| Landsby | |
| Jusjkovtsy | |
|---|---|
| ukrainsk Jusjkivtsi | |
| 49°09′43″ s. sh. 29°41′39″ Ø e. | |
| Land | Ukraine |
| Område | Vinnitsa |
| Areal | Oratovsky |
| Historie og geografi | |
| Grundlagt | 1490 |
| Firkant | 2.968 km² |
| Centerhøjde | 213 m |
| Tidszone | UTC+2:00 , sommer UTC+3:00 |
| Befolkning | |
| Befolkning | 553 personer ( 2001 ) |
| Massefylde | 186,32 personer/km² |
| Digitale ID'er | |
| Telefonkode | +380 4330 |
| Postnummer | 22652 |
| bilkode | AB, KV / 02 |
| KOATUU | 0523187301 |
| CATETTO | UA05020190470056558 |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Yushkivtsi ( [1] ukrainsk Yushkivtsi ) er en landsby i Oratov-bosættelsens territoriale samfund i Vinnytsia-regionen . Yushkovetsky Starostinsky-distriktet, med centrum i landsbyen Yushkovtsy, st. Shevchenko, 8. Arbejdsstedet for lederen af dette Starostinsky-distrikt er placeret på adressen. Yushkovtsy, st. Shevchenko, 8. Befolkningen ifølge folketællingen i 2001 er 553 personer. Postnummeret er 22652. Telefonnummeret er 4330. Det dækker et areal på 2.968 km².
Der er 2 sagn om oprindelsen af landsbynavnet. Ifølge den første kommer det fra navnet på en lille flod Yushki , den venstre biflod til Gorny Tikich . Ifølge den anden legende kommer navnet på landsbyen fra navnet på præsten Yushkovsky (Yushkevich), som ifølge legenden grundlagde landsbyen. I oldtiden blev denne bosættelse kaldt Gorodishche. Landsbyen var delt i to af en mose, som begge halvdele var forbundet med en svævebane.
Landsbyen blev grundlagt i midten af 1400-tallet som en vagtpost på kosakstien, som blev navngivet sådan, fordi kosakkerne gik denne sti. Først var det et fæstningsværk (pant), omgivet af en jordvold og en voldgrav. Befæstningen blev lukket med jernporte. Med tiden vokser der en gård omkring befæstningen. Fem familier ankom her fra nær Dubnoy og Minsk. Familier slog sig ned i en afstand af en kilometer fra hinanden i form af en femtakket stjerne. Disse var oprørernes familier, deres navne er kendte. Familier: Grabovoi, Khalepa, Porygail, Koval og Tkachenko.
Nær landsbyen ligger Højgraven. Ifølge sagnet blev der givet signaler herfra om, at fjenden nærmede sig landsbyen. Den såkaldte signalbrand-røgstruktur blev brugt af kosakvagterne til at overføre information om tatarernes tilgang eller angreb. Den var bygget på en bakke og bestod af 19 tjærede tønder med en bund og en uden bund. De første seks tønder blev anbragt i en kulde og bundet med tjærede reb, en anden cirkel på fem tønder blev anbragt på dem, og så videre. Helt øverst stod en tønde uden bund. Harpiks blev hældt i midten. En jernstang med en blok blev installeret over den øverste tønde. Et reb blev trukket gennem blokken, hvis ene ende med en tænder og et synke faldt ned i hullet.
I landsbyen Yushkovtsy blev underjordiske passager opdaget, hvor mongol-tatarerne gemte sig fra fjendens razziaer eller brugte dem til at komme til de nærmeste skove. Ifølge legenden fører en af disse underjordiske passager til landsbyen Balabanovka, som engang var en storby. I landsbyen var der krudtlagre til kosakartilleri, som var organiseret af oprørerne - haidamaks Maxim Zaliznyak og Ivan Gonta.
I det 17. århundrede blev der bygget fajance-porcelæns-, glas- og murstensfabrikker i Jusjkovtsy, som arbejdede på lokale råvarer. Der var en ortodoks kirke i landsbyen, en sogneskole.
Før revolutionen tilhørte landsbyen grevinde Przhevalskaya. Efter nogen tid solgte hun den til godsejeren Regulsky. Derefter blev bøndernes rettigheder konstant undertrykt, og utilfredsheden voksede til Haidamak-oprør. I 1735 brændte Haidamaks alle dokumenter fra Yushkivets godsejer, blandt hvilke var lister over bøndernes pligter.
I maj 1905 fandt der bondeoptøjer sted i landsbyen. Efter revolutionen 1905-1907 indstillede bønderne gentagne gange arbejdet på godsejernes godser, nægtede at betale indfrielse og krævede højere løn. I lang tid arbejdede bønderne ikke på godsejerens roeplantager, som blev tvunget til at forhøje lønningerne.
Efter revolutionen i 1917 besatte Yushkovtsy de østrig-tyske tropper. Sammen med de borgerlige elementer og godsejere begyndte de at genoprette den førrevolutionære orden. Landsbyen skiftede hænder flere gange. Først i 1920 blev sovjetmagten endelig etableret. I 1930 blev en kollektiv gård opkaldt efter Taras Grigoryevich Shevchenko oprettet i landsbyen.
Under Holodomor 1932-1933 døde omkring 3/4 af befolkningen ud i landsbyen. Folk blev ført til kirkegården og begravet i store bunker. Der var tilfælde, hvor stadig levende, halvdøde mennesker blev ført til kirkegården. Under hungersnøden døde 860 mennesker i landsbyen.
I juli 1941 blev landsbyen besat af tyskerne. 6. januar 1944 Jusjkovitter blev befriet fra nazisterne. Dog stod frontlinjen i nærheden af landsbyen indtil marts.
Yushkovtsy, en landsby nær Yushka-strømmen - en biflod til Gorsky Tikich på venstre side, 3 verst over Lukashovka. Beboere af begge køn 1440; jord sammen med Sabarovka 3802 acres, er ejendom og bolig for godsejeren titulær rådgiver Stanislav Leontievich Sirotko, en tidligere dommer (latinspansk, født i 1794). Der er et gammelt slot i landsbyen.
Trefoldighedskirke, træ, 5. klasse; Han har 70 tønder land med gården. Bygget i 1757.
Tilføjelse: Yushkovtsy. Dele af landsbyen hedder: Kazimirovka, Grabivka, Berezovka, og centrum er faktisk Yushkovtsy, ved navn Yushkovskys, som ejede landsbyen i begyndelsen af forrige århundrede; Indtil da hed bebyggelsen Bopladser. Godset tilhører hr. Sirotko, ifølge prins Radziwills donationsjournal den 12. april 1834, godkendt af den Højeste. Treenighedskirken blev bygget på stedet for den tidligere, hvorfra antimensionen forblev. Det blev bygget i 1738 "de pova radice", som det fremgår af godsejernes optegnelser Luka og Ivan Yushkovsky.
Stefan er grundlæggeren af Slovachevsky-familien, som tilhører de gamle kirkefamilier, og gav Ukraine mange fremragende offentlige personer. Blandt deres efterkommere og slægtninge er Mikhail Grushevsky, Lyudmila Starytska-Chernyakhivska, Alexander og Vadim Topachevsky.
Stefan blev født i begyndelsen af det 18. århundrede, døde i en alder af 90 i begyndelsen af det 19., dataene blev indsamlet af hans fjerne efterkommer, Martinian Slovachevsky. Ud fra disse data er det klart, at Stefan kom fra en adelig familie fra Røde Rus' eller Mähren og tjente i kronhæren med rang af kaptajn. Hans enhed var stationeret kl Jusjkovtsy. Der giftede Stefan sig med en bondepige og tog til Valakiet, hvor han i 1763 blev ordineret til præst af den ortodokse biskop Daniel. Siden da o. Stefan, som den eneste ortodokse præst i hele Vinnitsa-distriktet, rejste gennem landsbyerne.
Det vides, at ca Stefan tildelte sine børn Dyachkovs stillinger i forskellige landsbyer. To Michaels nævnes med sønner. Den ældste er formentlig født tilbage i begyndelsen af 1760'erne, hjalp sin far med at arrangere krybbeforestillinger og blev 80 år gammel. Den yngre Mikhail blev født 26 år efter sin ældre bror.
Af sønnerne af Mikhail den Ældre nævnes følgende: 1) Klokkeren i Skt. Sophia-katedralen, derefter diakonen for Chrysostom Church Vasily, 2) Mikhail diakonen i Jusjkovtsy (han levede i mere end 80 år) med hans kone Euphemia fra Sochi (født i landsbyen Metlintsi, Gaysinsky-distriktet) og 3) Fedor, diakonen i Lugovoi, som tjente der indtil Stefans død. Fra børnebørnene til Mikhail den Ældre er det optaget om faderen til forfatteren af artiklen - diakon Iakov Mikhailovich, der blev født i Yushkovtsy og levede 80 år uden en måned.
ukrainsk litteraturkritiker. Medlem af Ukraines National Union of Writers. Filologikandidat. Æresprofessor ved Kamenetz-Podolsk National University. Ivan Ogienko.
ukrainsk billedhugger; medlem af Union of Artists of Ukraine siden 1965.
22652, Vinnitsa-regionen, Oratovsky-distriktet, med. Yushkovtsy, st. Shevchenko, 8