Arjun Appadurai | |
---|---|
Arjun Appadurai | |
Fødselsdato | 1949 |
Fødselssted | Mumbai |
Land | USA |
Videnskabelig sfære | Kulturantropologi , sociologi |
Arbejdsplads | |
Alma Mater | Brandeis University , University of Chicago |
Præmier og præmier | medlem af American Academy of Arts and Sciences |
Internet side |
appadurai.org arjunappadurai.org |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Arjun Appadurai ( eng. Arjun Appadurai , der. அர்ஜுன் அப்பாதுரை ; født 1949 , Mumbai ) er en amerikansk social- og kulturantropolog og indisk kulturantropolog og indisk oprindelse. Kendt for udviklingen af teorien om imaginære landskaber ( eng. imaginære landskaber ) [1] inden for rammerne af fænomenet globalisering. Han er udnævnt som en af de vigtigste teoretikere til at forstå de sociokulturelle aspekter af globaliseringen [2] . Medlem af American Academy of Arts and Sciences .
Uddannet fra Mumbai High School and College, Brandeis University , kandidatafhandling fra University of Chicago
I begyndelsen af sin karriere studerede han tempelkulturen i Indien under kolonitiden og postkolonialperioden i en antropologisk sammenhæng. Værket Modernity at Large: Cultural Dimensions of Globalization [3] indeholder udviklingen af teoretiske ideer, som tidligere kom til udtryk i forskerens tidlige værker [4] . Således blev indflydelsen af moderne medier og kommunikation på migranter afskåret fra deres hjemland og indflydelsen af disse relationer og andre moderne fænomener på de etablerede nationalstater overvejet. Appadurai fremhæver også "kollektiv nostalgi for fortiden" som et vigtigt element i masseforbrugskulturen, der forener mennesker langs nationale linjer [5] . Bogen vurderes som væsentlig for "postmoderne sociologer" [6] .
Skabelsen af hans version af teorien om "imaginære verdener" var påvirket af bogen Imaginary Communities af Benedict Anderson . Appadurai identificerer fem niveauer af rummet:
Ethnospace er dannet af globale strømme af mennesker - turister, arbejdsmigranter, flygtninge. Medierummet er dannet af medierne, internettet og moderne kommunikationsmidler. Teknorummet er formet af teknologi, det finansielle rum er formet af pengestrømmen, idérummet er formet af statsideologier og sociale bevægelsers ideologier, der normalt er imod dem.
Appadurai påpeger også utilstrækkeligheden af de eksisterende modeller til at korrelere det globale og det lokale, især "center-periferi"-modellen i forståelsen af Immanuel Wallerstein .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|