Amalric af Ben

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 24. april 2018; checks kræver 2 redigeringer .
Amalric af Ben
Amaury de Bene

Amalric af Ben
Fødselsdato midten af ​​det 12. århundrede
Fødselssted Ben nær Chartres, Frankrig
Dødsdato mellem 1205 og 1207
Et dødssted Paris
Land
Videnskabelig sfære filosofi , teologi
Arbejdsplads
Alma Mater
Studerende David Dinansky og Ortlieb aus Strassburg [d]
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Amalric fra Ben (Amaury of Chartres, fr.  Amaury de Bène eller Amaury de Chartres ; lat.  Almaricus, Amalricus, Amauricus ; midten af ​​det 12. århundrede , Ben nær Chartres - mellem 1205 og 1207 , Paris ) - fransk mystisk filosof og teolog . Han underviste på universitetet i Paris , havde et stort antal studerende, den mest berømte er David Dinans , og tilhængere. Tilhængerne blev opkaldt efter ham - Amalrikane.

Kort biografi

Født i Ben, i stiftet Chartres, Amalric i slutningen af ​​det 12. århundrede. undervist på universitetet i Paris om filosofi og teologi. Anklaget for panteistisk undervisning måtte Amalric i 1204 retfærdiggøre sig selv i Rom før Innocentius III og, da han vendte tilbage til Paris, give afkald på sin lære. Kort efter døde han og fik en kirkebegravelse ved klostret Saint-Martin-des-Champs. [en]

I Encyclopaedia Britannica hedder det i et opslag om Amalric, at hans død, siges det, var resultatet af sorg og ydmygelse, som han blev udsat for. I 1209 blev ti af hans tilhængere brændt foran Paris' porte, og liget af Amalric blev fjernet fra graven og brændt, og asken blev spredt for vinden. [2]

Idéer om Amalrik

Kun følgende tre påstande kan med sikkerhed tilskrives Amalrik selv: Gud er alt. Enhver kristen skal tro, at han er et lem i Kristi legeme, og denne tro er lige så nødvendig for frelsen som troen på Forløserens fødsel og død. De, der er forelskede, er ikke anklaget for nogen synd . [en]

Amalricane

Først efter hans død blev det opdaget, at han havde talrige tilhængere, kaldet amalricans eller amalricans, både blandt åndelige og verdslige mennesker, og ikke kun i selve byen Paris, men også i bispedømmerne i Paris , Langres, Troyes og i ærkebispedømmet af Sens . I 1209 fordømte en katedral i Paris deres undervisning, beordrede, at asken fra Amalric skulle graves op og kastes på marken, og nogle af hans åndelige tilhængere blev brændt, mens andre blev idømt livsvarigt fængsel. Innocentius III fordømte også Amalrics lære ved Lateranrådet i 1215 [ 1]

Tilhængerne af Amalric trak mange andre konklusioner fra hans ideer. Det guddommelige har ikke tre ansigter, men Gud har manifesteret sig tre gange i menneskets person i tidens løb, og dermed har der været tre forskellige åbenbaringer. Med Abraham begynder Faderens tidsalder, med Jesus Sønnens tidsalder og med Amalric Helligåndens tidsalder. Ligesom Moseloven mistede sin betydning i Sønnens tidsalder , så mister hele den ydre kirkeorden i Helligåndens tidsalder sin betydning. Den guddommelige ånd åbenbares i et individs hjerte, og den, i hvem den bor, kan ikke synde. Denne position fungerede som påskud for fri sanselig kærlighed, som amalrikerne bekendte sig til sammen med brødrene og søstrene til Den Frie Ånd , som de efterfølgende forenede sig med [1] .

Noter

  1. ↑ 1 2 3 4 Amalrich de Bena // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
  2. ↑ 1911 Encyclopædia Britannica/Amalric, af Bena . Hentet 27. juli 2014. Arkiveret fra originalen 27. juli 2014.

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier