Alunan, Juris

Juris Alunan
Fødselsdato 13. maj 1832( 13-05-1832 ) [1] [2]
Fødselssted
Dødsdato 18. april 1864( 1864-04-18 ) [1] [2] (31 år)
Et dødssted
Statsborgerskab (borgerskab)
Beskæftigelse digter , lingvist , journalist , oversætter

Juris Andreevich Alunan ( Juris Alunans , lettisk. Juris Alunāns; Gustavs Georgs Frīdrihs Alunāns ; 13. maj 1832 , Jaunkalsnava , - 18. april 1864 , Josten sogn ) - digter og offentlig person, grundlægger af lettisk skrevet poesi. Et af medlemmerne af Young Latvians- bevægelsen . [3] Indførte omkring 500 neologismer i det lettiske sprog .

Biografi

Juris Alunan blev født i familien til Andriev og Ede (født Hedviga Sniedze-Brunowska) den 13. maj 1832, som den næstsidste af deres seks børn [4] . Hans forældre var frie mennesker allerede før livegenskabets afskaffelse , så Juris voksede op med frie synspunkter og selvværd fra barndommen [4] .

Barndom og familie

Familien Alunan havde 6 børn: Peteris, Minna, Julius (embedsmand i Mitava, senere sognefoged), Edward (ejeren i Kauli, Sesav sogn), Yuliya, Juris og Indrikis (Heinrich). Andriev Alunan (1797-1861) blev af sit barnebarn Adolf beskrevet som en alvorlig person, som han ikke husker smilende eller munter. Hvis han overvejede noget nyttigt, kunne ingen afvise ham fra den valgte vej. Han sørgede utrætteligt for børns uddannelse og trivsel. For at gøre det lettere for dem at gå i skole i Riga fra Kalsnava byggede han sin egen bolig der. Juris' mor Ede var en hårdtarbejdende husmor. For at fortsætte uddannelsen af ​​sine børn efter sin mands død lejede hun flere værtshuse.

Den ældste af brødrene Peteris (1821-1903), lejer af Mazsesava-ejendommen, var et aktivt medlem af det lettiske og landbrugsmæssige samfund i Mitava. Hans børn blev kendte kulturpersonligheder: faderen til det lettiske teater Adolf Alunan , musikeren Nikolai, oversætteren Teodor; datter Louisa giftede sig med Edward af Wien (Skuenieks), i dette ægteskab blev digteren Biruta Skueniece og forfatteren Margers Skuenieks født .

Y.Alunans yngre bror Indrikis (Heinrich) studerede filosofi, landbrug, naturvidenskab i Moskva, Derpt , St. Petersborg. I 1860'erne udarbejdede han en række artikler om letter til russiske aviser, og fra 1864 arbejdede han for Krisjan Valdemars " Peterburgas avizes " . Senere oversatte han nogle mesterværker af russisk litteratur til lettisk: Gogols The Government Inspector , A. Ostrovskys skuespil Let 's Settle Our Own People . Fra 1873 boede han i Mitau , beskæftiget med boghandel og udgivelse. Han udgav en række betydningsfulde litterære værker på sit modersmål, herunder den anden, supplerede udgave af første del af sin bror Juris' bog "Songs" ("Dziesmiņas" - lat. ) og dens anden del, "The Times of Surveyors" " af Kaudzite- brødrene .

I 1839 mistede Andriev Alunan al sin ejendom i en brand, en afgrødesvigt fuldendte sagen, og familien blev tvunget til at forlade Kalsnava og flytte tættere på Mitava , hvor de ældste sønner allerede havde slået sig ned. Andriev tog sig af Sorgenfrey-parken med et hotel.

Fra 1847 studerede Juris Alunans og hans yngre bror på Mitava distriktsskole, og fra 1848 til 1854 fik han en god klassisk uddannelse på provinsens gymnasium ( Gymanasium illustre ) i Mitava. Allerede i skolen lærte Juris russisk, tysk, græsk, latin, fransk, litauisk og hebraisk og vendte sig til en dybdegående undersøgelse af sit modersmål lettisk. I sine skoleår læste han frit Homer, Platon, Sofokles, Euripides i originalen, og han komponerede selv digte på græsk. Han komponerede også på det tidspunkt de fleste af de senere offentliggjorte lettiske digte [4] .

"Alunan kom ikke i kontakt med klassekammerater," skriver litteraturhistorikeren T. Seifert. - Selvom Krisjanis Baron på det tidspunkt også studerede på Mitava gymnasium , en klasse yngre. Engang gik baronen ind i Alunans lejlighed, men fandt den stærkt røgfyldt og uden en eneste person" [4] .

Alunans "Sange" blev til under gymnasiet - trods alt støttede den unge mands slægtninge ham, og for hans far, en tilhænger af praktisk arbejde, skjulte han omhyggeligt sine studier i litteratur [4] .

Elevgruppe

I slutningen af ​​1855 gik Alunan til Dorpat , men bestod eksamen i matematik og begyndte at gå på universitetet som frivillig . Først i begyndelsen af ​​1856 bestod Alunan den krævede eksamen og kom ind på Det Filosofiske Fakultet, Filologisk Institut, og på andet semester skiftede han til jura og begyndte at studere handelsjura ( camerlia ). Der møder han Krisjanis Valdemar. Sammen arrangerer de "lettiske aftener", hvor de fortæller om lettisk kultur. Medlemmerne af kredsen giver udtryk for deres synspunkter i avisen "Hjemmegæst" ("Mājas Viesis" - lat. ). Alunan bliver en af ​​de redaktionelle aktivister. "Mange markerede Alunan som stjernen i cirklen, ikke af udseende, men af ​​ild, mod, håb og utrætteligt arbejde," citerer Paula Gaidulya T. Seifert. - Gnisten, der tændte den falmede kærlighed til folket, funklede i Alunans glødende hjerte; som dugdråber vakte hans nationalfølelse i utallige hjerter respekt for moderens sprog .

I 1856 udgav Alunan i Derpt en digtsamling "Sange oversat til lettisk" ("Dziesmiņas, latviešu valodai pārtulkotas"): næsten alle var taget fra tysk, russisk og anden poesi. Alunan ønskede at vise skønheden og ækvivalensen af ​​lettisk blandt andre sprog. Det var den første kunstnerisk værdifulde samling på det lettiske sprog [4] . Heinrich Heines oversatte digt om Lorelei Alunan forvandlet til en lokal måde: Lorelei blev til Laura, og klippen ved Rhinen blev til en klippe ved Daugava, Staburags, som efterfølgende inspirerede andre unge lettiske forfattere ( Friedrich Malbergis (1824 - 1907), "Staburags" og Liesma (Staburags un Liesma)", Andrey Pumpurs , " Lachplesis ") [5] .

I 1856 begyndte Alunan at udgive i Mājas Viesis og fortsatte med at gøre det indtil 1859. I 1860 udkom hans encyklopædiske samling "Gården, naturen, verden" ("Sēta, Daba, Pasaule" - lat. ) i tre bind (1-3, 1859-1860). I Dorpat skrev han det meste af bogen "National Economy" ("Tautas saimniecība"), udgivet i 1867. I løbet af sine studieår undfangede og skrev han omkring 150 artikler.

Det forekom ham, at udgivelsen af ​​hans egne værker ville betale sig. Han forsøgte med al sin magt at opnå dette ved at skaffe midler til trykning og papir, og lånte dem i dele af venner. Men i 1860 bragte samlingen "Sēta, Daba, Pasaule" i stedet for profit ham tab og nye materielle bekymringer. For det meste blev han forsynet med penge af sin bror Edward, som tjente penge på landbrugsproduktion.

I slutningen af ​​1857 blev et studenterselskab Dorpatensis Fraternitas Academica [6] oprettet ved Universitetet i Dorpat , blandt dets grundlæggere var J. Alunans, K. Barons, K. Valdemars og andre lettiske studerende. Det var et forsøg på at forbinde de unge letters, deltagere i de "litterære aftener", håb med en "lovlig" organisation. Men allerede i 1859, efter at have mistet de fleste af de aktivister, der dimitterede fra universitetet, begyndte selskabet at falme, og i 1861 blev det lukket.

I 1861 dimitterede Alunan fra Imperial Derpt University og flyttede den 15. august samme år til St. Petersborg, hvor han blev optaget på Forestry and Land Survey Institute som et kejserligt stipendium [4] .

"Og her har han mange venner - landsmænd og ligesindede, inklusive Fridmanis, den fremtidige medarbejder i Peterburgas Avizes , som skrev en række populærvidenskabelige artikler på lettisk (om havet, Egypten), skriver T. Zeifert . - Alunan er glad for botanik, begynder at indsamle herbarium , som kunne være nyttigt i fremtiden for det lettiske landbrugsakademi. Han nærstuderer emnet Østersøen, følger de relevante publikationer i aviser og brochurer og skriver selv. Han har ingen aftale med russiske, polske og tyske studerende. Han anser russiske studerende for at være ophøjede konstitutionelle og finder, at deres ideer er for tidlige, og først efter 25 år kan man være enig med dem i tankerne. På dette tidspunkt dør hans far, men Juris forbliver i kontakt med sine brødre” [4] .

Grundlæggeren af ​​det lettiske teater, Adolf Alunan, karakteriserer sin slægtning således: ”Juris Alunan var mindre end gennemsnitshøjden, men bredskuldret, med gyldengult hår og et kileformet rødt skæg. Nærsynet bar han briller, og hans ansigt var faktisk ikke kønt. Men trods al sin grimhed var den attraktiv, især et smil fyldt med ironi. I disse smil kunne man læse stolt indbildskhed, latterliggørelse af dumhed; hans fysionomi havde en særlig kraft."

Mens han studerede i St. Petersborg, drømte Alunan om at skabe en højere landbrugsskole i sit hjemland og skrev endda et digt "Latvian Higher School" (Latviešu Augstskolai). Det var et af de første udtryk for ideen om videregående uddannelse i det lettiske sprog [7] .

I begyndelsen af ​​1862 forlod Alunan Skovbrugsinstituttet.

Seneste år

I 1862 begyndte Alunan at arbejde i avisen Peterburgas Avizes skabt af K. Valdemar og blev forfremmet til posten som chefredaktør, men på grund af helbredsmæssige årsager blev han tvunget til at forlade St. Petersborg og tilbringe noget tid på en badeby i dens nærhed [4] .

I begyndelsen af ​​1863 rejste Alunan til sin bror i Kauli, Josten volost. Fra begyndelsen af ​​1864 var han under konstant politiovervågning, hans digte og artikler blev forbudt. Broder Indrikis udgav dem først efter forfatterens død.

"I det tidlige forår 1864, mens han passede eksotiske træer og buske, blev han forkølet og blev syg," siger T. Seifert. - Foregribende, at døden nærmede sig, bad han om et lys; røgblæsende talte han om livets ubetydelighed, sagde på skift farvel til alle og trak roligt vejret den 18. april 1864 .

Alunan blev begravet i Lielvircava , i 1902 blev der rejst et monument på hans grav.

Da "ingen åndelige kræfter er utænkelige uden sprog", er J. Alunans aktiviteter i 1860'erne af stor social betydning, især på det afgørende tidspunkt, hvor spørgsmålet om muligheden for det lettiske folks nationale udvikling blev rejst.

J. Alunan var den første, der hævede den lettiske folkedigtning til et kulturfolks niveau.

Inspirerende til at lære lettisk skrev han: „Had ikke andre sprog, især studer tysk, men efter at have lært det, tøv ikke med at være ægte letter som før. Så vil letteren ikke se skævt til sin oplyste lettiske bror, men være stolt af ham – at videnskabsmænd, herlige mænd rejser sig fra folkets miljø; så vil lærde letter ikke længere bebrejde deres brødre, men vil føre dem til lyset, og oplysning vil hurtigt omfavne letterne” [4] .

Virker

Juris Alunan var den første betydningsfulde lettiske filolog og skaberen af ​​det litterære sprog, han skabte omkring 500 ord, hvoraf de fleste har slået rod i det moderne sprog.

Efter omhyggeligt at have studeret alt skrevet på lettisk, kom Alunan til den konklusion, at "i de fleste af de bøger, der er blevet udgivet, er sproget blevet meget ændret og forvirret. Kun den gamle Stender i flere værker, Heselberg og sjældne andre viste, at de kunne lettisk godt ... Forfattere, der vil lære letter at tale om nye ting, forstår ikke rigtig lettisk og ændrer derfor alt til tysk maner. Ikke desto mindre er lettisk stærk, og det kan afføde ord i sig selv til at beskrive mange fremmede ting."

Ord opfundet af Alunan:

attālināt, apvalks, austuve, ceļot, ceļinieks, ceptuve, daiļot, dalāmība, dziesminieks, drēbnieks, dzimte, eja, ēstuve, galdnieks, izraksts, iestāties, dalāmība, dziesminieks, drēbnieks, dzimte, eja, ēstuve, galdnieks, izraksts, iestāties, jautrīris, pāvārīa, pāvārīa, pāvār, navār, īdārāg, pāvārīa, pāvil, pētnieks, saraksts, siltumnīca, saeima, uzvalks, veikals, vienība .

Da Alunan kendte mange sprog og tænkte meget over problemerne med lettisk, vidste han, hvordan han skulle genopbygge sin forsyning.

Neologismer modelleret efter fremmedord

Sådanne ord kaldes "sporingspapir". I denne ånd skabte Alunan ordet kokvilna (tysk Baumwolle ) - bomuld.

Fra litauisk overtog han ordet kareivis (soldat),

fra engelsk - ferma, drenas og andre,

fra russisk - arbūzs ( direkte lån ) , akmeņogles , apakšnams , augstskola , ūdeņradis ,

tog kun ét ord fra tysk - vekselis (regning), andre tyske udtryk blev erstattet: ģeldīgs - derīgs, ķirspēle - draudze, presēts - slogot, štrāpe - sods, slaka - šķirne ( i forhold til planter og dyr) un šķira, Geschäft Verrichtung - veikals, Geschenk zum Bestechen - balws, Geschlecht, Geschlechtsunterschied - dzimtene.

Internationale ord

Ideja, demokrātija, barometer, budgetter, republika .

Ændring af ords betydning og brugen af ​​adverbier

I det 19. århundrede var ordene valsts (Vidzeme) og pagasts (Kurzeme) synonyme med betydningen "sogne". Alunan anbefalede at bruge førstnævnte til store områder og sidstnævnte til små områder.

Samtidig blev bogstaver (vēstules) kaldt bogstaver (grāmata), Alunan foreslog ordet breve (slog ikke rod);

digtene blev kaldt rīme og ziņģe, Alunan foreslog dziesma, dziesmiņa ;

Historie (vēsture) blev betegnet med ordet stāsts (nu historie ) , foreslog Alunan - istorija .

Orddannelse

Virtuve, klausītava, zvērnīce, virsvaldnieks, rakstniecība, zemkopība, skābeklis.

Navnene på de måneder, som Alunan har foreslået, bruges stadig - janvāris, februāris, marts, aprīlis, maijs i stedet for det gamle janvar, vevrar, merc, april, mei , folkenes navne - angļi, armēnieši, austrieši, beļģieši, franc , grieķi, holandieši, spānieši , i stedet for gamle eņlenderi, armenjeri, eistreiķeri, belgeri, spranči, grieķeri, ollenderi un spānjeri , statsnavne - Francija, Zviedrija, Anglija i stedet for gamle Zviedru zemelande, Eņģģmelande eller Englænder .

Liste over værker

På russisk

Noter

  1. 1 2 Database for den tjekkiske nationale myndighed
  2. 1 2 Juris Andrejevič Alunāns // Proleksis enciklopedija, Opća i nacionalna enciklopedija  (kroatisk) - 2009.
  3. Alunan, Juris // Riga: Encyclopedia = Enciklopēdija Rīga / [trans. fra lettisk. ; ch. udg. P. P. Yeran]. - Riga: Hovedudgave af encyklopædier , 1989. - S. 162. - ISBN 5-89960-002-0 .
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Theodor Seifert. Historien om lettisk litteratur. (Latviešu rakstniecības vēsture) (lettisk) // Zvaigzne: samling af biografier. - 1993. - S. 505 . — ISSN 978-5405010496 . Arkiveret fra originalen den 15. januar 2018.
  5. Ieva Skrebele. Mīts par to, kā Latvijas himna cēlusies . Myten om, hvordan den lettiske hymne fremstod  (lettisk) . satori.lv _ Biedriba "Ascendum" (20. november 2014) . Hentet 28. september 2021. Arkiveret fra originalen 28. september 2021.
  6. Peterburgas avizes . www.zvaigzne.lv _ Hentet 23. januar 2018. Arkiveret fra originalen 24. januar 2018.
  7. Historisk gennemgang af den lettiske højere skoles oprettelse og virke i det første akademiske år (1919-1920) = Vēsturisks pārskats par LATVIJAS AUGSTSKOLAS nodibināšanu un viņas darbību pirmā (1919. / īe mādā, Paul 20 ) - Riga: Udgave af Letlands Højere Skole, J. Petersons trykkeri, 1921. - S. 3, 4-5, 6, 8. - 76 s. Arkiveret 2. juli 2021 på Wayback Machine

Litteratur

Links