| Chermen | |
|---|---|
| Chermeni | |
| Genre | drama |
| Producent | Nikolai Sanishvili |
| Manuskriptforfatter _ |
Grigory Pliev Alexander Misharin Nikolai Sanishvili |
| Medvirkende _ |
Bimbolat Vataev Konstantin Slanov Vladimir Tkhapsaev |
| Filmselskab | Georgia-film |
| Varighed | 78 min. |
| Land | USSR |
| Sprog | Russisk |
| År | 1970 |
| IMDb | ID 0275256 |
"Chermen" er en sovjetisk dramafilm i bredformat , optaget i 1970 på filmstudiet " Georgia-Film ".
Handlingen foregår i en af landsbyerne i Ossetien i det 17. århundrede. Da han er illegitim af oprindelse, forsøger Chermen med al sin magt at forsvare sin menneskelige værdighed. Han bliver modarbejdet af Dakko, den ældste af Aldar-klanen, i hvis landsby Chermen bor. Dhaka indgår af egoistiske grunde en aftale med prins Tsarai. Sammen røver de folk og deler derefter byttet mellem sig. Chermen ved et uheld lærer om denne sammensværgelse og informerer sine venner om det. Først tror han, at ingen i landsbyen Aldar vil tro på ham, en illegitim, og plottet vil forblive uopdaget. Men venner kæmper.
Ps på grund af ukendte årsager blev en væsentlig ændring i den historiske kontekst og detaljerne i folkelegenden om Chermen tilladt i filmens manuskript. Så Chermens liv går tilbage til 1783-1813. , ifølge "muhammedansk lov og bjergskik" blev han betragtet som den legitime søn af sin far, som døde, da Chermen stadig var et barn. Derfor blev han opdraget af sin onkel, Mirzabeg fra Bytaev-familien (den ældre gren af Tulatovs). Og hans fjender var Dzambulat og Kaysyn Mairamukaevs (den yngre gren af Tulatovs), som dræbte ham sammen med de kabardiske fyrster Gilakhstanovs.
Filmen viser heller ikke hans tvillingebrødre, den kabardiske Khadzhi-Pago [georgieren blev introduceret i stedet] og Abrag Badziev. Chermen var gift med en pige fra Baimatovs, men Khadzhi (Morgoev), afbildet som en drikker, var ikke sådan, tværtimod var han en æret præst blandt muslimer, der udførte Hajj og kendte arabiske bogstaver. Hadji organiserede andragenderne fra Koban Kavdasards til de russiske myndigheder om anerkendelse af deres rettigheder. Chermen kæmpede for personlig Ouazdan-værdighed og i sine venners interesse var der naturligvis ikke tale om klassekamp. Selvom hans kamp utvivlsomt inspirerede andre "Kavdasards" - muhammedanere til at forsvare deres juridiske rettigheder. (Kavdasards af den kristne tro opnåede ikke ligestilling med uazdanerne).
Se R.S. Bzarovs bog << historie i den ossetiske legende. Plottet af Chermen >>.
| Film af Nikolai Sanishvili | |
|---|---|
| |