| Landsby | |
| Rød | |
|---|---|
| 54°26′ N. sh. 42°29′ Ø e. | |
| Land | Rusland |
| Forbundets emne | Ryazan Oblast |
| Kommunalt område | Kadomsky |
| Landlig bebyggelse | Kotelinskoe |
| Historie og geografi | |
| Grundlagt | 1554 |
| Første omtale | 1554 |
| Tidszone | UTC+3:00 |
| Befolkning | |
| Befolkning | ↘ 184 [1] personer ( 2010 ) |
| Nationaliteter | russere |
| Bekendelser | ortodokse |
| Katoykonym | Chermenets |
| Digitale ID'er | |
| Postnummer | 391680 |
| OKATO kode | 61206855001 |
| OKTMO kode | 61606420111 |
| Nummer i SCGN | 0001637 |
Chermnye er en landsby i Kadomsky-distriktet i Ryazan-regionen i Rusland , som er en del af Kotelinsky-landsbyen .
I midten af XIX århundrede. blev skrevet med Chermnye (sorteret, sort, sort, antagelsesidentitet). Fornavnet kommer fra ordet mørk skov, der betyder rød skov, fyrreskove med granskove, blandt hvilke der blev dannet en landsby, det vil sige sort - rød [2]. Det andet navn var Uspenskoye efter kirken.[3] Også den lokale befolkning, på grund af den klaprende dialekt, der tidligere var almindelig i landsbyerne og landsbyerne i Kadomsky-distriktet, brugte navnet Tsarmny.
Den første omtale af landsbyen Chermny kan findes i tsar Fjodor Ivanovichs dekret skrevet den 9. juni 1589, selve brevet er dog ikke bevaret, men RGADA har en kopi af det i 1799: "Fra zaren og storhertug Feodor Ivanovich af hele Rusland til Kadom Kapkun- Murza Mamoeeva. Prins Yengildey Engalychev, søn af Bedishev af Kadom, slog os med panden og sagde, at vores løn blev givet til ham i Meshchersky-distriktet i Zamokshinsky-lejren i landsbyen Pavlikovo og i landsbyen i Zhdanov, og i en tredjedel af landsbyen Chermny, bror til hans Yemikeevsky-hingst Engalychev i 41 kvartaler, og at brødrene Prins Engildeevs Urazai og Akmamet og Keresh Engildeevs pløjede agerlandet for sig selv i foråret, og det er umuligt for ham at leve uden fred med sine brødre i den ejendom. Og vi bør byde prins Yengildey Engalychev velkommen, det er det lokale land fra hans brødre, fra Urazai og hans brødre, ifølge uddrag fra matrikelbøger, for at adskille dem, så de ikke har nogen stridigheder i deres lande og i alle mulige slags kul.
Og i dacha af vores kontorister Druzhina Petelin og Smirny Vasiliev i det nuværende 97. år er der skrevet: Givet til prins Engildey Engalychev i Meshchersky-distriktet i Zamokshinsky-lejren i landsbyen Pavlikovo og i landsbyen i Zhdanov og i en tredjedel af landsbyen Chermny Yemikeev af føllene fra prinserne Engalychevs søn af Bedishevs ejendom, døde i 95. Og i Meshchera-skriverbøgerne er brevene og målene fra Meshchanin Morozov og hans kammerater i 7072 i Kadom-distriktet i Zamomoshsky-lejren i godset skrevet i landsbyen Pavlikovo og i landsbyen i Zhdanov og i den tredje i landsbyen af Chermny på Yemikeev føl, Prins Engalychev om skilsmisse af agerjord 41 fire i marken, og i to for det samme, hø 186 hø med halvt hø ...... ..
Skrevet i Moskva, sommeren 7092, maj den 30. dag. [elleve]
Men allerede før det blev grænsen "fra Chermensk-skoven til grænsen af Chermen Murzas og tatarer" nævnt, skriver N. Organova, et fuldgyldigt medlem af Russian Geographical Society: "Disse steder var grænse. Rus' udvidede sine grænser og invaderede mordovernes land. I charteret af 1554 blev grænsen noteret "til Chermensk- skoven til grænsen af Chermen Murz og tatarer." [ti]
I Scribe Book of the Mordovian landsbyer i Kadomsky-distriktet i det 138. (1629/30) år er der information om biavlere i landsbyen Chermnyye i Kotelinsky-lejren:
“(l. 79) Stan Kotelinsky
Biavlerne Ivashko Gavrilov, Pokitka Nechaev, Isachko Vikhlyaev bor i landsbyen Kotelne bag prins Bryushey. Stepanko Neverov, Onofreiko Kitov, bor i landsbyen Chermnykh bag Urazai Murza. Og arven, sidepleje, på Nulozivo og på Parshakov-hjørnet, og på Mutkin-kilden, og dens kilde til Malaya Uzka, og langs den store pool og ned ad Moksha på Ramenskaya-siden langs fjenden fra Ulazhey til Vypov Stan, langs tataren Sumezhye, ja til Izuya, og op ad Uzuyu langs Uzdedya / / (l. 79 rev.) Jeg vil høste mordoviseren langs grænsen, og op til håndtaget langs Vyazvuzerv.
Bortnik Stepanka Neverov, en brætbærer fra hans kreds af landsbyen Chermnykh med Emikey Murza Korklachev og med alle hans brødre og nevøer, går med dem med ramen og samlinger.
Af samme Kotelinsky vil jeg blive biavler Onofreiko Kitov, biavlere af Grisha Stepanov og Neverk Vyrov og med deres brødre i Pushenskam og Rovenzen / / (l. 80) velsoigneret og med hegn og med en ramen, hvor er Grishka ja De gik utroligt. Og at Onofreiko plejede at gå der. Og deres bannere er i den linje:
(L. 80 rev.) Den 126. december, den 30. dag, efter diyak Bogd Gubins kuld, blev det påbudt biavleren på Onofreyka Kitov at re-imati fra de købte godser, at han købte af den. Kadom tatarer fra Bogdanok til bror Cherminsky brudgom det tredje banner, ørnehale, kontingent for et år en halv pood honning. Og banneret
Og quitrenten fra det arv, ifølge deres historie, er ti pund honning og told fra et pund for en halv dengi. Ja, for to mårer seksogtyve altyn fire penge, og dengue-told på en mår. [otte]
Nogle tatariske murzaer fra Kadomsky, Elatomsky og Temnikovsky amter begyndte at blive døbt. I 1682 blev prins Peter Churmanteev døbt, som han modtog "i ejendommen med hele jorden, lodden af landsbyen Chermnykh ved floden på Moksha." Prinserne Engalychevs , brødrene Davyd, Ibrahim og Aimaz blev døbt. De fik nye navne - Yakov, Semyon og Andrey. Alle modtog jordtildelinger i Kadomsky- og Shatsky-distrikterne: Yakov - 250 børn, Semyon - 200 og Andrey - 300 børn - og bad om at give dem mere jord nær landsbyen Chermny .[24]
Chermnye er nævnt som en landsby i dokumenter fra det 16. og 17. århundrede. Ifølge 3. revision 1761-1767. var opført som en landsby med 76 døre, der var 417 personer i dem, tilhørende 18 godsejere, og der var stadig 4 døre. odnodvorcheskih og i dem - 12 personer. I 1847 opførtes en Himmelfartskirke af træ på sognebørnenes regning i stedet for den gamle forfaldne. I 1862 var der 152 døre i landsbyen Chermnye, der var 1321 mennesker i dem, heraf 73 døre. var tidligere statsbønder, resten - fhv. udlejere.[4] I 1930'erne den kollektive gård "New Life" blev organiseret, i 1960 blev den omdannet til en gren af statsgården "Kadomsky", og i 1969 skilte statsgården "Solovyanovsky" sig ud fra den. Om med. landsbyen Chermnye fandt et stort antal stenøkser. [6]
Den nordøstlige del af Ryazan-regionen , hvor Kadomsky-distriktet ligger, var ifølge en række forskere en del af udbredelsesområdet for Balanovskaya-kulturen eller var en kontaktzone mellem Oksko-Desninskaya, Balanovskaya og Nizhneokskaya grupper af Fatyanovo-kulturen. Tilstedeværelsen af Balanovskaya-keramik i Kadomsky-distriktet ved bosættelsen Kokuy blev registreret så tidligt som i 1930 af N.V. Govorov. I 1970 og 1988 I denne bosættelse udførte V. N. Shitov mindre arbejde, hvor der også blev fundet fragmenter af Balanovsk-fartøjer. Fund af stenøkser på Kadomsky-distriktets territorium blev registreret for ganske nylig. Forfatterne udgav 4 stenborede øksehamre fra landsbyens nærhed. Chermnye.
1. Stenboret øksehammer. Længde 19,8 cm, maksimal bredde 6,6 cm, klingelængde 4,9 cm, borediameter l. osv. 3,2 cm Fundet i nærheden af landsbyen. Chermnye (Kadomsky-distriktet). Opbevares på skolen. Chermnye (lærer G. A. Nosova).
2. Stenboret øksehammer. Længde 11,3 cm, maksimal bredde 6,8 cm, klingelængde 3,8 cm, bordiameter l. osv. 3,2 cm Fundet i nærheden af landsbyen. Chermnye (Kadomsky-distriktet). Opbevares på skolen. Chermnye (lærer G. A. Nosova).
3. Stenboret øksehammer. Længde 10,4 cm, maksimal bredde 6,3 cm, klingelængde 4 cm, bordiameter l. osv. 2,6 cm Fundet i nærheden af landsbyen. Chermnye (Kadomsky-distriktet). Opbevares på skolen. Chermnye (lærer G. A. Nosova).
4. Kortbladet stenboret øksehammer. Længde 9,9 cm, maksimal bredde 5,9 cm, klingelængde 4,1 cm, borediameter l. osv. 2,4 cm Fundet i nærheden af landsbyen. Chermnye (Kadomsky-distriktet). Opbevares på skolen. Chermnye (lærer G. A. Nosova). [32,33].
På grund af Chermnys afsides beliggenhed fra store vejarterier og byer blev den originale folkedragt bevaret i landsbyen i lang tid, hvilket tiltrak specialister i lang tid. Historikeren P. N. Chermensky, der blev født i Chermny, beskriver den lokale folkelige kvindedragt som følger:
"Tøjet til gifte kvinder på Meshchera bestod af en linnedskjorte broderet langs kraven, skuldre og ærmer, jakker og ponyka (paneva), vævet i et bur og samlet i taljen med en snor (gashnik); de bar også solkjoler lavet af chintz, viskelæder eller hindbærkashmir, afhængigt af rigdom. Overtøj - zipun, var lavet af sort uldent stof, nogle gange hvidt til kvinder. Gifte kvinders hovedbeklædning var ret kompliceret. De satte deres hår flettet i fletninger på hovedet og dækkede det med en volosnik (povoynik), hvortil en træspatel i form af horn, dækket med flerfarvet stof, blev fastgjort på panden. Sådan en kjole blev kaldt "horn". Bag volosniken satte velhavende beboere en perlemanchet på, de fattige fastgjorde volosniken med snore. Fra oven var hovedet dækket med et elegant stof - fyrre. Pigerne vævede flerfarvede bånd ind i deres fletninger, bar tråde (perle-dutiks) om halsen, øreringe eller snehvide, runde som bolde, gåsedunskanoner i ørerne.
Sko til mænd og kvinder var bastsko. Benene var svøbt med onuchs, dikkedarer med snørebånd. Velhavende mænd bar støvler, kvinder bar katte. [7]
Under den komplekse ekspedition af Institut for Etnografi ved USSR Academy of Sciences blev der foretaget flere kortvarige ture til de østlige regioner (den mindst studerede del af Ryazan-regionen, tidligere en del af Tambov-provinsen). Ekspeditionsrute i Kadomsky-distriktet 1963; landsbyerne Polteva Penki, Kotovo, Savvatma, Chermnye, Kotelipo, Twilight, Zaulki.
I slutningen af 1920'erne i Chermnykh syede de en lige sundress samlet øverst med stropper. Sundressen, som ikke var meget brugt, blev erstattet af en hjemmespundet nederdel båret over en skjorte. Den var vævet af flerfarvet uldgarn, stribet, plaid og uden mønster.
Komplekset af kvinders traditionelle tøj i de studerede landsbyer omfattede nødvendigvis poneva. Dette kompleks havde flere muligheder:
1. I Kadomsky-distriktet (de tidligere Temnikovsky- og Elatomsky-distrikter i Tambov-provinsen) bar de en tung rødstribet (nogle steder blå) "ponka" - en pony, båret på en skjorte med skrå "kiler" (poliks), en lærredshagesmæk ("nasovchik", "top") og en kompleks hovedbeklædning med en "hornet" kichka og flue (eller tørklæde).
2. Et senere kompleks (fra samme region) bestod af en rødternet poneva ("forbandelse") og en skjorte med skrå eller lige kiler, en lærreds- eller calico hagesmæk og en kriger.
Alle varianter af det kvindelige kompleks var kendetegnet ved en overflod af smykker lavet af perler og fuglefjer samt fletsko - bastsko af den russiske eller mordoviske type.
Ifølge ekspeditionens materialer skelnes tre perioder i udviklingen af folketøj i sovjettiden mest skarpt. 1. 1917-1920'erne indtil begyndelsen af 1930'erne. 2. Perioden fra 1932-1933 indtil begyndelsen af 1940'erne. 3. Efterkrigstiden, som er opdelt i to stadier: a) fra anden halvdel af 1940'erne. indtil midten af 1950'erne. og b) siden midten af 1950'erne. til 1960'erne Selv under revolutionens år skete afvigelsen fra traditionelle former ret hurtigt. Dette blev bemærket af B. A. Kuftin og N. I. Lebedeva [29], som studerede Ryazan-folkedragten i begyndelsen af 1920'erne. I denne henseende opfordrede N. I. Lebedeva til studiet af traditionelt tøj ved at samle det på museer. I 1920'erne i mange landsbyer er den traditionelle kostume allerede forsvundet, i nogle har den ændret sig og blevet mindre kompleks. Denne proces, som var blevet skitseret allerede før revolutionen, blev mærkbart intensiveret. I landsbyerne Twilight optrevlede Chermnys gamle tunge ponyer - "blues" og vævede lettere "lommer" eller "klyatushki" (ternede ponevs) fra dem. Fra et blåt mærke blev to "celler" opnået - ponevs i et rødt og blåt bur (som normalt blev båret "til sorg", "til tristhed").
I 1930'erne der er nye skift i livet i landsbyerne i Kadomsky-distriktet. Med socialiseringen af de enkelte gårde reduceres den hjemlige vævning kraftigt (hvor den stadig eksisterede), hvilket også havde betydning for tøjet. Endnu større ændringer i tøjet var forårsaget af ændringer i hele livsstilen i landsbyen og styrkelsen af båndene til byen. Unge kvinder, som indtil for nylig gik i ponyer og altid dækkede deres hår, begyndte at gå i nederdele og trøjer; mange åbnede deres hår og i stedet for den tidligere frisure lavede de en knold af to fletninger lagt under krigeren. Komsomol-piger bandt røde lommetørklæder. Disse ændringer fandt sted i landsbyen Chermny og andre. Med forsvinden af mange gamle skikke forsvandt traditionelt tøj, som spillede en vis rolle i dem, gradvist. Tilbage i 1920'erne. i Kadomsky-distriktet var det sædvanligt, at bruden "råbte" til polterabend på tærsklen til brylluppet, og samtidig sørgede for at bære en poneva (og "kruzhavnik"), som blev kastet over hende af en dreng - en bror eller en nabo. Poneva blev også båret efter brylluppet, selvom bruden var gift i en bykjole - en nederdel og en jakke. Disse skikke, med en ændring i selve bryllupsceremonien i 1930'erne. gået til fortiden.
På ekspeditionstidspunktet var kredsen af folk iført den traditionelle dragt meget begrænset. Hos mænd er det helt forsvundet og bevares kun blandt kvinder. Konstant traditionelt tøj blev kun båret af nogle gamle kvinder i landsbyen. Chermnye - 5-7 personer hver. Midaldrende kvinder bærer sjældent den gamle "skal". Gamle mennesker beholdt traditionelt tøj "til døden", tog dem på på dagene med begravelser, mindehøjtideligheder, sorg ("af tristhed").
Forklædet - gardin, zapon - er ændret i snit og materiale. Striber af bånd, fletninger, applikationer fra stykker stof erstattede den gamle skældud og broderi. Sammen med den karakteristiske tunikaformede zapon med ærmer (eller en zapon på et åg) spredes en zapon (I landsbyen Chermny blev denne zapon kaldt en "knæskallen"), bundet i taljen eller rettere sagt under maven, samt en poneva (landsbyerne Twilight, Zaulki, Chermny). [tredive]
Den sovjetiske folklorist, dialektolog og etnograf Zelenin D.K. var en af de første til at henlede opmærksomheden på de dialektale træk ved landsbyerne i Chermen Volost:
"Der er ikke noget blødt "k" i s. Chermnye (ejer, nær Moksha-floden, 15 verst fra Kadom), såvel som i landsbyerne i Chermen volost : Yuzga (2504), Shmelevka, Simushka, Liplyayka (2528), Krikovka og Patrikeevka. Talen her er generelt den samme: et skrig, et hårdt "t", et eksplosivt "g", et klap og et klap.
Fraværet af et blødt "k" i den nordlige og nordøstlige del af Temnikovsky-distriktet er også i overensstemmelse med det faktum, at Nizhny Novgorod-provinsen ligger i nærheden, i hvis dialekter der ikke er noget og aldrig var et blødt "k" overhovedet . Som du kan se, er her den østlige grænse af regionen, i hvis dialekter det bløde "k" har spredt sig. I dialekterne fra den tidligere klasse af Maidanniks er det bløde "k" åbenbart slet ikke kendt. Om lokale dialekters klapren kan man tro, at her er russificerede udlændinge, især en russificeret Meshchera; men selvfølgelig ikke altid; I øvrigt i Old City (2549, kasakhisk og hersker, i det 8. århundrede, under Mokshas regeringstid) blev der noteret en klapren, uden en klapren, hvilket normalt ikke sker i en russificeret Meshchera. [9]
Historiker P. N. Chermensky bemærkede også de dialektale træk ved landsbyen:
"Med tiden befolkede Meshchera'erne, som tidligere kun besatte svinget af Okas venstre bred, bassinet i den nedre Moksha og spredte således selve begrebet Meshchera til Zamomosh's territorium og nedre Potsenye. Som et resultat af århundreder gammel, fredelig indtrængen af slaverne midt i den lokale befolkning, adopterede Meshcher det russiske sprog, russisk tro, men beholdt sit nationale navn og beholdt i lang tid nogle træk ved fonetik af hendes modersmål og folkedragt. Hun talte Meshchera på en speciel dialekt, der adskilte sig fra nabolandene Vladimir og Ryazan. Akanye bringer ham tættere på Ryazan-dialekten med det nordlige storrussiske - eksplosive "g" ("gæst" og "vært" blandt ryazanerne) og en hård "k" ("Vanka" "Vankya" blandt ryazanerne). Det adskilles fra begge disse dialekter ved den faste udtale af "h" eller, som er den samme, den bløde udtale af "c". Bogstaver formidler denne mellemlyd blandt lokalbefolkningen gennem "ts" og skriver "Tsna" (Tsna). Det russiske øre, der ikke er vant til denne lyd, hører "ts", hvor det normalt opfatter "ch" ("tsyugun" i stedet for "støbejern") og omvendt, hører "ch", hvor i ordet - "ts" ("ts" ("ts") cherkov" i stedet for "kirke"). "). Således kvalt og kvalt Meshcheraen samtidigt.
Meshcheras ordforråd arvede fra Krivichi et stort antal ord fra den nordlige russiske dialekt. For eksempel: kvashnya, stegepande, slev, ustabil, hår, fletninger, råb, bayat, spille sange osv. for at synge sange. Alle disse træk ved Meshchersky-dialekten kunne observeres for 50 år siden i landsbyen Chermnye (15 verst fra Kadom) og 12 landsbyer i sognet i denne landsby, såvel som i mange landsbyer, men Moksha .
Den første omtale af landsbyen Chermnye indikerer, at landsbyen i 1564 var en del af Kadomsky-distriktet i Zamokshinsky-lejren og derefter tilhørte Meshchersky-distriktet i Zamokshesky-lejren. [elleve]
For 1616-1617. i Zamomoshsky (Zamokshensky) lejren i Meshchersky-distriktet, er landsbyen Chermny ikke nævnt, selvom der er en nabolandsby Reshetovo, som i de dage var en landsby. [7], [17]
I 1619 tilhørte Zamokshinsky-amtet Temnikovsky-amtet. [17]
I 1629 var Chermny-landsbyerne en del af Kotelinsky-lejren (Kadomsky-distriktet?). [otte]
Fra 1679 til 1682 D. Chermnye er inkluderet i Kadomsky-distriktet. [16]
Ifølge den første opdeling af Rusland i provinser i 1708 blev det meste af den fremtidige Tambov-provins tildelt Azov-provinsen, og dens nordlige del, med byerne Elatma, Temnikov og Kadom, til Kazan-provinsen.
Den første Azov-provins var en af de første 8 provinser skabt af Peter I den 18. december (29), 1708. Centrum af Azov-provinsen var byen Azov, men faktisk fra 1711 til 1715 var det Tambov og senere Voronezh. Provinsen blev ledet af guvernøren i Azov og generalguvernøren for Voronezh-kommandantprovinsen i Voronezh.
Oprindeligt blev provinsen opdelt i tre territoriale divisioner: Azov-tilstedeværelsen (indtil 1711), Voronezh og Tambovs øverstkommanderende provinser (1710-1715).
I 1715 blev det administrative center i den første Azov-provins flyttet fra Azov til Voronezh. Samme år blev kommandantprovinserne ophævet. Provinsen var opdelt i 12 landrat andele.
I 1719 blev landrat-andelene ophævet. Fra 1719 til 1725 blev den første provins Azov opdelt i 5 provinser - Bakhmut, Voronezh, Yelets, Tambov og Shatsk. I Shatsk-provinsen, som omfattede byerne: Kasimov, Kerensk (Penza-regionen), Krasnaya Sloboda, Narovchatov, Temnikov (Mordovien), Troitsky Ostrog, Shatsk (Ryazan-regionen), samt Elatma, Kadom, som blev trukket tilbage fra Kazan provins. Temnikovsky-distriktet er også inkluderet i Shatsk-provinsen.
Den første Voronezh-provins blev officielt dannet den 25. april 1725 som et resultat af omdannelsen af den første Azov-provins. Det omfattede de samme 5 provinser: Bakhmut, Voronezh, Yelets, Tambov og Shatsk.
Kort over Voronezh-provinsen fra 1750, det inkluderer Kadom, Temnikov og Elatma. [21]
I den 3. revisionsfortælling for 1762 er det angivet, at landsbyen Chermny tilhører Vodovsky-lejren i Kadom-distriktet. [38]
I 1775 blev Tambov-guvernørskabet dannet fra Shatsk- og Temnikovskaya-provinserne, bestående af 15 distrikter, inklusive byen Temnikov med dens distrikt.
I 1779, under den administrative reform af Catherine II, blev det første Voronezh Governorate opdelt i Voronezh og Tambov guvernørskaber. Etableret i 1779 dækkede Tambov-guvernørskabet hele den fremtidige Tambov-provinss territorium.
I 1779 blev en betydelig del af Kadom uyezd en del af Tambov-guvernementet, den nordlige del af Nizhny Novgorod uyezd. I 1787 blev Kadomsky uyezd afskaffet. Dets vestlige lande begyndte at tilhøre Elatomsky-distriktet, resten af territoriet - til Temnikovsky-distriktet i Tambov-provinsen.
På det topografiske kort over Temnikovsky-distriktet i 1787. [37], om planen for den generelle undersøgelse af Temnikovsky-distriktet i Tambov-guvernementet i 1790 [36] og i atlaset fra 1794, Chermny (som på kortet) inden for grænserne af Kadomsky-distriktet i Tambov-guvernørskabet og var allerede en landsby, fordi kirken er angivet på kortet. [tyve]
I 1796 blev Tambov-vicebestyrelsen kendt som en provins, og Kadomsky-, Spassky- og Usmansky-distrikterne blev afskaffet.
I slutningen af det 18. århundrede blev Temnikov det administrative centrum for hele den nordøstlige del af det tidligere Meshchera. I 1798 blev Kadomsky uyezd afskaffet, byen blev overført til kategorien provinsbyer, og en del af den afskaffede Kadomsky uyezd med byen Kadom blev inkluderet i Temnikovsky uyezd.
I 1803 tog Tambov-provinsen og i særdeleshed Temnikovsky-distriktet endelig form og eksisterede i denne form indtil den store oktoberrevolution.
På et særligt kort over den vestlige del af Rusland af Schubert 1826-1840. Sort (så på kortet) er inkluderet i grænserne til Temnikovsky-distriktet. [19]
Ifølge oplysninger for 1859-1862. til 1. Stan i Temnikovsky-distriktet i Tambov-provinsen, på højre side af postruten fra byen Kadoma til byen Temnikov, er der Chermnye (Cherenye, Uspenskoe), med. åh. ved r. Moksha har 152 husstande, 662 mænd og 659 kvinder. Én ortodoks kirke. Yuzga, åh. ved rh. Yuzge, antallet af husstande er 22, antallet af mænd er 73, kvinder er 77. [25]
I restanceopgørelsen for 1888 i Temnikovsky-distriktet i Chermen volost fremgår følgende afregninger: med. Chermnye , landsbyen Yuzga og Chermen-bosættelserne: landsbyen Timaevka, landsbyen Kutsevka *, landsbyen Lipleyka, landsbyen Krikovka, landsbyen Shirkunovka, landsbyen Galakhovsky landsby. (*Kutuevka). [27]
I 1893, s. Chermnye og Chermensky volost var en del af Temnikovsky-distriktet i Tambov-provinsen. [fjorten]
Ifølge listen over bosættelser i distriktet i 1911, udarbejdet til postbehov, omfatter Chermensky volost følgende bosættelser: med. Chermnye , landsbyen Simushka, landsbyen Kutuevka, landsbyen Ampleika, landsbyen Liplyanka *, landsbyen Shmelevka, landsbyen Krikovka, landsbyen Petrikeevka, landsbyen Shirkunovka, landsbyen Yuzga, landsbyen af landsbyen Galakhovsky. (*Lipliaika). [26]
Ifølge A. E. Andrievsky for 1911 er der elleve landsbyer i sognet af Chermen Church of the Assumption of the God Mother of God: Yuzga, Shmelevka, Chermen-bosættelser (også Gunaevka, Ampleevka), Liplyayka (også Kotovka), Krikovka, Petroslobodskaya Peschanka (også Reshetovka), Voznesenka, Novopetroslobodka (Rakovka-identitet), Solovyanka, Struzhanka (Panskaya-identitet). Gårde: Panin fra byen Demidova, Vysoky fra Kadom bysamfund og Panin fra Kadom bysamfund. [28]
Chermen volost fra Temnikovsky-distriktet i Tambov-provinsen i 1911: s. Chermnye , landsbyen Simushka, landsbyen Kutsevo*, landsbyen Ampleika, landsbyen Lipleyka, landsbyen Shmelevka, landsbyen Krikovka, landsbyen Patrikeevka, landsbyen Shirkunovka, landsbyen Yuzga. (*Kutuevka.)[22]
Chermensky volost fra Temnikovsky-distriktet i Tambov-provinsen for 1914: s. Chermnye, landsbyen Simushinka*, landsbyen Kutuevka, landsbyen Amkleyka**, landsbyen Lipleyka, landsbyen Shmelevka, landsbyen Krikovka, landsbyen Mironovka (Petrikeevka), landsbyen Galakhovsky-bosættelsen, landsbyen Shirkunovka, landsbyen Yuzga. (*Simushka **Ampleyka). [12]
Chermen volost fra Temnikovsky-distriktet i Penza-provinsen i december 1918: s. Chermnye (Cherenye, Uspenskoe, Uspoyka), landsby Simushinka*, landsby Kutuevka (Kitaevka), landsby Ampleyka, landsby Lipleyka (Kotevka), landsby Shmelevka, landsby Krikovka, landsby Patrikeevka, pos. Novo-Golakhovsky, landsbyen Gunaevka (Amileyka, Chermenskie højlandet), landsbyen Zheltyakovka, landsbyen Kupalishche, Kadomskoe-halvøen, landsbyen Novaya Panskaya, landsbyen Panina, landsbyen Petrovka, landsbyen Staraya Golahovka . (* Simushka). [13]
Ved dekret fra den all-russiske centrale eksekutivkomité "Om ændringer i sammensætningen af Tambov-guvernementet" dateret 4. januar 1923, blev Penza-guvernementets område udvidet ved at annektere hele Spassky og de fleste af Temnikovsky-distrikterne i Tambov. Governorate til det. Temnikovsky-distriktet blev en del af byen Temnikovskaya og volosts: Atyurievskaya, Babaevskaya, Vedenyapinskaya, Kozlovskaya, Shigalovskaya, Kochemirovskaya, Pushkinskaya, Sigandrovskaya, Streletskaya, Strelnikovskaya, Tengushevskaya, den østlige del af Temnikovskaya, og den østlige del af Temnikovskaya, og den østlige del af Tjernovskaya.
Ved dekret fra den all-russiske centrale eksekutivkomité af 16. marts 1925 "Om omgruppering og afskaffelse af amter og volosts i Penza-provinsen", blev Chermen volost adskilt fra Temnikovsky uyezd i Penza gubernia og overført til Kadom volost fra Sasovsky uyezd i Ryazan-provinsen.
Den 3. juni 1929 blev regionen omdøbt til Moskva. Den 12. juli 1929 blev Ryazan-distriktet (et af 10) dannet som en del af regionen, og Kadomsky-distriktet (et af 27) blev også tildelt som en del af distriktet. Det omfattede følgende landsbyråd i det tidligere Sasovsky-distrikt:
fra Kadom-volosten: Belovsky, Bogdanovsky, Bolshe-Luninsky, Budaevsky, Varvarovsky, Enkaevsky, Eromchinsky, Zarechno-Kadomsky, Zaulkinsky, Ignatevsky, Kadomsky, Kochemirovsky, Krasnopochinsky, Kuschapinsky, Matchinkovsky, Simesky, Nikolaevsky, Pre Novozjkovskij, Nikolaevskij, Pre Novokovskij, Nikolaevskij , Starokadomsky, Staroposhatovsky, Sumersky, Trufanovo-Polyansky, Chermenovsky , Chernyshevsky, Yuzginsky.
fra Polyak-Maidan-volosten: Voznesensky, Ivanovsky, Kotelinsky, Nizhne-Nikolsky, Solovyankovsky fra Sasovsky-volosten: Poltevo-Penkovsky.
Den 30. juli 1930 blev Ryazan-distriktet afskaffet, og distriktet blev direkte underlagt Moskvas regionale eksekutivkomité.
I overensstemmelse med dekretet af 26. september 1937 blev Tula- og Ryazan-regionerne adskilt fra Moskva-regionen. Kadomsky-distriktet blev en del af den nydannede Ryazan-region.
Fra 1963 til 1965, under den mislykkede reform af hele Unionen om opdelingen i landdistrikter og industriområder og partiorganisationer, i overensstemmelse med beslutningerne fra november (1962) plenum for CPSU's centralkomité "om omstruktureringen af partiet ledelse af den nationale økonomi", blev Kadomsky-distriktet afskaffet, men i denne tid var der et territorialt større Kadomsky-landdistrikt i Ryazan-regionen.
Ved midten af det 20. århundrede var der sådanne bosættelser på territoriet af den tidligere Chermensky volost: med. Chermnye (Uspenskoe) , landsby Yuzga, landsby Novoe Panino (Styrka), landsby Old Panino, landsby Zheltyakovka, landsby Staraya Galakhovka (Koshibeevka), landsby Novaya Galakhovka (Roganovka), landsby Krikovka, landsby Bolkino, landsbyen Simushka, landsbyen Gunaevka (Chermenskiye bosættelser), landsbyen Kutuevka, landsbyen Petrikeevka (Mironovka), landsbyen Shmelevka, landsbyen Liplyayka (Kotovka), landsbyen Old High, landsbyen New High (Kolletiv), landsbyen Ampleevka (Ampleyka, Chermen bosættelser), Kupalishe landsby, Leksinka landsby, Batovka landsby, Khokhlovka landsby, Tarakanovka landsby, Shirkunovka landsby, Kozlovka landsby, Krutets landsby, Petrovka landsby, Timaevka landsby.
Ifølge husstandstællingen 1882 følger det, at en del af bønderne lejede agerjord og slåning, hovedforårsafgrøden er boghvede. Flere mennesker lavede træredskaber, skafter, buer. Træhandel fandt sted i landsbyen Chermnye.[5] Nogle bønder fra landsbyen Chermnye rejste til skovhugst.
Indsamlingen af statistiske oplysninger fra Tambov-provinsen v.4 1883 for Temnikovsky-distriktet giver følgende oplysninger om Chermen volost:
"I trekanten dannet af floderne Moksha og Vada, ved amtets sydlige grænse, er Chermen volost, bestående af landsbyen Chermny og flere bosættelser, fuldstændig adskilt fra de andre. Mange små samfund af tidligere godsejerbønder i denne volost har meget dårlige kolonihaver - sandede, bedre er de steder, der relativt nylig er blevet ryddet fra under skoven og stadig bevarer det øverste sorte jordlag; i almindelighed de steder, hvor der ikke er rent løst sand, men med ler og humus, men der er få sådanne steder.
"I Chermen Volost er havreafgrøder ubetydelige på grund af mangel på jord og sandjord."
"I resten af volosterne med overvejende sandet og gråt siltet jord (Shalinsky, Zhegalovsky, Vedenyapinskaya, Standrovskaya, Chermenskaya, Voznesenskaya, Matyzleiskaya og Spasso-Ramenskaya), er det gennemsnitlige udbytte af rug selv 3 og 3 1/2."
"I Chermen Volost er mere end 56 % af alle husstande lejere. landene her er meget dårlige; spring 1 1/2-2r."
"I Chermen Volost lejer de fleste enge fra lokale grundejere for 7-11 rubler. for en tiende"
"Størstedelen af simple skovhuggere, hvis handel kun består i at høste træstammer og brænde, er beliggende i følgende volosts i Temnikovsky-distriktet: Atyurievskaya, Barashevskaya, Babievskaya, Streletskaya, Zhegalovskaya, Vedenyapinskaya, Shalinskaya, Chermenskaya, Kochemyirovskaya, og Voznesenskaya.”
"Ifølge vidnesbyrdet fra bønderne i Chermen Volost eksporterede de brænde til Moksha-molerne i en afstand af 15 verst fra 2 til 3 rubler. per kubik sazhen, og for en sådan afstand kan en vogn om dagen tages ud. Med én og en dårlig hest kan indtjeningen være den mest ubetydelige. Bønderne af samme volost kørte tømmerstokke til molen, også 15 verst væk, og fik betaling fra en tomme af deres tykkelse i det øverste snit, nemlig 6 kopek. for en log på 9 arshins og 7 vershoks, som en hest tog ud om dagen, blev det til 42 kopek.
"Med hensyn til mange bønder, for eksempel i Babyevskaya, Chermenskaya volosts, hvor bøndernes kolonihaver er for små og fattige, og hvor der altid er stor efterspørgsel efter skovhuggerarbejde, har disse bønder hele deres økonomiske liv med betaling af skatter, hovedsagelig baseret på skovbrug, indtjening, og netop på simpelt billigt betalt skovhugger- og tømmerførerarbejde.
"Tværtimod repræsenterer volosts Chermenskaya, Standrovskaya, Vedenyapinskaya, Matyzleyskaya, som er særligt kendetegnet ved udviklingen af skovhugst, meget få tømrere og savere."
"Nogle bønder fra Chermensky volost, til leje fra tømmerhandlere, forbereder og bukker hjulfælge og modtager 30-40 kopek. til lejren."
"I Chermenskaya, Spasso-Ramenskaya, Matyzleiskaya volosts har bønderne ikke noget sæsonarbejde, undtagen for at køre vogne."
| håndværk | Antal yards | i % |
|---|---|---|
| Skovhuggere | 246 | 86,0 |
| tiggere | 9 | 3.1 |
| Medarbejdere | 6 | 2.1 |
| skræddere | fire | 1.4 |
| Caulkers | fire | 1.4 |
| Købmænd | 3 | 1.0 |
| Hyrder | 2 | 0,7 |
| Skovfolk | 2 | 0,7 |
| Lystfiskere | 2 | 0,7 |
| Smede | en | 0,3 |
| Lapotniki | en | 0,3 |
| Bagere | en | 0,3 |
| savmænd | en | 0,3 |
| I forskellige offshore industrier | en | 0,3 |
| Sanniki | en | 0,3 |
| vægter | en | 0,3 |
| Vognarbejdere | en | 0,3 |
| i alt | 286 | 100 |
Landsbyen ligger 17 km syd for Kadom , på den høje, venstre sandede bred af floden. Moksha .
Dokumenter fra 1600-tallet Chermny nævnes som en landsby, dog var Chermny ifølge 3. revision (1761-1767) allerede opført som en landsby med 76 gårde, så templet i Chermny blev bygget mellem disse perioder.
En mærkelig legende er forbundet med templet, som blev fortalt af forskeren P.I. Astrov i 1889:
"Der var engang, siger de, at bønderne i landsbyen Chermnykh havde én fælles kirke med bønderne i nabolandsbyen Kotelni (Yelatomsky-distriktet). Kirken lå midt imellem begge landsbyer (kirken lå åbenbart i landsbyen Reshetovo (Petrolobodskoye), omtrent i lige stor afstand fra begge, og på helligdage tog bønder fra begge landsbyer dertil for at messe. Med tiden kom generne. af denne tilstand blev afsløret, og bønderne besluttede at bygge deres egen særlige kirke i hver landsby. Så opstod der strid om, hvem der skulle bygge en ny i deres land, hvem der ville bruge sidstnævnte. standse forhandlingerne og overlade sagen til Guds vilje. Både Kotelnya og Chermny er placeret på bredden af Moksha-floden. Den gamle kirke var også placeret på bredden af den samme flod; op fra den, mod strømmen var Chermny, ned - Kotelnya. Det blev besluttet at demonter kirken med bjælker, lad dem komme i vandet og se, hvor de svømmer; hvis bjælkerne flyder nedstrøms, skulle kirken have tilhørt Kotelna, hvis op - Sort. Kævlerne flød op mod strømmen. Bønderne forstod Guds vilje, og den gamle kirke blev flyttet til landsbyen Chermnye, og en ny blev bygget i Koteln. Historien om dette Guds mirakel er stadig velkendt i dette område; enhver Cherminsky-bonde ved godt, at hans landsby ejer en kirke efter Guds særlige vilje. [34]
På det topografiske kort over Temnikovsky-distriktet i 1787, vises Chermny som en landsby, da kirken er angivet, er dette tilsyneladende det første kartografiske billede af både Chermny og tilstedeværelsen af et tempel i dem.[37]
Kirken for den hellige jomfru Marias himmelfart i landsbyen Chermny, hvis få fotografier blev bevaret af landsbybeboerne, blev bygget på stedet for en gammel forfalden. Brændte ned i slutningen af 1960'erne.
I den historiske og statistiske beskrivelse af Tambov-stiftet i 1911 [28] er der en beskrivelse af den hellige jomfru Marias himmelfartskirke og sognet:
"Kirken er af træ, varm, bygget på sognebørns bekostning i 1847. Der er to troner: den vigtigste - til ære for antagelsen af Guds Moder (15. august) og midtergangen - Ærkeenglen Michael og andre ulegelige kræfter (8. november). Kirkeskole i landsbyen. Chermen-bosættelser (Gunaevka), kaldet Ampleevsky, blev indviet den 4. november 1907 - i den hellige Seraphims navn. Der er en service hver ferie.”
Sammenfattende data for præster Rød:
Ved 465-årsdagen for den første omtale af landsbyen blev der bygget et tempelkapel på stedet for den hellige jomfru Marias himmelfartskirke. Pengene blev indsamlet af indbyggerne i landsbyen, indfødte i landsbyen og det omkringliggende område, såvel som folk, hvis forfædre blev født på dette land.
Adressekalenderen og opslagsbogen fra Tambov-provinsen i 1914 angiver, at der i Chermny og i alle andre landsbyer i Chermen volost er to patronale helligdage - den 15. august (28 i henhold til den gregorianske kalender) af den hellige jomfrus himmelfart og den 8. november (21 i henhold til den gregorianske kalender) Ærkeenglen Michael. [12]
I landsbyen Chermnyye, Temnikovsky-distriktet, Tambov-provinsen, den 1/14 oktober 1884, blev historikeren P.N.
I lang tid var der en gravsten nær portene til landsbyens kirkegård, inskriptionen på den var ikke fuldstændig bevaret, men det var muligt at fastslå, at denne sten blev installeret på graven af prins Nikolai Pavlovich Gagarin (1833-1865). Nikolai Pavlovich blev begravet nær templet, men med tiden blev gravstenen flyttet til kirkegården. I 2019 blev stenen flyttet til kapellet.
Faderen til Nikolai Pavlovich var prins Pavel Ivanovich Gagarin, som ejede godset i Sasovo. Tilsyneladende ejede Gagarins også jord i Chermny, dette bekræftes indirekte af journalen for Temnikovs regelmæssige møde fra 1888-sessionen, som indeholder oplysninger om prinsesse Lidia Nikolaevna Gagarina, født Karachinskaya. Karachinskyerne ejede flere landsbyer, for eksempel Kotelino, Solovyanovka osv. [35]
Solovyanovsky-statsgårdens centrale ejendom, et mejeri, en ufuldstændig gymnasieskole, et kulturcenter, et bibliotek, et postkontor.[1] Landsbyen Chermnye er elektrificeret og radioudstyret.
I 1914 boede 1324 mennesker i landsbyen Chermnye, 1002 dessiatins af tildelingsjord, der var en volost-regering, en kirke, en zemstvo og sogneskoler, den nærmeste jernbane. Kunst. Pichkryayevo. [6]
26 km sydvest for jernbanen. Kunst. Kustarevka .
I det 19. århundrede gennem s. Chermny var en transportvej fra byen Kadoma til Spassky-distriktet i Tambov-provinsen. Langs denne vej blev Kadomsky-markedet forsynet med brød fra Spassky-distriktet, og der var forbindelse med stederne for høstning og lastning af tømmer på floden. Vade og med skovbro med. Chermnye.
| Befolkning | |
|---|---|
| 1984 | 2010 [1] |
| 370 | ↘ 184 |
for 1761-67 - 76 døre, 429 indbyggere.
for 1862 - 152 døre, 1321 indbyggere.
i 1911 - 606 døre, 2360 hanner og 2485 hunner, i alt 4845 indbyggere. (tilsyneladende blev alle landsbyerne i distriktet taget i betragtning.)
for 1914 - 1324 personer.
i 1984 - 370 indbyggere.
pr. 1. januar 1993 - 153 døre, 360 beboere.
for 2010 - 184 indbyggere.