Cybele-templet (Pfalz)

Temple of Cybele eller Temple of the Great Mother er det første og mest betydningsfulde tempel i Rom, dedikeret til den store moder ( lat.  Magna Mater ), som også var kendt af grækerne som Cybele . Den blev bygget til at rumme et bestemt billede eller form af gudinden - en meteorsten bragt fra Lilleasien til Rom i 204 f.Kr. på foranledning af et orakel og midlertidigt placeret i gudinden Victorias tempel på Palatinerhøjen . Det nye tempel blev indviet den 11. april 191 f.Kr., og den første fest til ære for gudinden, megalesia , fandt sted på platformen foran helligdommen [1] .

Cybele-templet var placeret på den høje vestlige skråning af Palatinerhøjen med udsigt over Circus Maximus - dalen . Lige overfor Cybele-templet, på skråningerne af Aventine , lå Ceres -templet . Fra foden af ​​bakken til dens top, hvor templet var placeret, førte en trappe. Foran trappens begyndelse var der en platform, hvor der blev holdt lege og festligheder, skuespil blev iscenesat. Gudindens alter var synligt både fra denne platform og fra indersiden af ​​templet. Det oprindelige tempel brændte ned i 111 f.Kr. og blev restaureret af en af ​​Metellus-familien, muligvis Gaius Caecilius Metellus Caprarius [2] . Det brændte yderligere to gange i begyndelsen af ​​den kejserlige æra og blev genopbygget hver gang af Octavian Augustus . Efter den anden restaurering fik den formentlig det mest luksuriøse udseende [3] .

Templet blev bygget i den korintiske ordens Gestastil . På mønten af ​​Faustina den Ældre er et tempel med et buet tag og en trappe afbildet - det antages, at dette var Cybeles tempel. På toppen af ​​trappen var en statue af Cybele tronet. Gudindens meteorsten kan have været holdt på en sokkel inde i tempelcellaen [ 4] .

Templet forblev i drift indtil slutningen af ​​det 4. århundrede. Det blev ødelagt i 394 på ordre fra kejser Theodosius I under forfølgelsen af ​​hedningerne .

Noter

  1. (Liv. loc. cit.; Fasti Praenestini apud Corpus Inscriptionum Latinarum I2 s.235, 314-315, jf. s.251 = VI.32498; Fast. Ant. ap. NS 1921, 91) og fejret ( Cicero foran templet) , De haruspicum responsis 24; jf. for stedet Ovid Fasti II.55; Mart. VII.73.3).
  2. Ovid giver ganske enkelt Metellus. Roller, 1999, s. 291 hedder det, at "det er plausibelt blevet argumenteret for, at dette var C. Mettelus Caprarius , som ville have bygget templet med midler fra militærbytte og indviet det i 101 f.Kr.".
  3. Roller, 1999, s. 309 - 310.
  4. For den fuldstændige beskrivelse af ruinerne og argument for identifikation, se Mitt. 1895, 1-28; 1906, 277; for mønterne, ib. 1908, 368-374; generelt HJ 51-4; Rosch. II.1666-1667; Gilb. III.104-107; Graillot, Cybele (Bibl. Ec. Franc. 107, 320-326; SScR 247-249).

Litteratur