| katolsk kirke | |
| San Pietro i Cel d'Oro | |
|---|---|
| San Pietro i Ciel d'Oro | |
| Murstensfacade af basilikaen San Pietro i Cel d'Oro | |
| 45°11′28″ N sh. 9°09′17″ in. e. | |
| Land | Italien |
| Beliggenhed | Pavia ( Lombardiet ) |
| tilståelse | katolicisme |
| Stift | Pavia stift |
| Ordretilknytning | Augustinerordenen |
| bygningstype | basilika |
| Arkitektonisk stil | romantik |
| Første omtale | 604 |
| Stiftelsesdato | 8. århundrede |
| Hoveddatoer | |
|
|
| Materiale | mursten |
| Stat | fungerende tempel |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Basilikaen San Pietro in Ciel d'Oro ( italiensk : Basilica di San Pietro in Ciel d'Oro , russisk . "Petersbasilikaen i den gyldne himmel") - den tidligere (indtil det 14. århundrede) katedralkirke i byen af Pavia i Lombardiet , der fungerer som gravsted for de langobardiske konger og store skikkelser fra senantikken - Aurelius Augustine og Boethius . Templets navn kommer fra mosaikken dækket med bladguld i apsis konkylie .
Basilikaens eksisterende murstensbygning, et typisk eksempel på den Lombardiske romanske , blev indviet i 1132. En ældre kirke på dette sted har været kendt siden 604, i begyndelsen af 720'erne. det blev genopbygget og dekoreret af kong Liutprand , som også er begravet her. Det var ham, der bragte relikvier fra St. Augustin.
I 1327, i forbindelse med planerne om at bygge en ny bykatedral, blev basilikaen stillet til rådighed for Augustinerordenen . I 1362 bestilte munkene et storslået relikvieskrin til Augustins relikvier - et mesterværk af gotisk kunst med 150 skulpturelle figurer. De følgende århundreder var præget af stridigheder mellem ordenens grene, der skændtes om sandheden af de relikvier, der tilhørte dem.
I 1700 blev augustinerne tvunget til at forlade kirken og fjernede helgenens relikvier fra den. Den besvarende kirke forfaldt, Napoleons hær opbevarede militær ammunition i den. I slutningen af det 19. århundrede tog den lokale kardinal initiativ til at restaurere templet, og den gamle kirke blev repareret. Samtidig blev den tabte mosaik, der forestiller Kristus og de kommende helgener "på den gyldne himmel" genskabt.
Basilikaen er treskibet med et tværskib, med en trekantet fronton karakteristisk for Italien . To kraftige støttepiller deler den vestlige facade vandret i tre dele, mens der i højre støtteben er en trappe, der fører til taget. Indenfor er hele basilikaens rum dækket af krydshvælvinger, bortset fra det første spænd. Tværskibet rager ikke ud over bygningens krop og optager kun tre tværskibe. Templet har en krypt, den moderne går tilbage til det 19. århundrede. Selve bygningen er bygget af røde mursten, sandsten bruges hovedsageligt til dekoration. Templets skulpturelle udsmykning er meget typisk for datidens Pavian-kirker. På toppen af frontonen er der en karakteristisk langobardisk indretning af krydsende overlejrede buer og (lige under) et falsk arkadegalleri. Indholdet af medaljonerne er ikke bevaret. Det mest interessante er den skulpturelle udsmykning af portalen. Her ser vi et motiv, der er karakteristisk for de pavianske kirker - skytshelgenens placering i archivoltens slutsten. Her er det St. Peter (basilikaens protektor), præsenteret i en ramme - åbenbart Paradisets porte , som to sjæle stræber efter. Skulpturen er indesluttet i en slags ramme, der ligner et fladt våbenhus overlejret på væggen, og over tympanen har den samme flade trekantede fronton. I midten af denne fronton, i en overlejret bue, er anbragt figuren af en ærkeengel understøttet af to personer. Tympanen efterlades tom, mens overligger, architraver og skråninger er helt dækket af hval. På hovedstæderne og imposterne er der skulpturer af apokalyptiske temaer: billeder af havfruer med to haler, ørne, hippogriffer og forskellige fantasimonstre.
Basilikaen er nævnt mere end én gang i skønlitteraturen. Dante skriver om Boethius:
Kødet, hvorfra han blev kastet ud, siroen ligger i Celdoro; han er selv fra pine
Og fængsling accepteres i verdens rige.
Den næstsidste novelle om Decameron fortæller, hvordan den sovende Messer Torello mirakuløst
befandt sig i kirken St. Petra i Cel d'Oro i Pavia, med alle juvelerne og smykker, og sov stadig, da klokken ringede til matins, og dekanen, der gik ind i kirken med et lys i hånden, så straks en rig sofa og var ikke kun forbløffet, men følte den største frygt, skyndte sig at løbe tilbage.
| Kræft med relikvier af Augustine | Konkha skildrer en gylden himmel (lavet i det 19. århundrede) | Boethius' grav |