Khodzko, Alexander

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 17. september 2022; checks kræver 3 redigeringer .
Alexander Khodzko
Polere Aleksander Chodko
Fødselsdato 30. august 1804( 30-08-1804 )
Fødselssted
Dødsdato 27. december 1891( 1891-12-27 ) [1] [2] (87 år gammel)eller 1891 [3]
Et dødssted
Land
Beskæftigelse diplomat , professor , digter , simultantolk , orientalist , samler af folkeeventyr , forfatter
Far Jan Chodzko
Priser og præmier
Autograf
 Mediefiler på Wikimedia Commons
Wikisource logo Arbejder hos Wikisource

Alexander Khodzko ( Alexander Leonardovich Khodzko-Boreyko , polsk Aleksander Chodźko ; 30. august 1804 , Krivichi , Vileika-distriktet, Vilna-provinsen  - 27. december 1891 , kommunen Noisy-le-Sec nær Paris ) - polsk digter og orientalistisk digter; bror til Michał Chodzko og Joseph Chodzko .

Biografi

Født i boet Krivichi , Vileika-distriktet, Vilna-provinsen (nu Myadel-distriktet , Minsk-regionen ), som tilhørte hans forældre - Yan Khodzko-Boreiko af våbenskjoldet "Kostesh" og Clara fra Korsakov. I 1816 gik han ind på Vilna Gymnasium, hvor han blev undervist af Tomas Zan . Efter gymnasiet gik han ind i den filologiske afdeling ved Vilna Universitet ( 1820-1823 ) . På universitetet mødte han Adam Mickiewicz , Mikhail Volovich , Ignat Domeiko . I efteråret 1823 blev han arresteret for sin deltagelse i Filarets hemmelige studentersamfund . Han blev fængslet og derefter frifundet.

Et dokument er blevet bevaret kaldet "Den generelle nominelle liste over Filarets, som tilhørte det hemmelige selskab, der eksisterede i Vilna, blandt de studerende ved Vilna Universitet, lige fastsat og ikke fundet, blev lavet af Undersøgelseskommissionen i 1824 i maj 13” , hvor Alexander Khodzko optræder.

“Alexander Khodzko, filosofikandidat, 18 år gammel, Minsk-provinsen, Vileika-distriktet, hvor hans fars gods, den tidligere formand for Minsks hovedret, ligger; sekretær for den blå fagforening” ( Jan Chechot var formand for denne fagforening  - ca.) .

Efter sin løsladelse blev han forvist til St. Petersborg . Han kom ind i uddannelsesafdelingen for orientalske sprog i den asiatiske afdeling i udenrigsministeriet , hvor oversættere af orientalske sprog blev uddannet til russiske missioner i Iran og Tyrkiet. Fra 1824 til 1831 studerede han hos den fremtrædende orientalist Mirza Jafar Topchibashev [4] . Den 16. marts 1828 deltog Griboyedov i en "privat test", der fandt sted på Skolen for Orientalske Sprog under Udenrigsministeriet. Blandt de få "fremragende" i denne test var A. Khodzko, som "læste talen om hans komposition på persisk" (se: SP. 1828. 19. april, nr. 47). Griboyedov mødtes også med Alexander Khodzko og pianisten Maria Shimanovskaya, hvilket blev noteret den 2. april 1828 i hendes datter Elenas dagbog [5] .

Alexander Khodzko mødte også A. S. Pushkin , V. A. Zhukovsky , Prins Peter Vyazemsky.

Den 14. maj 1829 så Alexander Khodzko Adam Mickiewicz af på en dampbåd fra Petersborgs havn til Kronstadt , som for altid forlod det russiske imperium på vej mod emigration til europæiske lande.

I januar 1830 blev Alexander Khodzka indskrevet i den diplomatiske tjeneste i Persien , hvor han blev russisk konsul. Til at begynde med arbejdede han som oversætter i Tabriz, Teheran og Resht (Gelani), og blev derefter generalkonsulens sekretær. Alexander Khodzko studerede entusiastisk landet, dets historie, levevis, sprog, etnografi, teater og religion. En af de første, der begyndte at studere Talysh-sproget . I 1830 besøgte han den forladte Rudkhan fæstning , beliggende i bjergene, langt fra store bosættelser .

Fra en militæringeniørs erindringer, generalløjtnant Ivan Fedorovich Blaramberg :

Den 8. juni skulle vi rundt i Astrabad-bugten for at beskrive den. Alt var klar, da turkmenerne fortøjede til vores skib i en slags dugout-båd (kulas) og gav os en seddel fra vores konsul i Gilan A. Khodzko, hvori han bad os mødes. Karelin og jeg tog straks afsted i en båd til den persiske havn Sengir ved Karasu-floden og tog konsulen om bord. Mohammed Ismail-bek, bror til guvernøren i provinsen Astrabad, gik med ham til vores skib. Da han var hans persiske majestæts væbner, skænkede han, skønt han var muhammedaner, en hel flaske portvin hos os. Efter middagen eskorterede vi dem i land, og Gabriels kanoner hilste dem med tre salver. Mohammed Ismail-bek var så henrykt over den vin, han havde drukket, snacks og tre krystalglas præsenteret for ham, at han i et anfald af følelser præsenterede ekspeditionslederen for hele Persien. I et forsøg på at udtrykke sin taknemmelighed plagede han os konstant, så vi krævede noget umuligt af ham, og han ville opfylde vores ønske. Denne taknemmelighed var dog begrænset til 50 agurker, som han sendte os næste morgen. Da A. Khodzko sagde farvel til os, bad han om at mødes i Eshref, Shah Abbas den Stores berømte sommerresidens.

I 1842 forlod han tjenesten og besøger Grækenland, Italien, England, Frankrig. Under indflydelse af Mickiewicz sluttede han sig til aktiviteterne for tilhængere af Andrzej Towianskis lære . Som et resultat slog han sig ned i Paris , hvor han mødte sine brødre Stanislav og Mikhail . Til at begynde med arbejdede han i det franske udenrigsministerium. På anmodning af shahen af ​​Iran overvågede Alexander Khodzko uddannelsen af ​​42 iranske studerende i Paris.

I Paris var han ven med Adam Mickiewicz , som han hjalp med at udgive den internationale avis Tribuna of Nations. Fra 1857 til 1883 var han professor i slavisk litteratur ved College de France . Han ledede afdelingen, som tidligere havde været besat af Mickiewicz.

Han døde den 27. december 1891 i Noisy-de-Seine. Han blev begravet på Les Champeaux-kirkegården i Montmorency , som ofte kaldes den polske nekropolis eller Pantheon for polsk emigration.

Gennem samtidens øjne

Adam Kirkor i bogen "Picturesque Russia: Our Fatherland in its land, historical, tribal, economic and everyday meaning: Litauisk and Belarusian Polissya" (1882) skrev følgende om ham:

"" Alexander (født i 1806 i Krivichi ), en ven af ​​Mickiewicz , en digter fra en tidlig alder, var senere den russiske konsul i Persien ; det ser ud til, at han i 1845 gik til sin far Jan, hvis affærer var oprørte og bar med ham et anstændigt beløb, som kunne lindre hans skæbne, men før han gik fra Odessa til Italien, i Rom mødtes han med Tovyansky, fascineret af ham, han blev hans mystiske elev. Hans far ventede ikke på ham eller pengene, og snart døde i nød. Alexander forlod tjenesten i Persien og bosatte sig i mellemtiden, i hans tjeneste, blev han værdsat af grev Nesselrode, og på dennes anmodning skrev Alexanders bror, Joseph, en kaukasisk general, til ham og overtalte ham til at vende tilbage til hans post i Persien , hvortil Alexander svarede, at hvis han stadig besluttede at tjene på jorden, ville han ikke have tjent nogen, kun den russiske kejser, men han helligede sig Guds tjeneste. I Paris blev han gjort til direktør for en skole for persere i Frankrig, og derefter, i stedet for Mickiewicz , blev han udnævnt til professor i slavisk litteratur ved Collège de France. Hvad er det i øh, han var altid en wannabe; bemærkelsesværdigt talent, men der var ingen selvstændig kreativitet i det. Som orientalist er han berømt. Hans oversættelser fra persisk poesi er fremragende. I Paris udgav han en persisk grammatik" [6] .

Kreativ aktivitet

I en alder af 16, inspireret af skønheden i Zalesye- godset , som tilhørte prins Mikhail Cleofas Oginsky , skrev han digtet Zalesye ( 1822 ) inden for få timer .

I et brev fra Jan Chechot til Adam Mickiewicz den 1. februar (13), 1823, skrevet i Vilna, taler han om unge digteres arbejde, herunder Ales Chodzka (navnet var almindeligt blandt venner):

“Da der i dag ikke er noget bedre at skrive om, vil jeg fortælle dig noget om digtudvekslingen, som jeg organiserede omkring mig selv tidligere, end jeg gerne ville: alle begyndte selv at sukke og blive kede af det, fordi de ikke vidste det. hvor du kan paradere det og sælge resultatet af dit håndværk. Så det er tre uger siden, at denne poetiske Hansa, der ugentligt leverer varer til os, er blevet organiseret. Her er Edward og Ales, du kender...” [7] .

Adam Mickiewicz kaldte sin forfatterkollega "falk" i det improviserede digt "Alexandra Khodzka". Adam Mickiewicz læste dette digt for sine kammerater i 1824 i fængslet i de basilianske mure. Adam Mickiewicz indrømmede, at Ales Khodzko "forstod hemmeligheden bag ørnens flugt" så godt, at "ørnen" selv misunder ham. Mickiewicz profeterede en stor fremtid for ham og sagde, at Chodzko en dag ville tage hans plads på "poesiens polske trone" [8] . Fra et brev til Anthony Edward Odinets (4. februar (16), 1828 , St. Petersburg ):

“... Ikke uden stolthed fortæller jeg dig, at Adam [Mickiewicz] virkelig kunne lide mine græske sange, og derfor vil jeg dedikere dem til ham. Jeg sender dem snart til dig med en inskription.

I 1829 udgav han i Skt. Petersborg samlingen "Poesi" ("Poezye Alexandra Сhodźki"), som omfattede 36 moderne græske sange, forskellige små skuespil, det orientalske digt "Derar", orienteret efter eksemplerne på Byrons orientalske digte , balladen "Hindbær" (baseret på folkelige hviderussiske motiver). Hovedstadens Literaturnaya Gazeta (bind 1, nr. 5), som blev udgivet af Delvig med deltagelse af Pushkin, reagerede på Khodzka-samlingen og gav en positiv anmeldelse. Hans forfatterkollega, Juliusz Słowacki , brugte plottet i Aleksander Chodzkas digt "Hindbær" til at skabe sit dramatiske værk "Baladina".

Efter at have stiftet bekendtskab med samlingen af ​​A. Chodzka skrev Adam Mickiewicz ham et brev fra Genève: "Vi læser din poesi her med stor fornøjelse ... Du valgte godt: alle digte har værdi, og mange er vidunderlige, især sange og ballader " [9] .

Hans første notater fra en rejse til Persien, hvor han blev sendt på en russisk diplomatisk mission (han fulgte i fodsporene på Alexander Griboyedov , der var blevet dræbt i Teheran et år før ) blev offentliggjort i begyndelsen af ​​30'erne i Tygodniku Petersburskim på polsk sprog og i samme "Literaturnaya Gazeta" [10] på russisk, vakte betydelig interesse blandt en bred vifte af læsere. I skitser om Aserbajdsjan bemærkede A. Khodzko aserbajdsjanernes rige folkekunst og national arkitektur [11] .

I 1835 skrev P. Dubrovsky: "I polsk poesi efterfølges Mickiewicz af en anden bemærkelsesværdig digter, A. Chodzko. Sammen sang de østen, men hver af dem har sit eget originale look. På trods af at Chodzko er Mickiewicz ringere i kraften af ​​kreativ fantasi og i dybden af ​​tanker, ånder hans poesi imidlertid en form for orientalsk lyksalighed ... og strømmet ud fra bunden af ​​sjælen, siden digteren selv studerede østbrønden” [12] .

Han skrev Adam Mickiewiczs erindringer ned og hjalp med deres udgivelse. Korresponderede med A. Kirkor , K. Tyshkevich og E. Tyshkevich. Han sendte sine artikler til avisen "Kurier Wileński" ("Vilna Bulletin").

Værker på engelsk og fransk om persisk litteratur er fortsat af videnskabelig betydning. Alexander Khodzko er en af ​​de første, der oversatte turkmensk og aserbajdsjansk poesi til europæiske sprog. I 1842 udgav han i London tre digte af den turkmenske Makhtumkuli , der forsynede publikationen med en biografisk note. Alexander Khodzko var også den første samler af aserbajdsjansk folklore. Han udgav i London det heroiske folkeepos "Ker-oglu" optaget af ham i Aserbajdsjan . Khodzko var også en popularizer af den fremragende aserbajdsjanske forfatter Mirza Fatali Akhundovs arbejde .

I 1852 udgav han Den persiske grammatik, for hvilken han modtog Æreslegionens orden af ​​Napoleon III [13] . Senere udgav han "Patterns of Folk Poetry of Persia", en samling af persisk dramaturgi "Persian Theatre". Han oversatte den persiske historie " Padishah og fire dervisher" ( 1859 ).

Han udgav en tyrkisk parlør, især for franske soldater, der sammen med tyrkerne deltog i Krimkrigen 1853-1856.

Udarbejdet en grammatisk skitse af kurdernes sydlige dialekt .

Aleksander Chodzko kompilerede en polsk-engelsk og engelsk-polsk ordbog, hvis første udgave udkom i Berlin i 1874 .

Han oversatte ukrainske og lettiske historiske sange til fransk: “Les chants historiques de l'Ukraine et les chansons Latyches des Bords de la Dvina occidentale. Périodes païennes normande, tatare, polonaise et cosaque" ( 1879 ).

Stanisław Zdzierski gør i sin bog Pierwiatek ludowy w poezji polskiej XIX wieku: studja porównawczo-literackie ( 1901 ) opmærksom på A. Chodzkas ballade "Cornflower" [  :14] [15] . Trækker paralleller mellem balladen og Mickiewicz' digt "Ucieczka". Betragter balladen "Raspberry" i detaljer. Hun bemærker sin forbindelse med folklore, ikke kun hviderussisk, men også ukrainsk. Samme år i en publikation med titlen "Album biograficzne zasłużonych Polaków i Polek wieku XIX. Tom 1." en stor artikel dedikeret til A. Khodzkos arbejde blev postet. Odinets husker, at han første gang hørte ordet "romantik" fra ham.

Bibliografi

Familie

Hustru: Helena grevinde Dunina-Yundill af våbenskjoldet "Svanen".

Børn:

Noter

  1. ↑ 1 2 Khodzko-Boreiko, Alexander Leonardovich // Russisk biografisk ordbog / udg. A. A. Polovtsov - Skt. Petersborg. : 1901. - T. 21. - S. 384-385.
  2. ↑ Aleksander Borejko Chodźko // Proleksis enciklopedija, Opća i nacionalna enciklopedija  (kroatisk) - 2009.
  3. ↑ Library of the World's Best Literature / red. C. D. Warner - 1897.
  4. ↑ Hajiyev A. Aserbajdsjansk-europæiske litterære relationer. - B . : Elm, 1985. - S. 206. - 330 s.Originaltekst  (russisk)[ Visskjule] A. Khodzko fra 1830 arbejdede som tolk hos den russiske konsul i Tabriz . Her samlede han aserbajdsjanske sange, historier og andre folkloreværker. Den dag i dag er hans værker af stor interesse for forskere i Aserbajdsjans kultur. Mens han studerede på Oriental Institute i St. Petersborg, var hans lærer Mirza Topchibashev, en aserbajdsjansk, som havde stor indflydelse på ham.
  5. ↑ Russisk-polske musikalske forbindelser. M., 1963. S. 112.
  6. ↑ Maleriske Rusland: Vort Fædreland i dets land, historiske, stammemæssige, økonomiske og dagligdags betydning: Litauisk og hviderussisk Polissya. V.3 / Genoptryk gengivelse af 1882-udgaven. - 2. udg. - Mn., 1994. - S.127-128.
  7. ↑ Chachot Ya. Udvalgte kreationer. - Mn., 1996. - S.299.
  8. ↑ Stankiewicz S. Pierwiastki białoruskie w polskiej poezji romantycznej, cz. I: (do roku 1830).- Wilno? 1936. - s.278.
  9. ↑ Hukommelse: Historisk-dokumentarisk kronik om Myadzelsk-distriktet. - Mn., 1998. — C.113.- ISBN 985-11-0107-9
  10. ↑ Litterær avis - (St. Petersborg). - 1930. - Nr. 25.
  11. ↑ Sadikhov M. Essays om russisk-aserbajdsjansk-polsk litterære relationer i det 19. århundrede. - Baku, 1975. - S.105.
  12. ↑ Moskva Observer. - 1835. - Nr. 12. - S.272.
  13. ↑ Hukommelse: Historisk-dokumentarisk kronik om Myadzelsk-distriktet. — C.113.
  14. ↑ Archiwum Filomatow. Poezja Filomatow. T. 2. - Kraków: PAU, 1913.
  15. ↑ Zdziarski St. Pierwiatek ludowy w poezji polskiej XIX wieku: studja porównawczo-literackie. -Warszawa, 1901. - 230.

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Tematiske steder
Ordbøger og encyklopædier