Vera Emkul | ||
---|---|---|
Chuk. Emkul | ||
Navn ved fødslen | Emkul | |
Fødselsdato | 15. maj 1919 | |
Fødselssted | Uelen , Magadan Oblast , Chukotka Autonome Okrug | |
Dødsdato | 1985 | |
Et dødssted | Whalen | |
Borgerskab | USSR | |
Genre | kunstner - gravør | |
Stil | Chukchi udskåret knogle | |
Priser |
![]() |
|
Rangerer |
|
|
Præmier |
![]() |
Vera Aromke Emkul ( Chuk. Emkul ; 15. maj 1919 [1] , Uelen , Magadan region , Chukotka Autonome Okrug - 1985 , Uelen ) - Chukchi gravør , mester i reliefudskæring på knogle . Den første kvindegravør i Chukotka . Æret kunstner af RSFSR . Modtager af RSFSR's statspris. I. E. Repina .
Hun blev født i 1919 i Uelen i familien af en havjæger og udskærer Aromke , en af grundlæggerne af Uelens knogleudskæringsværksted . Moder Kiuneut var husmoder. Aromke drømte om en søn, til hvem kunsten at maritime håndværk og knogleudskæring kunne gives videre, og den fødte pige fik navnet Emkul ( Chuk. Emkul - "tom", "ikke fyldt med håb") [2] [K 1 ] . Hun lærte kunsten at udskære knogler af sin far. I 1935-1971 arbejdede hun på Uelensk knogleudskæringsværksted [4] [5] [6] .
Hun deltog i distrikts-, regionale og regionale udstillinger: "Sovjetiske Fjernøsten" ( Vladivostok , 1967, 1974; Ulan-Ude , 1969); "Sovjetrusland" ( Moskva , 1967, 1970, 1975), "I fødelandet" (Moskva, 1972), "Chukotka-Eskimo udskæring og gravering på ben" (Moskva, 1977) og også udstillinger af folkekunstværker i udlandet [ 7] [5] .
Medlem af Union of Artists of the USSR , honored artist of the RSFSR . Modtager af RSFSR's statspris. I. E. Repina (1976) [8] [7] [5] .
Hun døde i Uelen i 1985 [7] [5] .
Indtil midten af 1930'erne blev knogleudskæring og gravering i Chukotka traditionelt betragtet som mandlige erhverv. Født i en udskærers familie blev Vera Emkul den første Chukchi , der mestrede erhvervet som gravør [9] [6] . Fra hun var femten år begyndte hun at arbejde på Uelensk knogleudskæringsværksted [10] . Emkuls første arbejde i graveringsteknikken var usædvanligt - maleriet på hvalrosbrosme repræsenterede det nationale ornament [4] .
1940'erne var kunstnerens dannelsesperiode. Udover metoden til farvegravering af en hvalros stødtand mestrede Emkul også teknikken med reliefudskæring på knogler [11] .
T. B. Mitlyanskaya bemærker plotdiversiteten i Emkuls kompositioner. En væsentlig plads i graverens arbejde er optaget af traditionelle Chukchi-emner - havets og tundraens verden ("I tundraen og havet", "Hjorte og ulve", "Chukotka sommer"), jægernes og jægernes arbejde. rensdyrhyrder ("Jagt på hvalrosser"), livet for moderne kunstner fra Chukotka ("Byggeri i Uelen", "Arbejde og resten af en Chukchi-kollektiv gårdkvinde", "Ferie i en kystlandsby"). Mange graveringer er dedikeret til handlingerne i national folklore og Chukchi folkeeventyr [ 12] .
Blandt de kunstneriske træk ved graveringer påpeger Mitlyanskaya "nøjagtig tegning, beherskelse af komposition , forskellige stemninger" [13] . Emkuls værker er præget af storstilede billeder, som "gør hendes præcise tegning særligt udtryksfuld og letlæselig" [14] .
Et andet træk ved gravørens arbejde kalder Mitlyanskaya en række forskellige teknikker: "i det ene tilfælde lyder farven aktivt, i det andet - alt er bygget på en konturtegning." Værkerne er også varierede efter deres humør: "Nogle er følelsesladede, mættede med en stormende følelse, lidenskab for kamp, hurtighed til at løbe; andre er lyriske, kontemplative og har endda en episk karakter” [11] .
Af værker af Vera Emkul Mitlyanskaya, som er af "stor interesse for deres kunstneriske betydning, i den følelsesmæssige måde at fortolke plottet på," fremhæver hun graveringen "Deer and Wolves" (1956):
Kunstneren formidler dygtigt den alarmerende tilstand af en hastigt farende rensdyrflok forfulgt af ulve. Det første indtryk er tæppefyldningen af hunderummet, rytmen af sorte og grå pletter med en mønstret silhuet. Så skelner beskueren mange forskellige billeder af hjorte: Løber fremad, stopper pludselig med deres horn kastet tilbage, fladtrykte i et hurtigt løb. Den mest komplekse flerfigurede komposition løses af kunstneren med stor dygtighed. Der er ingen gentagelser i billederne af hjorte; på samme tid er de lavet i samme stil, underlagt en enkelt rytme, der udtrykker en følelse - frygt. Ved at kende dyr perfekt, formidler Emkul deres mest komplekse vinkler og bevægelser med en udtryksfuld tegning [14] .
I 1960'erne og 1970'erne opdragede Vera Emkul flere generationer af mestergravere, blandt hendes elever var Nadya Krasnova, Galina Tynatval , Elena Yanku [15] .
Vera Emkuls værker er i museet for antropologi og etnografi ved Institut for Etnologi ved Det Russiske Videnskabsakademi , Det Russiske Etnografisk Museum , Østens Statsmuseum , Det All-Russiske Museum for Dekorativ, Anvendt og Folkekunst , Magadan Regional Museum of Local Lore , Museumscentret "Heritage of Chukotka" ( Anadyr ), Sergiev Posad State Historical - kunstmuseum-reservat , museum for Uelensk knogleudskæringsværksted osv. [7] [8] [5] [17]
Dynastiet af knogleskærere og gravører , som begyndte med mesteren Aromke , fortsatte i de næste generationer. Vera Emkul videregav kunsten at udskære knogler fra sin far til sine børn, som blev medlemmer af Union of Artists - gravør, den ærede kunstner i Den Russiske Føderation Lidia Teyutina (1945-2012), udskærer Viktor Teyutin (født 1940), gravør Tatyana Teyutina (født 1950), senere overgik kunsten til hendes barnebarn Tatyana Teyutina (f. 1968) [18] [4] [5] [6] .