| ortodokse kirke | |
| Den hellige martyr Julians af Tarsus kirke | |
|---|---|
| Hans Majestæts Cuirassier Livgarde Regiment | |
| Tempel i 1900-tallet | |
| 59°42′24″ s. sh. 30°24′14″ in. e. | |
| Land | Rusland |
| By | Pushkin (St. Petersborg) , Kadetsky Boulevard, 7 |
| tilståelse | Ortodoksi |
| Stift | Sankt Petersborg |
| dekanat | Tsarskoje Selo |
| Arkitektonisk stil | Russisk |
| Projektforfatter | Vladimir Kuritsyn , med Silvio Danini |
| Første omtale | 1812 |
| Konstruktion | 1894 - 1899 _ |
| Dato for afskaffelse | 1924-1992 |
| gange | Profeten Elias . |
| Status | Et objekt af kulturarv af folkene i Den Russiske Føderation af føderal betydning. Reg. nr. 781510371810006 ( EGROKN ). Varenr. 7810448000 (Wikigid-database) |
| Stat | Aktiv, under restaurering |
| Internet side | kirasir.ru |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Kirken for den hellige martyr Julian af Tarsus ( Cuirassier Church , Julian Church ) er en ortodoks kirke i byen Pushkin , Pushkinsky District , St. Petersburg . Det tidligere regimentstempel for Hans Majestæts Cuirassier Life Guards Regiment af den russiske kejserlige garde.
Templet ligger på Kadetsky Boulevard i Sofias historiske distrikt og er tildelt Skt. Sophia-katedralen i St. Petersborg bispedømme i den russisk-ortodokse kirke .
Oplysninger om året for oprettelsen af lejrkirken for Livgardens Cuirassier Regiment af Hans Majestæt er ikke bevaret. Det er kendt, at lejrkirken var i regimentet under den patriotiske krig i 1812 .
Regimentsferien blev fejret på dagen for St. Nicholas Wonderworkeren ( 9. maj ).
Senere fulgte marchkirken regimentet i det ungarske felttog i 1849 .
Den 27. februar ( 10. marts 1832 ) ankom Cuirassier-regimentet til Tsarskoje Selo fra byen Wenden ( Livland-provinsen ). Taksigelsesgudstjenesten blev overværet af Nicholas I , som derefter observerede besættelsen af den nye kaserne af regimentet.
Da der ikke var plads til en regimentskirke i kasernen, blev St. Sophia-katedralens nordlige kapel udpeget til gudstjenester [1] .
I 1833, til minde om 100-året for reorganiseringen af regimentet, blev regimentsferien flyttet fra dagen for St. Nicholas Wonderworkeren ( 9. maj ) til dagen for martyr Julian af Tarsus ( 21. juni ). Ved denne lejlighed blev tempelbilledet af helgenen malet på et cypresbræt i en sølvforgyldt ramme.
I slutningen af det 19. århundrede blev spørgsmålet om at bygge en ny separat regimentskirke relevant. Den 21. juni ( 3. juli 1894 ) på regimentsferiedagen fandt indvielsen af det sted, der var beregnet til opførelsen af templet, sted. Efter liturgien i St. Sophia-katedralen, som blev ledet af Protopresbyter fra militæret og flådepræsterne Alexander Zhelobovsky , blev der foretaget en procession til stedet for den fremtidige opførelse af kirken.
Den 5. maj 1895 blev kirkens projekt godkendt, udarbejdet af arkitekten V. N. Kuritsyn , og den 17. september (29) foretog ærkepræst Grigory Slovtsov i nærværelse af den kejserlige familie en højtidelig nedlæggelse af templet, som blev bygget "til minde om deres kejserlige majestæters ægteskab den 14. november 1894."
Templet blev bygget på bekostning af St. Petersborgs købmand fra 1. Handelslaug, rådgiver Ilya Kirillovich Savinkov, en velkendt velgører, der bidrog med op til 275.000 rubler til byggeriet. Efter V. N. Kuritsyns eksil til Vologda blev opførelsen af templet og den indvendige udsmykning afsluttet af hofarkitekten S. A. Danini .
Den 19. juli (31) 1899 indviede Protopresbyter A. A. Zhelobovsky den nedre kirke.
Den 19. december (31) 1899 fandt den fulde indvielse af templet sted, hvori Protopresbyter A. A. Zhelobovsky, ærkepræst John af Kronstadt og gejstligheden i Tsarskoye Selo deltog, den kejserlige familie var til stede.
Den 9. november 1909 blev regimentsrelikvier overført til kirken fra St. Sophia Cathedral, St. Paul's Maryinsky Church og Artillery Museum .
Til minde om tempelbyggerens himmelske protektor blev der bygget et kapel i hans krypt i profeten Elias navn .
Efter Oktoberrevolutionen blev kirken en sognekirke.
I maj 1923 blev ørnene fjernet fra templets telte.
I marts 1924 udstedte Leningrads eksekutivkomité et dekret om lukning af templet, som blev godkendt af den all-russiske centrale eksekutivkomité den 2. juni 1924 .
Efter at templet var lukket, blev al den indvendige udsmykning og ikonostasen ødelagt. De fleste af ikonerne blev overdraget til Department of Detskoye Selo palads-museer.
Bygningen blev brugt til husholdningsbehov for forskellige militærenheder, herunder dem, der var stationeret i den tidligere kaserne af Cuirassier Regiment af 22. Voronezh Cavalry Regiment.
Under besættelsen af Pushkin blev kirken besat af enheder fra den spanske blå division .
Efter den store patriotiske krig sendte troende en underskriftsindsamling om at åbne et tempel, men byrådet i Leningrad afviste det den 10. januar 1949.
Bygningen af templet, som besatte kasernen af Guards Artillery Division, blev omdannet til et forsyningsrum og derefter til produktionsværksteder.
I 1987 blev kirkebygningen efter beslutning fra Leningrad City Executive Committee taget under statsbeskyttelse som et arkitektonisk monument.
I 1992 blev templet returneret til den ortodokse kirke og tildelt sognet St. Sophia Cathedral. Den 7. maj 1995, den første, efter kirkens lukning, blev der holdt bønnegudstjeneste inden for dens mure.
Restaureringen af kirken var et af begivenhederne dedikeret til 300-årsdagen for Tsarskoye Selo. I 2010 dukkede nye kupler og telte op på templet. I september 2012 begyndte arbejdet med rekonstruktionen af smedede forgyldte kors og tre heraldiske trehovedede ørne, hvortil der blev afsat mere end 14 millioner rubler [2] . Den 25. december 2012 blev der installeret kors på kuplerne [3] . I 2016 stod ydervæggene helt færdige, og året efter begyndte arbejdet med den indvendige restaurering.
Efter at templet var vendt tilbage hvert år den 4. juli, blev der udført en bøn i det. I 2000 blev gudstjenesten også tidsbestemt til at falde sammen med fejringen af 300-året for oprettelsen af regimentet. Siden 2012 er en moleben til den hellige martyr Julian af Tarsus blevet serveret hver søndag, kanoner læses også og faldne soldater mindes. I den nederste gang er det i fremtiden planlagt at åbne et museum for Tsarskoe Selos militærhistorie.
Siden midten af november 2020 har templet åbnet sine døre for regelmæssige tjenester, gudstjenester afholdes på lørdage, søndage og helligdage på en hverdag. Den 19. juni 2022 blev klokkerne indviet, som blev bragt fra Yaroslavl-regionen
Templet blev bygget i stil med russiske kirker fra det 17. århundrede og kan rumme 900 sognemedlemmer.
Kirken lå midt på en stor plads omgivet af jernstænger. I øjeblikket placeret på grænsen til den militære enheds territorium.
Der var 12 klokker på klokketårnet. To separate indgange til gallerierne, arrangeret i form af hoftekapeller, stødte op til klokketårnet. På den ydre side af højre af dem var billedet af St. Nicholas Wonderworker, til venstre - den hellige adelige storhertug Alexander Nevsky .
Kirken havde to gange: den øverste var i navnet på den hellige martyr Julian af Tarsus og den nederste var i navnet på den hellige profet Elias
Ikonostasen vakte særlig opmærksomhed i templet . Ikonostasen er tegnet af arkitekten Vladimir Kuritsyn , og billederne er malet af professor Nikolai Koshelev . Ikonostasen blev lavet i München af F. K. Zetlers fabrik fra gennemskinnelige farvede farvede glasvinduer . Hovedformålet med en sådan usædvanlig beslutning var adgangen til lys fra alteret, som havde de største vinduer i templet.
De kongelige døre , også lavet af glas, havde traditionelle billeder af bebudelsen af den allerhelligste Theotokos og evangelisterne .
Lokale billeder - Frelseren, med den kommende apostel Jakob og martyren Julian af Tarsus , og Guds Moder, med St. Nicholas og kejserinde Alexandra .
På diakonportene er ikoner af profeterne Jakob og Elias .
Over de kongelige døre, i midten af ikonostasen, var der et billede af den hellige treenighed med de kommende Lige-til-apostlene Maria Magdalena og den rettroende prins Alexander Nevskij .
Over - en korsformet udstråling med inskriptionen " Sim erobrer " omgivet af keruber .
Ud over ikonostasen var der monteret farvede glasvinduer med billeder af 12 apostle i seks vinduer i alterdelen af væggen.
I den øverste del af kuplen var der et stort rundt farvet glasvindue med billedet af Frelseren. Den blev bevaret i 1993, men i 1995 blev den ødelagt.
Små vinduer mod syd og nord i den midterste del af templet var også dekoreret med glasmosaikker.
Til dato har ikke et eneste farvet glasvindue overlevet.
I det nederste tempel var der efterfølgende en hvid marmorikonostase med forgyldte kongedøre. Tempelbilledet af den hellige profet Elias var prydet med ædelsten og anbragt i en forgyldt bronze-ikonkasse.
Her blev begravet Ilya Kirillovich Savinkov (1825-1900) og hans kone Elizaveta Mikhailovna (1829-1897) og kirkens første ktitor, oberst Vladimir Nikolaevich Shenshin (1861-1905) [4] . Savinkov-ægtefællernes marmorgrave er ikke blevet bevaret.
Før lukningen af templet blev følgende helligdomme holdt i det:
Kashirsky zemstvo tropper hundrede titulær rådgiver Vasily Kablukov, med sine kammerater, har samlet 100 r. han eskorterede dem til Hans Kejserlige Majestæts Life Cuirassier Regiment, for levering til de modigste af de lavere rækker, i et fremragende regimentangreb nær byen Pultusk i 1806, ledet af chefen, generalmajor Sergei Kozhin , som blev dræbt den 29. maj. , 1807, ved Heilsberg. Den modige, uforglemmelige Kozhin fandt ikke den modigste, og svarede hr. Kablukov, tak for, at de i det ham betroede regiment stadig var anderledes, og vil du gerne vende disse 100 rubler til et monument i regimentskirken, hvortil Hr. Kablukov indvilligede, og dette kors, med tilføjelse af flere penge, blev nu den øverste generalmajor, baron Budberg, lavet i St. Petersborg 1815 august 6 dage.
Dette evangelium blev bygget til regimentets hundrede år, med bistand fra generalmajor Pyotr Ivanovich Koshkul , gennem indsatsen fra regimentspræsten og kavalereren Alexei Sadovsky, 21. juni 1833.