Tsankar, Ivan

Ivan Tsankar
Ivan Cankar

Ivan Tsankar (1915)
Fødselsdato 10. maj 1876( 10-05-1876 ) [1] [2]
Fødselssted Vrhnika , Slovenien
Dødsdato 11. december 1918( 1918-12-11 ) [3] [1] [2] (42 år)
Et dødssted Ljubljana , Slovenien
Borgerskab Østrig-Ungarn
Beskæftigelse digter , romanforfatter , dramatiker
Genre poesi , politisk satire , novelle , essay , novelle
Værkernes sprog slovensk
Autograf
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Ivan Cankar ( Sloven . Ivan Cankar ; 10. maj 1876 , Vrhnika  - 11. december 1918 , Ljubljana ) er en slovensk klassisk forfatter , prosaforfatter , dramatiker , publicist , hvis arbejde bestemte de vigtigste detaljer i det "slovenske moderne ". Cankar ydede et stort bidrag til udviklingen af ​​det slovenske folks nationale kultur. Skaber af sin egen originale stil. "Hans omfattende arbejde - prosa, drama, journalistik, litteraturkritik, poesi - er gennemsyret af ånden i kampen mod social og national undertrykkelse, dyb, ærbødig menneskelighed og er præget af høj kunstnerisk perfektion" [4] .

Biografi

Ivan Cankar blev født i Vrhnika , en lille by syd for Ljubljana . Han var det ottende barn i en fattig familie. Hans far, en fattig skrædder, tog efter at have åbnet en færdiglavet kjolebutik i Vrhnika, på sæsonarbejde i Bosnien . Moderen forsørgede næppe en stor familie, hvori 12 børn voksede op. I 1882 begyndte Ivan at gå på grundskolen i Vrhnika, i 1888 dimitterede han fra den med fremragende resultater. I efteråret samme år kom han med hjælp fra lokale lånere ind på en rigtig skole i Ljubljana , hvor Fran Levec var hans slovenske sproglærer . Her boede han hos en faderlig slægtning Shimen, men på grund af den høje husleje flyttede han til en billigere lejlighed. Hele tiden levede han i sult og fattigdom. På ferier tog han til Vrhnika eller til slægtninge i Pula .

I Ljubljana kastede Cankar sig ud i et stormfuldt studieliv, i 1892 blev han medlem af det hemmelige litterære og politiske studentersamfund "Samtykke" (slovensk navn: Zadruga ), her mødte han den slovenske modernismes fremtidige digtere - Dragotin Kette , Josip Murn og Oton Zupancic , som har været forbundet med hele sit liv.

Efter sin eksamen fra Ljubljana College begyndte han i oktober 1896 at studere ingeniør i Wien (han tegnede godt), men en måned senere flyttede han til instituttet for slaviske og romanistiske studier ved universitetet i Wien [5] , efter at have mistet den økonomiske støtte fra Kranj Community Council (20 gulddinarer), og tog fat på litterært arbejde.

I marts 1897 vendte han tilbage til sit hjemland og boede enten i Vrhnika eller i Ljubljana. Den 23. september 1897 døde moderen. I 1898 boede Cankar i nogen tid hos sin far og søster i Pula , men vendte snart tilbage til Wien og slog sig ned i arbejderklassen Ottakringe. Her fik han i slutningen af ​​1899 en stilling som politisk observatør i Wieneravisen Die Information.

I 1907 vendte han tilbage til sit hjemland for en kort tid, holdt foredrag [6] , stillede op som kandidat fra det socialdemokratiske parti , men blev ikke valgt og vendte tilbage til Wien, næste år besøgte han igen Ljubljana, Bled, Trieste, hvor holdt et foredrag.

Livet i Wien, især i de første år, var fuld af afsavn og sult, en konstant mangel på levebrød, men allerede i de første år af sit liv studerede Tsankar al italiensk og fransk litteratur her, læste bøger om kunst, filosofi, historie, politik, deltaget i møder, diskussioner, pædagogisk arbejde. Ivan Tsankar boede i Wien i 11 år, indtil 1909 .

I 1909 boede han i nogen tid sammen med sin bror Karl, en præst, sekretær for ærkebiskoppens kammer i Sarajevo , og vendte endelig tilbage til Ljubljana. Her bosatte han sig først i Tivoli Hotel, i foråret 1910 flyttede han til Rozhnik (en bakke i nærheden af ​​det daværende Ljubljana), hvor han boede hos familien Bergman indtil 1917 . I 1910 - 1912 . rejste meget i Slovenien , holdt foredrag i nogle byer om slovensk litteratur [7] .

Den 12. maj 1913 holdt han et foredrag i byhuset i Ljubljana "Slovenes and Jugoslavs" (ord. Slovenci in Jugoslovani ), hvor han talte for at forene alle sydslaver til en fælles stat og samtidig bevare den sproglige og kulturelle identitet. hvert slavisk folk. På grund af udtalelser til støtte for den jugoslaviske politiske union blev han idømt en uges fængsel og erstatning for juridiske skader. I august 1914 tog han til Vrhnika for at besøge sin syge far, hvor han igen blev arresteret for serbofile udtalelser, angiveligt udtalt på en lokal pub. Han blev fængslet uden efterforskning i Ljubljana-fæstningen, hvorfra han blev løsladt den 9. oktober. Under sin tid i fængslet døde hans far, hvilket Tsankar ikke fik at vide om.

I november 1915 blev Tsankar indkaldt til hæren og sendt til Jugendbund i det sydlige Østrig , men på grund af dårligt helbred blev han løsladt en måned senere og vendte tilbage til Rozhnik. I august 1917 flyttede han til centrum af Ljubljana. I slutningen af ​​oktober 1918 faldt Tsankar og fik en hjernerystelse; ikke nåede at komme sig over det, blev han syg af influenza, som blev til lungebetændelse, og døde den 11. december. Han blev begravet i Ljubljana på Žale- kirkegården sammen med andre forfattere - Josip Murn, Dragotin Kette og Oton Zupancic, i den såkaldte "modernismens fælles grav".

Tsankar var svag fysisk, men kendetegnet ved sin sindstyrke. Han var klog, fuld af paradokser, ironi og sarkasme; på samme tid sentimental og tilbøjelig til at dagdrømme, med en udviklet etisk sans.

Kreativitet

Ivan Tsankar begyndte at skrive som studerende. I hans første udgivne værk, balladen "Ivan Kacijanar" (Sloven . Ivan Kacijanar , 1893 ), mærkes indflydelsen fra den mest berømte slovenske forfatter A. Ashkerts , i digte fra 1894 - 1896 . - indflydelsen fra den slovenske lyriske digter S. Gregorcic . Han udgav sine værker i Ljubljana Bell ( Sloven. Ljubljanski zvon ) og andre publikationer.

Kendskab til de seneste tendenser i europæisk litteratur - naturalisme og dekadence - førte til, at der opstod ironi og skepsis i Tsankars værk. I nogen tid var han glad for Maeterlinck . I 1899 udkom den første samling af hans digt Erotica ( Sloven . Erotika ) sammen med Oton Zupancics samling Rusens Kalk ( Sloven . Čaša opojnosti ) udgivet samme år , som markerede begyndelsen på slovensk modernitet i litteraturen . Den første digtsamling indeholder ungdommelig kærlighedspoesi. Samme år udkom den anden samling - "Vignetter" ( Sloven . Vinjete ). Udgivelsen af ​​disse bøger forårsagede en skandale. Efter ordre fra ærkebiskoppen af ​​Ljubljana, Jeglich , blev hele cirkulationen af ​​Erotica opkøbt og brændt. Tsankar, som anerkendte den stærke udenlandske indflydelse på digtene i denne samling, reviderede og forbedrede dens komposition og udarbejdede en ny udgave ( 1902 ) [5] .

Mens han studerede ved universitetet i Wien, stiftede Tsankar bekendtskab med russiske forfatteres arbejde - Leo Tolstoj , N.V. Gogol , især F.M. Dostojevskij , som gjorde et stærkt indtryk på ham [5] ; samtidig stiftede han bekendtskab med G. Ibsen og Shakespeares dramaer , som han oversatte til slovensk ( Sloven. Hamlet , 1899 ; Slovensk. Romeo in Julija , 1904 ). Han forlod poesi og begyndte at skrive prosa og dramatiske værker, hvor påvirkningerne fra romantikken, naturalismen, dekadencen, symbolismen og impressionismen er mærkbar.

I 1901 udgav Cankar den første satiriske roman fra kunstnernes liv "Aliens" ( Sloven . Tujci ), rettet mod filistinisme og filistinisme. I et brev til sin bror skrev Tsankar: "Denne ting gør mig meget glad, og jeg skriver den meget let, fordi jeg selv er en helt. Indtil begyndelsen af ​​tredje del vil alt gå tæt på virkeligheden, og så kommer en tragisk afslutning. De bedste afsnit er filosofiske og satiriske” [5] .

Samme år ( 1901 ) udkom en ætsende satire over prangende patriotisme og nationalliberalisme - komedien "Til folkets bedste" (ord: Za narodov blagor ), som Tsankar begyndte at skrive tilbage i 1898. Andre satiriske værker blev udgivet efter dette skuespil - "Petr Novljanas liv og død" ( Sloven . Življenje in smrt Petra Novljana , 1903 ), "Fru Judit" ( Sloven. Gospa Judit , 1904 ), "I måneskin" ( Sloven . V mesečini , 1905 ), "Martin Kachur" ( Sloven . Martin Kačur , 1906 ), "Alyosh fra Razor" (Sloven . Aleš iz Razora , 1907 ), "Historier fra Shent-Florian Valley" ( Sloven . Zgodbe iz doline šentflorjanske , ) De samme aktuelle offentlige spørgsmål, men i form af et politisk drama, opstår i "Kong Betajnov" (Sloven . Kralj na Betajnovi , 1904 ).

I 1907 udgav Cankar sin mest berømte historie, Arbejderen Jernej og hans lov ( Sloven . Hlapec Jernej in njegova pravica ), dedikeret til den slovenske landbefolknings situation.

I 1902 udkom Cankars roman "På de fattiges gade" ( Sloven . Na klancu ), i 1904 - romanen "Korset på bjerget" ( slovensk. Križ na gori ). I disse værker viser Tsankar i modsætning til satirer et positivt ideal - kærlighed til fædrelandet, Gud, som blev indpodet i ham af hans mor, som tålmodigt udholdt livets strabadser og bevarede en levende tro og grænseløs kærlighed. I et brev til sin bror (27. juli 1902) er romanen ifølge Tsankar slovensk. Na klancu  - "et smukt monument over moderen" [5] . Denne roman er en historie om de fattiges liv, gennemsyret af en skarp følelse af medfølelse. Nogle sider i romanen, der fortæller om livet i en familie fuld af strabadser, er baseret på virkelige situationer. I Cankars værker fra modne tider intensiveres humanistiske motiver: disse er noveller om wiensk liv, især om livet for tjekkiske forældreløse børn og arbejdere - slovenere. Spomladi (forår), slovensk. Brez doma (Uden et hjem), slovensk. Ottakring (Ottakring), slovensk. Zdenko Petersilka (Zdenko Petersilka) og andre; historier (f.eks. "The Abode of Mary the Intercessor" ( Sloven . Hiša Marije Pomočnice , 1904 ), der fortæller om livet i Wiens arbejdende forstæder. Vidnesbyrd om fuldstændig sympati og forståelse for kærlighed til de fattige, at lide vanskeligheder, miste troen og håb, er samlingen "Bag korset" ( Sloven . Za križem , 1909 ), som Tsankar betragtede som sin bedste bog indtil Visions from a Dream ( slovensk. Podobe iz sanj , 1917 ) - en cyklus af noveller og digte i prosa, som afspejlede forfatterens indtryk af Første Verdenskrig og tanker om hans selvbiografi ( 1914 ) og en række små essay-historier samlet i bogen "Mit liv" ( Sloven . Moje življenje , 1920 ) er eksempler på psykologisk prosa.

I 1910 udkom en bog med kritiske og polemiske artikler og et essay "Hvid krysantemum" ( Sloven . Bela krizantema ). I 1917,  på højden af ​​Første Verdenskrig  , skrev Cankar novellen "Peter Klepec", dedikeret til helten i kampen mellem slovenerne og tyrkerne. Det Osmanniske Rige var dengang en allieret med Østrig-Ungarn, og denne roman lød som en udfordring for dobbeltmonarkiet.

Sammen med kunstværker skabte Cankar mange journalistiske, kritiske og essayværker ( slovensk . Slovenski umetniki na Dunaju , slovensk. Naši umetniki , etc.).

Ivan Tsankars værker er blevet oversat til mange sprog i verden.

Virker

Poesi

Erotica (1899, 2. udgave 1902)

Prosa

Dramaturgi

Kunstværk til børn

Historie

Oversættelser til russisk

Hukommelse

Litteratur

På russisk

På slovensk [8]

Noter

  1. ↑ 1 2 Ivan Cankar // Brockhaus Encyclopedia  (tysk) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  2. ↑ 1 2 Ivan Cankar // Proleksis enciklopedija, Opća i nacionalna enciklopedija  (kroatisk) - 2009.
  3. ↑ Tsankar Ivan // Great Soviet Encyclopedia : [i 30 bind] / red. A. M. Prokhorov - 3. udg. — M .: Soviet Encyclopedia , 1969.
  4. ↑ Læs online "Stories" af Tsankar Ivan - RuLIT.Net - Side 1
  5. ↑ 1 2 3 4 5 Slovenski Biografski Leksikon: Cankar Ivan
  6. ↑ Ivan Cankar, Slovensko ljudstvo in slovenska kultura
  7. ↑ [Projekat Rastko - Slovenija] Umetnička književnost
  8. ↑ En omfattende liste over litteratur om I. Tsankars liv og arbejde er præsenteret på Karantanja-forlagets hjemmeside (utilgængeligt link) . Hentet 3. februar 2013. Arkiveret fra originalen 11. februar 2009. 
  Gå til Wikidata-elementet  Tematiske steder
Ordbøger og encyklopædier
Slægtsforskning og nekropolis