| ortodokse kirke | |
| Herrens forvandlingskirke på den kejserlige porcelænsfabrik | |
|---|---|
| Udsigt over kirken fra sydvest | |
| 59°52′47″ s. sh. 30°26′52″ Ø e. | |
| Land | Rusland |
| By | St. Petersborg , Obukhovskoy Oborony Avenue , foran hus 151 |
| tilståelse | Ortodoksi |
| Stift | Sankt Petersborg |
| bygningstype | kirke |
| Konstruktion | 1731 - 1735 år |
| Dato for afskaffelse | 1932 |
| gange | højre - profeten Elias, venstre - St. Nicholas Wonderworkeren |
| Stat | ødelagt |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
The Church of the Lord Transfiguration of the Lord er en nu hedengangne ortodokse kirke i Skt. Petersborg på den kejserlige porcelænsfabrik .
Efter grundlæggelsen af en landsby på bredden af Neva for arbejdere af murstensfabrikker , blev en trækirke af Frelserens Forvandling bygget under ham i 1713 [1] . Den forfaldt dog hurtigt, og efter ønske fra sognebørn blev det besluttet at bygge en stenkirke. Præst Irodion Timofeev blev arrangør af opførelsen af den nye kirke. Blandt donorerne var kejserinde Anna Ioannovna . Byggeriet fortsatte fra 1731 til 1735 , men den fulde indvielse af templet fandt sted den 4. august (15), 1742 , da den statsejede porcelænsfabrik allerede var overført hertil.
På grund af det faktum, at kirken var forfalden i 1811, blev et projekt for dens omstrukturering udviklet (forfattere: E. T. Sokolov og L. I. Miller). Manglen på midler begrænsede arbejdet, der kun varede en sommer, til kun at ændre formen på kuplen og til dels indretningen. Indvielsen af den renoverede kirke fandt sted den 27. september ( 9. oktober 1817 ) . Reparationen af kirken løste ikke problemet, og gejstligheden gjorde hele tiden forsøg på at bygge en ny bygning. Templets projekt blev lavet i 1837 af arkitekten A. G. Grigoriev og i 1840 af F. I. Ruska . På grund af manglende midler blev byggeriet aldrig gennemført. I 1845 - 1846 , 1856 , 1893 (under ledelse af A. V. Malov) og 1914 blev der udført reparations- og restaureringsarbejder i kirken.
Efter 1918 forblev templets sogn i den patriarkalske kirke. Selve bygningen blev anerkendt som et arkitektonisk monument. Den 9. juli 1932 besluttede præsidiet for Leningrads eksekutivkomité at lukke og rive templet ned; Den 5. november blev kirken nedlagt, og i 1933 blev den revet ned.
Kirken var placeret mellem bredden af Neva og Shlisselburg motorvejen . Templet var lavet af sten, alteret vendt mod sydøst [2] ; havde 3 gange: den vigtigste - Herrens Transfiguration, den højre - profeten Elias, den venstre - St. Nicholas Wonderworkeren.
Indgangen var under klokketårnet. Selve bygningen var multikomponent. Bag klokketårnet begyndte en aflang en-etages del 12 meter lang, dækket af et jerntag. Den blev kaldt en lille kirke, og faktisk lå den på stedet for det gamle tempel. Her blev der sat kapeller op. Yderligere, mod sydøst, er den vigtigste, to-etagers, del af templet 14 meter lang og bred. En apsis er fastgjort til den, og på venstre side er der en lille sten "ponomarka", gennem hvilken indgangen til alterdelen var arrangeret.
Over kuplen var en trælanterne toppet med en løgkuppel og et kors. Den øverste etage af klokketårnet var allerede to lavere og var oprindeligt træ, men i 1845 blev det erstattet af sten, og spidsen - af en syv-sidet kuppel med en løgkuppel. Korset på klokketårnet var oprindeligt jern og firspidset. I 1830 havde den mistet stabiliteten og blev rettet af den berømte Pjotr Telushkin . Efter at templet var blevet genopbygget, blev korset erstattet med et forgyldt sekstakket.
Den fire-trins ikonostase af hovedalteret var fuldt ud i overensstemmelse med kanonerne fra før-Petrine-æraen, hvilket gjorde det unikt for St. Petersborg. Den blev fornyet i 1856 . Ikonostaserne i gangene var mindre. Soleya rejste sig med 2 trin og havde et hegn i form af en jernrist.
Overfor hovedalteret var der indrettet kor på søjlerne og under dem de såkaldte "kvinde"-pladser. Hoveddelen af templet var forbundet med sidekapellerne gennem buer, som også blev bygget under genopbygningen af templet i 1845 .
Blandt de ærede helligdomme i templet var:
En svensk klokke, omkring 500 kg i vægt, blev opbevaret i klokketårnet. På klokken var inskriptioner:
Der var to versioner af dens tidligere placering: 1) tidligere hængt på tårnet på kontoret for murstensfabrikker på den modsatte side af Neva; 2) blev opdaget under jorden under opførelsen af en stenkirke, hvilket førte til spekulationer om, at en svensk kirke lå på dette sted.
Foran templet i 1894 blev der rejst en bronzebuste af kejserinde Elizabeth Petrovna for at fejre årsdagen for porcelænsfabrikken .
Templets sogn bestod af arbejdere fra porcelæns- og Aleksandrovsky -fabrikkerne (indtil 1862 ) samt beboere i Smolenskaya-Yamskaya Sloboda (indtil 1878 ). Gejstligheden bestod af to præster, en diakon og to præster [3] . Ved templet var der sogneskole og sogneværge.
Traditionelt blev der holdt religiøse processioner i sognet: i maj - i Kolpino ; i juli - til kapellet af ikonet for Guds Moder "Glæde for alle, der sørger"; 9. juli - til Thornton -fabrikken (til minde om at komme af med kolera i 1893 ); 20. juli - omkring landsbyen Porcelænsfabrikken (til minde om at komme af med koleraen i 1848 ); 28. juli - i landsbyen Smolensky (til minde om at slippe af med kolera i 1831 ).
Følgende blev tilskrevet templet: 1) kirken for den hellige adelige prins Alexander Nevsky (bygget i 1860 - 1861 ) på Vargunin-brødrenes papirvarefabrik , beliggende på højre bred af Neva overfor Transfigurationskirken; 2) Helligåndens nedstigningskirke , opført i 1902 - 1912 på porcelænskirkegården , der støder op til templets område ; 3) et kapel i kirkens gærde, bygget 1811 ; 4) et trækapel i navnet på Frelseren Not Made by Hands, beliggende på kirkegården på den anden side af Neva, nær statsejede murstensfabrikker.