Herrens præsentationskirke (Kineshma)

ortodokse kirke
Tempel for Herrens præsentation i Kineshma
57°26′44″ s. sh. 42°09′01″ in. e.
Land
Beliggenhed Ivanovo-regionen , byen Kineshma , gade opkaldt efter Lenin, 71A
tilståelse Ortodoksi
Stift Kineshma
dekanat Kineshma by 
Arkitektonisk stil Gamle russiske former i monumenter fra det 18.—19. århundrede
Grundlægger bidragyder - Kineshma-købmand og fabrikant G. I. Talanov
Stiftelsesdato senest 1779
Status  OKN nr. 3700166000
Stat Aktiv
Internet side chram-sretenie.blogspot.com
 Mediefiler på Wikimedia Commons

The Church of the Presentation of the Lord er en sognekirke i Kineshma bispedømmet i den russisk-ortodokse kirke i byen Kineshma , Ivanovo-regionen . Den femkuppelede kirke blev bygget senest i 1779 i traditionerne fra præ-petrinisk arkitektur [1] [2] [3] . Et arkitektonisk monument af føderal betydning [4] .

Placering

Det er placeret på hovedgaden i byen, yderst fra centrum, blandt fire-fem-etagers beboelsesejendomme nær banegården [2] (Lenin-gaden, hus 71A).

Historie

Det blev bygget senest i 1779 med bidrag fra Kineshma-købmanden [2] og fabrikanten Grigory Ivanovich Talanov. To gamle antimensioner holdt på to sidealtre og inskriptioner på nogle ikoner gør det muligt at datere templet til anden halvdel af det 18. århundrede [3] . Formodentlig er der nærmere midten af ​​1800-tallet opført et klokketårn, der afsluttes med et spir med en selvstændig gang fra øst, hvis apsis støder op til det nordvestlige hjørne af kirkens narthex . Kun de to nederste firkanter har overlevet fra klokketårnet .

I slutningen af ​​1800-tallet blev sideskibene og forhallen genopført. Der var nogle ændringer i udsmykningen af ​​templet [2] .

I publikationen "Korte statistiske oplysninger om Kostroma stifts sognekirker" af 1911 omtales kirken som kirkegård. I begyndelsen af ​​det 20. århundrede havde den et stengærde. Kirkegården lå inden for hegnet. Kirken havde fem troner: Præsentationen af ​​Herren , Præsentationen af ​​den allerhelligste Theotokos i templet , Simeon Gud -modtageren og Anna Profetinden , Bogolyubskaya-ikonet for Guds Moder , Hieromartyren Kharlampy . Gejstligheden omfattede en præst og en salmelæser . Degnens faste midler udgjorde renter af den samlede regnekapital på 11.047 rubler. Lokalerne for præsteskabet var kirkelige. Kirkens kirkes permanente midler var renter på den generelle kapital på 2303 rubler 99 kopek samt indtægter på op til 25 rubler om året fra et stenkapel på byens torv, beliggende overfor Opstandelseskirken. Der var hovedstæder med et særligt formål: 100 rubler. at reparere general Mikhail Grigorievs krypt og 274 rubler til at vedligeholde stenudhuset på kirkegården. Der var et ædrueligt selskab i kirken. Der var 223 mandlige sognemedlemmer og 250 kvindelige sognemedlemmer. Efter besættelsens natur var sognet fabrik. Sognet bestod af én sognelandsby - Vetka-fabrikken, 3 mil fra kirken. Der var en Vetka fabriksskole [3] .

Templet blev lukket og vanhelliget i 1930'erne; et fyrrum var placeret i dets lokaler . Til dato er templet blevet returneret til den russisk-ortodokse kirke, reparationer er blevet udført og gudstjenester afholdes [5] .

Arkitektur og interiør

Templet er bygget af mursten, væggene er hvidkalkede. Det er ejendommeligt med hensyn til volumetrisk sammensætning og er et eksempel på den sene brug af former og udsmykning i det 17. århundrede.

Efter den delvise ødelæggelse af klokketårnet er den volumetriske sammensætning domineret af en høj hovedfirkant, der ender med et fire-hældt tag og fem løgkupler på aflange ottekantede blindtromler . Den centrale apsis er større end de halvcirkelformede gange. Halvcirklen af ​​den første i øst er skåret af, hvilket skaber et indtryk af facettering. Kolonner er placeret ved krydset mellem fileterne. Gangens apsis ved klokketårnet ligner i formen den centrale.

Facadedekorationen er typisk for midten af ​​det 17. århundrede: brede kantede klinger , elegante gesimser med rækker af tænder og save, kokoshniks , nicher. Pudsede tromler af kupler og nicher-kokoshniks af loftsbæltet og buede pladebånd af vinduer er enklere. Vinduerne er rektangulære i hovedvolumen og buede i gangene.

Templets høje hovedrum ender med en lukket hvælving; der er konkylier i apsiserne . I gangene, narthexen og den nederste etage af klokketårnet er der kassehvælvinger.

De to firkanter af klokketårnet er ens i størrelse. Den nederste etage og et kapel i højden er dekoreret med skulderblade rustikket i klokketårnet og afsluttet med en trappet gesims med en række små croutoner . I det andet lag er ringbuerne placeret i lavvandede nicher, på deres sider er der parrede blade [2] .

Noter

  1. Aristova N. N., Slezkin A. V. (arkitektur) . Kineshma // Great Russian Encyclopedia . Elektronisk version (2018).
  2. 1 2 3 4 5 Præsentationens kirke . Kode for arkitektoniske monumenter og monumental kunst i Rusland. Digitalt katalog. Statens Institut for Kunststudier .
  3. 1 2 3 Korte statistiske oplysninger om Kostroma stifts sognekirker. Kostroma: Provincial Printing House, 1911.
  4. Kulturarvsobjekt nr. 3700166000 // Registry of Cultural Heritage Objects Wikigid. Dato for adgang: 2020-10-09. .
  5. Om templet . Kirken for Herrens præsentation.

Litteratur