| Syn | |
| Saint Stepanos kirke | |
|---|---|
| 48°40′18″ N sh. 26°34′19″ in. e. | |
| Land | Ukraine |
| Beliggenhed | Kamianets-Podilskyi |
| tilståelse | AAC |
| Stiftelsesdato | 1633 |
| Stat | ødelagt |
St. Stepanos Kirke er en armensk kirke i Kamenetz-Podolsky , bygget i 1633 og ødelagt i perioden med tyrkisk styre fra 1672 til 1699 .
Ifølge forskellige kilder slog armeniere sig ned i Kamenetz-Podolsk i det 11. - 13. århundrede [ 1 ] [ 2 ] . Armenierne udgjorde en betydelig del af befolkningen i Kamenetz-Podolsky , og besatte det meste af byen [2] , og bosatte sig hovedsageligt i den sydøstlige del af byen; Indtil nu er der et kvarter i byen, kendt blandt de lokale som armensk. I denne del af byen, udover de administrative og kommercielle bygninger i det armenske samfund, var de vigtigste armenske kirker i byen placeret [3] .
St. Stepanos Kirke blev bygget i 1633 . Kirken lå syd for det armenske marked og var en lille struktur, mere som et kapel. Ifølge oplysningerne indsamlet af den armenske historiker og rejsende Minas Bzhishkyan (1777-1851), som ønskede at lytte til gudstjenesten og liturgien, byggede en lokal rig mand en kirke nær sit hus, på den modsatte side af gaden. i kirken blev opbevaret, bragt fra Zhvanets , en statue af Guds Moder, samt flere manuskripter og et bas-relief på sort marmor med en inskription. En ufuldstændig fortolkning af denne inskription blev givet i M. Bzhishkyans bog , udgivet i 1830 . Tilsyneladende blev denne inskription efterladt af bygmesteren af kirken St. Stepanos, den blev oprindeligt installeret over indgangen; efter tyrkiske troppers erobring af byen blev den imidlertid fjernet og så beskadiget, at navnet på kirkens bygherre ikke er fuldstændig tydet [2] . Efter al sandsynlighed blev kirken ødelagt i årene med tyrkisk styre (1672-1699) [4] .
Da ikonet for Guds Moder , æret af alle kristne trosretninger, blev returneret til Kamenetz-Podolsky, blev de armenske kirker i St. Nicholas og Bebudelsen var i en ødelagt tilstand, så den 22. maj 1700 blev ikonet installeret i kapellet i St. Stepanos, i hast bygget i klokketårnet i kirken St. Nicholas. Formentlig er kapellet opkaldt efter St. Stepanos til minde om kirken af samme navn, der fandtes i byen [2] .
Blandt de monumenter, der findes her, anser vi det for nødvendigt at fremhæve følgende:
a) det armenske handelshus, som var en slags handelsbørs og samtidig en købmandsforsamling. Denne smukt bevarede bygning blev opført i begyndelsen af det 16. og 17. århundrede. Det indtager det nordvestlige hjørne af det armenske kvarter og er tydeligt synligt fra den gamle armenske markedsplads (nu Sovetskaya-pladsen), som så at sige repræsenterer ensemblets arkitektoniske nøgle. Bygningens nordlige facade er dekoreret med en storslået renæssanceportal; det høje tag har en hal, der er karakteristisk for barokarkitektur (det fik naturligvis sit moderne udseende i det 18. århundrede).
b) I nærheden, i sydlig retning, er der et højt og arkitektonisk imponerende klokketårn i den armenske katedral, forbundet med handelshuset med en høj stenmur med indvendige lokaler. Denne fire-etages bygning, kronet med fem figurerede kupler - en høj central og fire små i hjørnerne, blev bygget i det 16. århundrede. Det er ensemblets arkitektoniske dominerende og er tydeligt synlig overalt, og spiller en meget væsentlig rolle i den overordnede silhuet af byen.
c) Selve katedralen er desværre ikke nået frem til os. Der var kun ruiner tilbage af den, som dog med deres romantik gør dybt indtryk på beskueren. Det var en af de ældste kirker i Kamenetz-Podolsky. Det blev grundlagt i 1398 af Sinan, søn af Kotlubey. Oprindeligt var templet af træ, men allerede i det XV århundrede. en stenbygning blev bygget i de traditionelle former for armensk kirkearkitektur, kronet med en ottekantet kuppel. Omkring bygningen på tre sider var overdækkede gallerier. I anden halvdel af det 17. århundrede, under tyrkernes bombardement af Kamenets, blev templet beskadiget, men blev restaureret i det 18. århundrede. Demonteret i 30'erne af vores århundrede. Den vestlige portal er den dag i dag velbevaret med tre åbninger, der ender i buer, der hviler på runde søjler med romanske kapitæler. På indersiden, mellem åbningerne, er der små konsoller med divergerende nervebundter, der engang støttede de gotiske hvælvinger i bygningens tre hovedskibe. Trappeopgangen, der tidligere førte til korboderne, har også overlevet; nu er det en slags observationsdæk. Sammen med klokketårnet er ruinerne maleriske på baggrund af træer, der vokser indenfor, på pladsen i den ødelagte katedral
d) Den sydvestlige del af det armenske kvarter er optaget af en velhavende købmands hus med pakhuse. Det har kraftige mure lavet af murbrokker og vinduer med stenhuggede arkitraver. Denne bygning er et ekstremt værdifuldt eksempel på en boligbygning fra det 16. århundrede e) Bebudelseskirken (senere - Nicholas) er placeret nær det armenske kvarter, overfor dets sydøstlige hjørne. Denne miniature kirke med ét skib, meget enkel og lakonisk i sin plan og design, er måske den ældste overlevende bygning i Kamyanets-Podilsky1. Måske blev det bygget allerede i det 13. århundrede, ifølge legenden, selv før den mongolske invasion. Desværre har vi ikke præcise data om tidspunktet for opførelsen af kirken. Den første omtale af det i skriftlige kilder falder på det 17. århundrede. (så var der et armensk nonnekloster med hende); bygningens arkitektur og konstruktionsteknik efterlader dog ingen tvivl om dens store oldtid.
| Armensk arv fra Kamyanets-Podilskyi | ||
|---|---|---|
| Historie | Armeniere i Kamenetz-Podolsk | |
| Arkitektur |
| |
| Maleri | ||
| Toponymi |
| |