cambridge, London, Ashgate, 2008, s. 45-92.
• "Glorificering af visdommens navn og grammatik med et svar fra den mest ærbødige Dr. Rowan Williams, ærkebiskop af Canterbury", i Radical Orthodoxy and Eastern Orthodoxy, The Institute for Orthodox Christian Studies, Cambridge, London, Ashgate, 2008, s. 29-44.
• "Histoire et Mémoire de l'Institut saint Serge", Les sites de la mémoire russe, livre édité af Georges Nivat, Paris, Fayard, 2008, pp. 568-580.
• "Le renouveau de la pensée sociale chrétienne : la tentative ukrainienne", France Catholique, n°3127, 11 juli 2008, pp. 8-13.
• "Parler avec la Russie, entretien med Christophe Lucet", Sud-Ouest, 30.11. 2008, s. ti.
• "Guds kærlighed som grundlaget for livets økumenik", Livets økumenik som en udfordring for akademisk teologi, Societas Oecumenica, Frankfurt, Lembeck, 2008, s. 33-48.
• "Table ronde sur "les religions : menace ou espoir", en compagnie af Antoine Arjakovsky , kardinal Philipe Barbarin og le pasteur Claude Baty", Semaine Sociale de France, Lyon, november 2008, à paraître aux éditions Bayard en 2009.
• "Menneskerettigheder i N. Berdiaevs filosofi og i den russisk-ortodokse kirkes seneste dokumenter", international konference i Soeterbeck (Holland), januar 2009, udgives.
• Vores generation // Hukommelse og håb: Horisonter og måder at forstå på / komp. K. B. Sigov. - Kiev: Spirit i brev, 2010. - 535 s. — S.228-277
• L'œcuménisme en Europe : une approche religieuse et politique // Revue des deux mondes , april 2012
• Bevis på herlighed i den postmoderne tidsalder // Bevis: Traditioner, former, navne / komp. K. B. Sigov. - Kyiv: Spirit i brev, 2013. - 624 s. - s. 313
• Kirkernes rolle i den ukrainske revolution , religion og etik ABC , 7. marts 2014.
• Glorificering af visdommens navn og grammatik: Sergiy Bulgakov og Jean-Marc Ferry // Sergei Nikolaevich Bulgakov; udg. A. P. Kozyrev. - M. : ROSSPEN, 2020. - 631 s. — (Ruslands filosofi i første halvdel af det 20. århundrede). - ISBN 978-5-8243-2374-0  - s. 395-408
• Nødvendig reform af ortodoks teologi // Frihedens teologi. Religiøst-antropologiske grundlag for frihed i en global sammenhæng = Frihedens Teologi. Religiøse og antropologiske grundlag for frihed i en global kontekst: samling / red. I. K. Yazykova. - Moskva: BBI Publishing House, 2021. - 549 s. — (Moderne teologi). - ISBN 978-5-89647-401-2 . - S. 452-461

Noter

1. ↑ 1 2 3 Antoine Arzhakovsky. I forventning om det panortodokse råd: den åndelige og økumeniske vej. — Institut for Økumeniske Studier. — Lvov. - 2013 . Hentet 25. oktober 2016. Arkiveret fra originalen 26. oktober 2016. (ubestemt)
2. ↑ Arjakovsky, Antoine. Les intellectuels russes en France: la revue la Voie (Put´), revue de la pensée religieuse russe (1925-1940) // Revue des études slaves. - 2001. - V. 73 nr. 2. - S. 461-464.
3. ↑ 1 2 3 RELIGARE - Jeg kan ikke tie . Hentet 23. oktober 2016. Arkiveret fra originalen 23. oktober 2016. (ubestemt)
4. ↑ Antoine Arzhakovsky modtog prisen for Lvivs gyldne emblem. - Byen Lviv - alt om Lviv og kun om Lviv, en guide til Lviv, lejligheder til leje i Lviv, steder fra ... (utilgængeligt link) . Hentet 25. oktober 2016. Arkiveret fra originalen 26. oktober 2016. (ubestemt) 
5. ↑ kerne (1) / Fejl - Økumeniske Studier Fjernundervisning . Hentet 20. januar 2017. Arkiveret fra originalen 5. juli 2015. (ubestemt)
6. ↑ Antoine Arzhakovsky. Solidaritet med ægte Rusland Arkiveret 4. januar 2015 på Wayback Machine  - Grani.ru , 01/01/2015 (websted blokeret i Rusland
7. ↑ Ortodokse fra Frankrig, Ukraine, USA, Rusland og Holland bad om tilgivelse fra de græske katolikker i Ukraine . Dato for adgang: 26. oktober 2016. Arkiveret fra originalen 26. oktober 2016. (ubestemt)
8. ↑ NEWSru.com :: Franske offentlige aktivister kræver at tilbagekalde licensen fra RT - "i fredens navn" . Hentet 28. december 2017. Arkiveret fra originalen 9. juni 2021. (ubestemt)

Links

• Biografi på den videnskabelige og teologiske portal "Bogoslov.ru"