| Henryk Semiradsky | |
| Christian Dircea i Circus of Nero . 1897 | |
| Lærred , olie . 263 × 530 cm | |
| Nationalmuseet , Warszawa | |
| ( Inv. MP 267 og MP 267 MNW ) | |
| Mediefiler på Wikimedia Commons |
"Christian Dircea in the Circus of Nero" er et stort format maleri af den polske og russiske kunstner Henryk Siemiradzki (1843-1902), færdiggjort i 1897. Maleriet er en del af samlingen af Nationalmuseet i Warszawa . Maleriets størrelse er 263 × 530 cm [1] [2] . Nogle gange bruges en kortere version af navnet - "Christian Dircea".
Plottet i billedet er taget af kunstneren fra bogen "Antichrist" af den franske forfatter og historiker Ernest Renan , som henviste til de romerske forfatteres vidnesbyrd [3] . Historisk svarer det til 60'erne af det 1. århundrede e.Kr. - anden halvdel af den romerske kejser Neros regeringstid , hvor forfølgelsen af kristendommens tilhængere begyndte . De, der bekendte sig til denne religion, blev dømt til døden som et indgreb i statssystemet. En af de "teatralske" henrettelser af kristne romerske kvinder var at binde dem til en glubsk tyr, som gladiatorerne drev rundt i cirkusarenaen - som følge heraf døde kvinden sammen med tyren [3] .
En sådan grusom henrettelsesmetode var inspireret af en gammel myte, som findes i forskellige versioner [4] [5] . Nymfen Antiope , som var hustru til den thebanske kong Lycus , blev forført af Zeus (i den antikke romerske version - Jupiter ) og fødte to sønner fra ham - Zeph (stavemåden "Zet" eller "Tset" findes også ) og Amphion . For sin utroskab blev Antiope afvist af Ansigtet og fængslet. Zeph og Amphion blev overladt til deres skæbne, men de blev samlet op og opdraget af hyrder. I mellemtiden giftede Leek sig med Dirke (Dircea), som begyndte at mishandle Antiope. Under festivalen, som et offer til Bacchus , ønskede Dirka at binde Antiope til hornene på en glubsk tyr og lade ham gå. Antiopes sønner fandt ud af dette, som formåede at befri deres mor. I stedet bandt de Dirk (Dircea) til tyren, som led den frygtelige død, som hun forberedte til Antiope [4] .
Nikolai Mikhailovsky giver i sin artikel "Fire kunstudstillinger" (1898) en beskrivelse af dette maleri fra kataloget over VI-udstillingen af St. Petersburg Society of Artists [6] :
Plottet i billedet er lånt fra legenderne om Clemens af Rom og Hyginus . Episoden med tilsynekomsten af en ukuelig tyr i cirkusarenaen med en ung kristen pige bundet til den burde have mindet om den samme henrettelse, som den mytiske dronning Dircea blev udsat for ved dommen fra hendes stedsønner, Amphion og Cetus . Bundet til tyren med reb sammenflettet med blomster, og til hornene med hår, virkede pigen livløs af den rædsel, skam og fysiske lidelse, hun havde oplevet. Dyret bløder ihjel, slagtet af gladiatorer ( bestiariê ), der er udpeget til at lokke dyr. Skuespillet er forbi. Nero blev båret ind i arenaen i et forgyldt kuld af numidiske slaver. Ledsaget af sin yndlingspræfekt af prætorianerne , den grusomme og fordærvede Tigelin og flere nære medarbejdere, henvendte Nero sig til sine ofre og beundrede den ekstraordinære og charmerende plasticitet af den mytologiske gruppe, han reproducerede.
I forgrunden i midten af billedet ses en død tyr og den døde "Christian Dircea" liggende ved siden af - en smuk nøgen kvinde med gyldent hår, bundet til tyren med reb sammenflettet med blomster. Til venstre for dem, iført en lilla toga broderet med guld, står kejser Nero, som er steget ned fra tribunen for at få et bedre kig på sit offer. Til venstre for ham, der vender sidelæns, står den prætoriske præfekt Gaius Sophonius Tigellinus , og bag ham, tilsyneladende, andre nære medarbejdere til Nero [3] .
I højre kant af billedet er afbildet cirkusarbejdere med højgafler, som gjorde klar til at fjerne de døde kroppe. I baggrunden står bucinatorer og en gladiator mod væggen . Numidiske slaver står ved indgangen til arenaen og holder Neros palanquin . Detaljerne i cirkusets arkitektoniske udseende er meget omhyggeligt skrevet ud. Over, bag hegnet, er der andre tilskuere, der ser, hvad der sker i cirkusarenaen [3] .
Arbejdet med maleriet blev afsluttet i første halvdel af 1897. I maj 1897 blev "Christian Dircea" præsenteret på verdensudstillingen i det russiske departement i Venedig og blev ifølge anmeldelser "højdepunktet på udstillingen" der sammen med maleriet " Duel " af Ilya Repin (tilsyneladende første version af dette maleri er ment, kendt som "Undskyld!"). På trods af at selve udstillingen blev anset for ikke at være særlig vellykket, var der menneskemængder foran disse to malerier [3] .
I februar 1898 ankom maleriet "Christian Dircea in the Circus of Nero" til St. Petersburg og blev udstillet på den 6. udstilling af St. Petersburg Society of Artists . Semiradsky selv blev valgt til medlem af dette selskab kort før [3] .
Kunstkritiker Vyacheslav Glazychev i bogen "Rusland in the loop of modernization: 1850-1950", skrevet i 1989, bemærkede [7] :
Men analysen af pressen i 1897-1898. med al sikkerhed gør det muligt at identificere den vigtigste begivenhed i Ruslands kunstneriske liv. På Sankt Petersborgs kunstnerforenings VI-udstilling blev et kæmpe maleri af Henryk Semiradsky "Christian Dircea in the Circus of Nero" vist. Fremragende mester i maleteknik og indstillet til perfektion af dekorativisme "med indhold", fangede Semiradsky massens fantasi. Kritikere fra "venstre" (revolutionært-demokratisk) og "højre" (traditionelt akademisk) kunne kaste sten efter den professionelle presse, så meget de ville. Publikum gik "til Semiradsky" på samme måde som i 80'erne af det XX århundrede. hun gik "til Glazunov " eller "til Shilov ". Der blev draget konklusioner heraf.
Semiradsky var selv allerede vant til kunstkritikernes aggressive stil i forhold til hans malerier. Sandt nok blev han stukket af, at maleriet "Christian Dircea" begyndte at blive kaldt en illustration til den historiske roman "Fremtidens Camo" af Henryk Sienkiewicz ( lat. "Quo vadis" ), også dedikeret til Neros regeringstid. og forfølgelse af kristne. Faktum er, at ideen og de første versioner af Semiradskys maleri dukkede op før Sienkiewiczs roman (skrevet i 1894-1896), og han delte dem med Sienkiewicz, da han besøgte ham [3] .
"Christian Dircea" var det sidste storformatmaleri af Henryk Siemiradzki, der døde i 1902.
| Værker af Henryk Semiradsky | |
|---|---|
| |