Arabisk slavehandel - praksis med slavehandel, der fandt sted i den arabiske verden , hovedsageligt i Vestasien , Nordafrika , Sydøstafrika, Afrikas Horn samt nogle dele af Europa (f.eks. Den Iberiske Halvø og Sicilien ) i perioden med arabernes dominans i disse områder. Handelen var koncentreret på slavemarkederne i Mellemøsten , Nordafrika og Afrikas Horn. Der var ingen begrænsninger for handel med personer af en bestemt race, etnicitet eller religion [1], og slavehandlerne selv kunne ikke være arabere efter nationalitet. I europæisk videnskabelig litteratur omtales denne slavehandel ikke kun som arabisk, men også muslimsk eller endda Barbary (ved regionens navn - Barbary Coast ).
I løbet af det 8. og 9. århundrede, i perioden med det fatimide kalifat , var de fleste af slaverne europæere (de såkaldte sakaliba ), taget til fange på Europas kyster og under krige [2] . Ifølge historikere blev fra 10 til 18 millioner mennesker under hele slaveriets eksistens i islamiske lande mellem 650 og 1900 gjort til slaver af arabiske slavehandlere og ført ud af Europa, Asien og Afrika gennem Det Røde Hav , Det Indiske Ocean og Sahara-ørkenen [3] . Samtidig kom slaverne fra mange regioner, blandt dem var repræsentanter for middelhavsfolkene, persere, folk fra de bjergrige områder i Kaukasus og Transkaukasien ( Georgien , Armenien og Cirkassien ) og dele af Centralasien og Skandinavien , briterne , hollændere og irere , berbere fra Nordafrika, slaver [ 4 ] , samt forskellige andre folkeslag af forskellig oprindelse, herunder repræsentanter for afrikanske folk.
Et af de største centre for den arabiske slavehandel var den afrikanske by Timbuktu , der på det tidspunkt kun var tilgængelig for muslimer, men samtidig lå uden for den faktiske arabiske verden . Myndighederne i en række afrikanske stater var selv aktive leverandører af slaver til araberne - især middelalderkongerigerne Sahel Kanem-Bornu og Waddai eller Mahdistsultanatet [5] .
I Nordafrika udførte Barbary-pirater massive pirathandlinger mod europæisk skibsfart og gjorde tusindvis af europæiske kristne til slaver. De fik betydelige indtægter fra fangernes løsesum; i mange tilfælde i Storbritannien , for eksempel, indsamlede kirker og samfund på landet penge til sådanne løsesummer. Den britiske regering betalte aldrig en løsesum for sine borgere. Christopher Hitchens rapporterer, at mellem 1530 og 1780 sandsynligvis omkring 1,5 millioner europæere og amerikanere blev solgt til slaveri i Nordafrika [6] [7] .
I det 18. og 19. århundrede steg strømmen af Zinj ( bantu ) slaver fra Sydøstafrika med opkomsten af Sultanatet Zanzibar , som blev etableret i Zanzibar (nu Tanzania ). Zanzibar-araberne kom i direkte konflikt af handelsinteresser og konkurrence med portugiserne og andre europæere på territoriet langs den østafrikanske kyst [8] . I det indre af Østafrika blev nogle stammer, såsom Yao , leverandører af slaver til arabiske købmænd. Hovedparten af slaverne blev "mineret" i De Store Søers Område i Afrika , især ved bredden af søerne Nyasa og Tanganyika . Indtil midten af det 19. århundrede foregik tilfangetagelsen af slaver og deres indkøb tættere på kysten, men derefter begyndte den intensive bevægelse af arabiske slavehandlere ind i det indre af kontinentet. Der var tilfælde, hvor befolkningen i en landsby som følge af slavehandelen helt forsvandt; der er påstande om, at på Afrikas vestkyst blev nogle områder affolket som følge af slavehandelen. I slutningen af det 19. århundrede, da skabelsen af europæiske kolonier i Østafrika begyndte, begyndte europæerne at kæmpe mod den arabiske slavehandel [9] .
Slaver udførte en række forskellige job, inklusive husarbejde, og blev også udsat for seksuel udnyttelse . Slavemusikere, Cains , modtog relativ berømmelse . Normalt blev lyshudede slaver værdsat højere end mørkhudede: for eksempel mente nogle ulema , inklusive Abu Amr ibn al-Ala , der kommenterede profeten Muhammeds hadith om overførslen af en slave som kompensation for at provokere en abort , at kun en hvid slave blev accepteret, men ikke en sort [10] .