.
| St. Nicholas Kirke Ærkebiskop Mir Lycian Wonderworker | |
|---|---|
| Land | |
| Beliggenhed | Sochi |
| Adresse | krydset mellem Vinogradnaya og Krasnoarmeyskaya gader |
| tilståelse | ortodoksi |
| Patriarkatet | Moskva |
| Stift | Sukhumi |
| Værelses type | sted for tilbedelse |
| indviet | 5. maj 1914 |
| Gang(e) | den nederste gang blev indviet i St. Nicholas' navn, den Lycian Wonderworkers Verden |
| Præstenavne | Præst Yevgeny Ivanovsky, præst Yevgeny Ponomarev |
| Grundlag | Den højeste kommando af 13. februar 1912 |
| Første omtale | 13. februar 1912 |
| Bygger | Udvalg for opførelse af templet på Khludov-siden |
| Konstruktion | 1912 - 1914 |
| Arkitektonisk stil | Kuppelformet tempel i to etager |
| Hoveddatoer | |
| 13. februar 1912 - begyndelsen af byggeriet, 5. maj 1914 - indvielse, 11. december 1917 - begravelsesgudstjeneste for familien til den pensionerede premierminister fra tsarregeringen Ivan Goremykin , som blev dræbt i Sochi | |
| afskaffet | i begyndelsen af 30'erne af det XX århundrede, endelig ødelagt i 2013 |
| Ejendom overdraget | i årene med sovjetmagten blev det omdesignet til et bryggeri |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
St. Nicholas the Wonderworker -kirken er en ortodoks kirke i byen Sochi (nu ødelagt) [1] [2] , beliggende på Khludov-siden, bag Khludovsky-parken [3] (i øjeblikket Rivieraparken ).
Ved templet i 1913 blev St. Nicholas Broderskab af samme navn organiseret, et gymnasium for mænd blev opretholdt , og det var planlagt at bygge et krisecenter for de nødlidende.
Grundlaget for opførelsen af templet var den øverste kommando af 13. februar 1912 om tildelingen til byggeudvalget af en grund fra de statsejede Khludov-ejendomme (de tidligere godser til købmanden i den første laug Vasily Khludov [ 4] ) til opførelse af et tempel, et børnehjem og en skole. St. Nicholas Kirke på Khludov-siden var et uafhængigt sogn som en del af Sukhum bispedømmes Anden Dekanatdistrikt .
Templet bestod af to gange - nedre og øvre, men den øverste gang kunne ikke færdiggøres på grund af den første verdenskrig , der begyndte i 1914, og den revolution , der fulgte efter den . I denne henseende modtog templet i hverdagen navnet "kirke uden kuppel."
⟨... ⟩ På Khludov-siden, lige bag parken, er der ruinerne af Khludov-vinkælderen. Den generelle udsigt fra bjerget er ligegyldig og er en forkullede, revnede stensøjler bundet med jernbjælker. Et helt andet syn får man på de samme ruiner, hvis man ser dem fra siden af floden. Det tre-etagers hus er næsten fuldstændigt, på begge sider, i jorden. Første sal er intakt og bliver repareret som et bedehus, etableret den 15. december af Sochi St. Nicholas Brotherhood. Der er sprosser i vinduerne på første sal. I et rum i form af et kors blev det besluttet at arrangere et alter til det fremtidige tempel her. Midler, delvist indsamlet i Moskva og Sochi, vil blive brugt til storstilede indvendige reparationer, til beklædning, dræning af fugtige vægge, lofter og gulve. En meget imponerende udsigt er kælderen i form af katakomber, med sejlbuer, en semi-mørk enorm hal. Og den ligner kirken af gamle kristne, der gemte sig i lignende fangehuller ved kristendommens begyndelse.En dybt bedende stemning vil besøge de tilbedende her, når i fremtiden tempelklubber af røgelse skæres igennem af flimrende stearinlys og lamper foran ansigterne af de hellige, spredt. Og hvor præstens inderlige udråb og korsangen vil høres komme, så at sige fra en mystisk verden, vække i os gode, hellige følelser, kærlighed til mennesket Et stort påbegyndt arbejde kræver en reaktion. Ved at gøre dette vil vi skabe os selv et fyrtårn af barmhjertighed og et sted, hvor vi kan give afkald på hverdagens ondskab ved moderne levevilkår. Svar, hvem har en levende sjæl! ⟨...⟩ [5]
Fra 1912 til tidspunktet for dens fuldstændige og endelige lukning i begyndelsen af 1930'erne ejede sognet en kirke beliggende i de tidligere kældre på en vingård (med et areal på mindst 150 m²), en 2-etagers skolebygning, en tre-etages klokketårn, på en grund af 1 tiende Al ejendom blev nationaliseret uden kompensation i forbindelse med dekretet af 15. januar 1918.
I sovjettiden blev templet ombygget til et alkoholfrit, og senere til et bryggeri.Under Anden Verdenskrig blev der lavet molotovcocktails på dette anlæg . Under " perestrojka "-årene blev bryggeriet lukket. [6]
I 2013 var alle bygninger på det tidligere tempelområde (med undtagelse af én bygning), inklusive resterne af tempelbygningen, revet ned. Området er bygget op med boligkomplekset "Riviera".
Det antages, at der vil blive opført et mindekapel på templets historiske sted [7] [8] [9] [10] [11]
Den 15. december 1913 begyndte Sochi St. Nicholas Brotherhood sin aktivitet ved St. Nicholas Church.
Ud over almindelige mennesker og gejstligheden omfattede broderskabet sådanne fremtrædende skikkelser fra hans tid som: Chefanklager for den hellige synode Vladimir Karlovich Sabler , eksark af Georgien, ærkebiskop af Kartalinsky og Kakhetinsky Alexy Molchanov [12] , biskop af Sukhum Sergey Petrov , biskop af Ufa og Menzelinsky Andrey Ukhtomsky , akademiker fra Imperial Academy of Sciences Alexei Ivanovich Sobolevsky , [13] lærer - Slavist , aktiv statsråd [14] Ivan Mikhailovich Belorussov [15] [16] [17] [18] , den leder af Sochi-distriktet F. I. Yanikov, [19] borgmesteren i Sochi Nikolai Voronov, [12] rektor for kirken for Ærkeenglen Michael of God i Sochi Sergiy Smaragdov [20] [21]
"Til de ortodokse indbyggere i byen Sochi og Sochi-distriktet " Kære brødre og søstre i Kristus! Mit hjerte er revet i stykker: jeg vil være med dig, blandt dit kristne broderskab, og i Novorossiysk med de studerende, der venter på mig, og i Bedia, i et nyt, engang storslået, nu rejser sig fra ruinklostret; Jeg siger ikke, at Herren ikke fritager min samvittighed for bekymringer om mine Kazan-døbte tatarer. "Mine brødre, jeg beder om jeres bønner om styrkelse af min styrke, men nu sender jeg jer dette brev i stedet for at gå til jer. Kristen iver for din hellige broders kirke, elsket i Herren, Guds tjener Paul (jeg taler om Pavel Amplievich Rossiev ), fik mig til at godkende charteret af et særligt Sochi-broderskab i St. Nicholas navn. Men pointen er ikke i charteret, ikke i dets paragraffer; og hele vort arbejde, hele vort liv skal være fyldt med kristen kærlighed, brændende, nidkær for en fortabt broder, Kristi kærlighed til ham. Dette er, hvad jeg vil fortælle dig! Men i stedet for min svage tale beder jeg dig omhyggeligt at læse det 12. kapitel i det første brev fra Sankt Paulus apostlen til Korintherne. Se, hvad Kristi Kirke er; tænk, hvor tæt vi skal være på Kristus, og hvordan vi skal elske hinanden! Bemærk, at alle får manifestationen af (hellig)ånden til deres fordel. Apostelen sagde ikke: "Det er givet til nogle", men siger bestemt: "Til enhver er det givet" ... Undskyld derfor ikke dig selv, min bror, at lidt er blevet givet dig ... Du har fået så meget du kan rumme! Og du finder i dig selv det øjeblik, hvor du kan tjene din næste og St. Kirken, og Herren vil formere dine åndelige gaver. Så, brødre, vi vil ikke være ligeglade, når vi ser vores næstes sorg, den sværeste: åndelig afslapning, dens åndelige splittelse. Sådanne svage bor nær dig, i din by, og endnu mere nær den: Åndelig sult er stor der, åndelig lidelse er tung. Jeg så dem selv. Derfor, hvis vi er "Kristi legeme", må vi føle deres sorg og hjælpe dem. Herren velsigne jer alle, som føler deres tilhørsforhold til Kirkens hellige legeme og er gennemsyret af glædelig kærlighed til deres brødre. Jeg kalder på Guds velsignelse over jeres hellige arbejde og ønsker jer held og lykke, især da Sochi Broderskabet åbnes under helt usædvanlige forhold. Må Herren være vores hjælper! Andrey, biskop af Sukhum 1. december 1913." [22]
Lokalhistorikeren , offentlig person, direktør for fængselsudvalget [23] i forstadsbyen Sochi, leder af udvalget for opførelsen af kirken af samme navn og fællesskolen med Ministeriet for Offentlig Undervisning på Khludov side, samt lederen af St. Nicholas sogneforfatter Pavel Rossiev [ 24 ] [25] [26] Efter februarkuppet i 1917 deltog Rossiev i lokalrådet for den ortodokse russiske kirke som lægmand fra Sukhum bispedømmet , og i efteråret 1920 blev han arresteret i Sochi af bolsjevikkerne anklaget for at redigere artikler af kontrarevolutionær karakter og blev hurtigt skudt [27] [28] .
Den 1. december 1914 havde Sochi St. Nicholas Brotherhood sit eget trykte orgel "News of the Sochi St. Nicholas Brotherhood" [29] [30] [31]
I december 1914 indsamlede St. Nicholas Brotherhood penge og varmt tøj til den aktive kaukasiske hær i form af en julegave til et af infanteriregimenterne i spidsen. [32]
I januar 1916. St. Nicholas Brotherhood overførte den medicinske sygestue til deres rådighed til militærafdelingens jurisdiktion, hvilket gjorde for broderskabet et særligt kammer opkaldt efter St. Nicholas Brotherhood [33] .
Den 15. marts 1916, i Sochi, med deltagelse af St. Nicholas Brotherhood, fandt åbningen af det georgiske bibliotek i læsesalen sted . Efter bønnen præsenterede fader Evgeny Ivanovsky to evangelier på det georgiske sprog som en gave til de ortodokse georgiere . Herefter holdt formanden for broderskabet, P. A. Rossiev, en lang tale.I hans tale var der mange minder fra Georgiens historie, Han skitserede vigtigheden af biblioteket som en uddannelsesinstitution. [34]
I februar-oktober 1916, gennem indsatsen fra St. Nicholas Brotherhood, blev en kapelbog genopbygget og højtideligt indviet til salg af litteratur på den gamle markedsplads i Sochi-bosættelsen (nu Poyarko Street)
I juli 1927 blev kapellet fjernet fra St. Nicholas-samfundets jurisdiktion af de sovjetiske myndigheder på en "lovlig måde" og efterfølgende revet ned.
Templets rektor, præst Evgeny Ivanovsky (1879-1926) [35] (søn af en doktor i teologi, professor Ivanovsky ) var assistent for formanden og sekretæren for rådet for Sochi St. Nicholas Brotherhood. I 1916 indviede han den første kapel-bookmaker på Sortehavskysten på Old Bazaar Square i forstaden Sochi. I december 1917 begravede han de dræbte i Sochi i St. Nicholas-kirken: den pensionerede formand for Ministerrådet for det russiske imperium Ivan Goremykin , hans kone, svigersøn [36] [37] og datter. I 1918 flyttede far Evgeny til landsbyen Vesyoloye (mellem Adler og Gagra), hvor han tjente i en lille kirke. I 1926 døde han i en alder af 47, formentlig af stivkrampe [38] .