Kharlampovich, Konstantin Vasilievich
Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den
version , der blev gennemgået den 24. februar 2020; checks kræver
10 redigeringer .
Konstantin Vasilievich Kharlampovich (18. juli 1870, landsbyen Rogachi [1] , Brest-distriktet , Grodno-provinsen , Det russiske imperium - 21. marts 1932, Kiev , USSR ) - russisk og ukrainsk sovjetisk kirkehistoriker , uddannelseshistoriker, teolog . Vinder af Uvarov-prisen . Tilsvarende medlem af St. Petersborgs Videnskabsakademi siden 1916 , akademiker ved det ukrainske videnskabsakademi fra 1919 til 1928 (udvist på grund af kontrarevolutionære synspunkter). Tilhørte den " vestrussiske " historiske skole. [2]
Biografi
K. Kharlampovich blev født i landsbyen Rogachi, Brest-distriktet i Grodno-provinsen (nu en landsby i Mileychitska-kommunen i Semyatychensky-distriktet i Podlaskie-voivodskabet i Polen ) i en præstfamilie. Han modtog sin uddannelse ved Vilna Theological School , som han dimitterede i 1884 , Lithuanian Theological Seminary (1884-1890) og St. Petersburg Theological Academy , som han dimitterede i 1894 med en grad i teologi. Efter uddannelsen flyttede han til Kazan , hvor han i februar 1895 fik arbejde som latinlærer ved Kazan Theological Seminary , hvor han underviste indtil 1914 .
20. marts 1899 fik magistergrad. I 1900 modtog han to priser - Uvarov Academy of Sciences (anmelder - Prof. Pl. N. Zhukovich [3] ) og Karpovskaya-prisen fra Moscow Society of Russian History and Antiquities (anmelder - Prof. S. T. Golubev ), for hans kandidatafhandling: "Vest-russisk-ortodokse skoler i det 16. og tidlige 17. århundrede, deres holdning til de heterodokse, religiøs uddannelse i dem og deres fortjenester i forsvaret af den ortodokse tro og kirken, forsvaret i 1899 .
14. maj 1900 blev Privatdozent. I forårssemesteret studieåret 1900/01 læste han "Historien om de gamle troendes og Edinoveries russiske skisma", i efterårssemesteret - "Skolernes og religionsundervisningens historie i Rusland før begyndelsen af det 18. Århundrede." Godkendt den 25. august 1909 som en ekstraordinær professor ved Kazan Universitet i Afdelingen for Historien om den Russiske Kirke ved Det Historiske og Filologiske Universitet. I 1914 forsvarede han sin doktordisputats, og i 1916 blev han valgt til et tilsvarende medlem af St. Petersburgs Videnskabsakademi .
Medlem af Selskabet for Arkæologi, Historie og Etnografi ved Kazan Universitet, som af de sovjetiske myndigheder blev erklæret som "centrum for tilbagestående og reaktionære elementer, missionærer, chauvinister og nationalister."
Deltog i redningen af Kazan museums værdigenstande, relikvier, arkiver fra plyndring og ødelæggelse, som han blev forfulgt af bolsjevikkerne for, i 1918 blev han betinget dømt til døden. Efter at de hvide tjekkere og Komuchevtsy forlod Kazan og oprettelsen af sovjetmagten, blev der gjort forsøg på at regulere regionens museums- og kulturliv, gamle specialister var involveret i arbejdet.
I 1919 blev han udnævnt til medlem af den etablerede Kazan-provinsielle underafdeling for museer og monumentbeskyttelse , og var derefter medlem af museumskommissionen ved Tatnarkompros akademiske center . I 1919 blev han akademiker ved det ukrainske videnskabsakademi og var freelancer fra 1920 til 1928 .
I 1921-1922 underviste han i matematik på Kazan Military School og latin på Pharmaceutical College.
I foråret 1922 blev han valgt til formand for Selskabet for Arkæologi, Historie og Etnografi (OAIE). Han repræsenterede samfundet ved den første all-russiske konference for videnskabelige selskaber til undersøgelse af lokalområdet i Moskva og blev et tilsvarende medlem af Central Bureau of Local History ved Videnskabsakademiet. Den 1. februar blev han den videnskabelige sekretær for det centrale museum i TR, med ansvar for dets videnskabelige arkiv. [fire]
I 1924 begyndte undertrykkelsen af ledelsen og medlemmer af OAE. I maj 1924 blev K. Kharlampovich fjernet fra posten som formand for Museumskommissionen for Tatnarkompros . I september 1924 blev en officiel undersøgelse iværksat af Tatotdel fra OGPU i sagen om Kharlampovich og en gruppe videnskabsmænd, der var medlemmer af OAIE- I. Satrapinskys råd , S. P. Shestakov , V. F. Smolin , S. I. Porfiriev , N. V. Nikolsky og I. M. Pokrovsky . Årsagen til at åbne sagen var modtagelsen af "information om grupperingen af det sorte hundrede element i Society of Archaeology, History and Ethnography, som modarbejder de moderne krav fra offentligheden med det, de kalder "ren videnskab", hvori elementer af rutine var der bagudvendte ideer, som man brugte lovlige muligheder for.”
Den 20. september 1924 blev han arresteret, og hans lejlighed blev ransaget (der kunne dog ikke findes beviser). Ikke desto mindre blev han fundet skyldig i henhold til fire artikler i straffeloven - 10, 69, 72 og 73, herunder "forseelser", "opbevaring og distribution af kontrarevolutionær litteratur" og "miskreditering af den sovjetiske regering". Han blev dømt til administrativt eksil uden for TASSR i tre år. A. V. Lunacharsky , lederne af de russiske og ukrainske videnskabsakademier, anmodede om mildelse af straf , men denne prangende proces var vigtig for OGPU for at skræmme det videnskabelige samfund.
Han blev sendt til Orenburg den 1. marts 1925 , hvor han igen blev arresteret. Den 10. juni 1925 blev hans sag behandlet for anden gang, og han blev deporteret til Aktyubinsk og derefter til Turgai . [fire]
Efter at have forladt eksilet blev han af det særlige møde forbudt at bo i Kazan og seks andre store byer i tre år. Han formåede at flytte til Ukraine , han slog sig ned i Nizhyn og var engageret i forskning og afsluttede sin bog "Lille russisk indflydelse på det store russiske kirkeliv" (som han ikke havde tid til at afslutte).
I 1928 blev han udelukket fra rækken af akademikere fra det ukrainske videnskabsakademi efter ordre fra den ukrainske folkekommissær for uddannelse N. A. Skrypnik , men på trods af dette fortsatte han sine videnskabelige aktiviteter ved VUAN, herunder i den historiske del af M. S. Grushevsky, udgivet i tidsskrifterne "Ukraine" og " Archivna til højre ", arbejdede i Kommissionen for D. Bagaleis socioøkonomiske historie og i VUAN's pædagogiske kommission.
Han døde den 21. marts 1932 i Kiev. Rehabiliteret den 4. februar 2003 . [5]
Proceedings
- Om historien om vestrussisk oplysning. Vilna broderskole i det første halve århundrede af dens eksistens // Litauisk Stiftstidende, 1897. - Nr. 16, 17, 19-22.
- Ostroh Ortodokse Skole. Historisk og kritisk essay // Kyiv starina, 1897. T. 57. - Nr. 5. - S. 177-207; nr. 6. - S. 363-388.
- Vestrussiske ortodokse skoler i det 16. og tidlige 17. århundrede, deres holdning til de ikke-ortodokse, religiøs uddannelse i dem og deres fortjenester i forsvaret af den ortodokse tro og kirken. - Kazan, 1898. - XIII, 524, LXII s.
- Vestrussiske kirkebroderskaber og deres uddannelsesaktiviteter i slutningen af det 16. og begyndelsen af det 17. århundrede // Kristen læsning. - Sankt Petersborg, 1899. - Nr. 2. - S. 372-390.
- Joseph Kurtsevich , ærkebiskop af Suzdal, tidligere Vladimir og Brest, 1621-1624 // Volyn Diocesan News, 1900. - Nr. 13-15. (Separat tryk - Pochaev, 1900. - 39 s.)
- Nyt bibliografisk fund. Bog om oversættelsesartikler. A. M. Kurbsky om syllogismen // Kyiv starina, 1900. - Nr. 8. - S. 211-214.
- Om spørgsmålet om essensen af de gamle troendes russiske skisma (Introduktionsforelæsning ved Kazan-universitetet den 13. september 1900) // Scientific Notes of the Kazan University, 1900. - No. 12. - S. 133-152.
- P. T. Semeninkov-Zerkalnikov. "Litterær. Vestn., 1901, VII.
- Om spørgsmålet om uddannelse i Rusland i den præ-mongolske periode . - Lvov: Galicisk-russisk Matitsa, 1902. - 24 s. — Ott. fra "Scientific-lit. samling "af den galicisk-russiske Matitsa for 1901, bog. fire.
- Skolens kamp påvirker præ-Petrine Rus'. "Kiev antikken", 1902, VII-X.
- Nyheder om I. Gmelin om Kazan og Kazan udlændinge, 1904.
- Om udlændinges kristne oplysning. Kazan, 1904.
- Om missionæroversættelser til fremmedsprog. Kazan, 1904.
- Kazan nydøbte skoler: om historien om kristningen af udlændinge i Kazan stift i det 18. århundrede. - Kazan: Tipo-lit. Imp.Un-ta, 1905. - S.1-91 // Proceedings of the Society for Archaeology, History and Ethnography. - T. 21, udgave 1.
- Archimandrite Macarius Glukharev: I anledning af 75-årsdagen for Alt. missioner: Fra portr. og en faksimile af Macarius . - St. Petersborg: type. M. Merkusheva, 1905. - 130 s.
- Om spørgsmålet om begravelsesmasker og dukker blandt vestsibiriske udlændinge. Kazan, 1908.
- Afinogen Kryzhanovsky: (Fra historien om Vestruslands kulturelle indflydelse på Østrusland i det 17. århundrede) // Lør. artikler til ære for D. A. Korsakov. - Kazan, 1913.
- Rtishchevskaya skole. 1913.
- Til biografien om Mr. Moskva Philaret. 1914.
- Lille russisk indflydelse på det store russiske kirkeliv. (Bind I.) Kazan, 1914.
- Om historien om kampen mod drukkenskab i Rus'. 1915.
- Old Believer "ruller af ægteskabskombinationen". 1916.
- Om historien om kampen mod drukkenskab i Rusland // Theological Bulletin, 1915. - V.1. - nr. 1. - S. 32-45.
- Old Believer "ruller af ægteskabskombinationen" // Theological Bulletin. - nr. 3/4, 1916. - S. 494-515.
- "Turgai-kosakkernes opstand - Kirghiz 1916-1917: Ifølge øjenvidner" (1926),
- "Tegn fra historien om den græske koloni i Nizhyn (17-18 århundreder)" (1929).
- Listen over de zaporizhiske kosakker fra sultanen // Noter om den historiske og filologiske Viddilu. Bog IV (1923). Kiev, 1923. (på forsiden af 1924). s. 200-212.
- Lille russisk sang 1791 // Ukraine. 1925. Bog. 3. S. 111.
- Platon Mikolayevich Zhukovich. (Biografisk tegning) // Noter af den historiske og filologiske vіddіl. Bestil. VI (1925). U Kiev, 1925. S. 247-258, havn.
- Turgai-kosak-kirgisernes opstand i 1916-1917. (Ifølge øjenvidner). - Kyzyl-Orda, 1926. - S. 1-41 (print fra: Proceedings of the Society for the Study of Kazakhstan. Vol. VIII, bog 2).
- Ny hviderussisk videnskabelig viden // Zapiski istorichesko-filologichnogo vіddіlu. Bestil. XX. I Kiev, 1928. S. 343-351.
- Tegn fra historien om den græske koloni i Nizheni (XVII-XVIII århundreder) // Noter af den historiske og filologiske vіddіl. Bestil. XXIV. - I Kiev, 1929. S. 109-205.
- Tegn fra historien om den græske koloni i Nizhyn (XVII-XVIII århundreder). Til historien om nationale mindretal i Ukraine. - Nizhin, 2011. 379 s.
- Polski wpływ na szkolnictwo ruskie w XVI i XVII st. Lwow, 1924.
Anmeldelser af følgende publikationer:
- Picheta U. Hvideruslands historie. Del 1. - M .; L., 1924. - S. 3-134; Bestil. III // Ukraine. 1925.
- WanczuryA. Szkolnictwo w starej Rusi. 1923 // Ukraine. 1926. I.
- Pratsy hviderussiske Dzyarzhaunaga Universitet i Mensk. 1921-1922. nr. 1-7 // Ukraine. 1926. I. s. 159-160.
- Studinskiy K. Alexander Dukhnovich og Galicien // Ukraine. 1926. V. C. 170.
- Savich A. Western Russian Uniate-skoler i det 17.-18. århundrede. 1922 // Ukraine. 1927. Bog. 1-2. S. 200.
Noter
- ↑ Information Arkivkopi dateret 29. oktober 2013 på Wayback Machine på IS ARAN-webstedet
- ↑ Læseplan for Belarus' historie ved Gomel State University. Francis Skaryna. (utilgængeligt link)
- ↑ Zhukovich P. N. Gennemgang af essayet af K. Kharlampovich [indsendt til Uvarov-prisen]: “Vestrussisk-ortodokse skoler i det 16. og tidlige 17. århundrede, deres holdning til heterodokse, religiøs uddannelse i dem og deres fortjenester i at beskytte den ortodokse tro og kirker" . [Kazan, 1898] Arkivkopi af 12. august 2017 på Wayback Machine : Rev. Pl. Zhukovich, ekstraordinær. prof. Sankt Petersborg. spiritus. acad. - St. Petersborg: type. Imp. Acad. Nauk, 1902. - 19 s.
- ↑ 1 2 I. Sidorova. "Information om grupperingen af det sorte hundrede element i samfundet for arkæologi, historie og etnografi ved Kazan Universitet ..." (OAIE i de første år af sovjetmagten, 1917-1024) modtages. (utilgængeligt link) . Hentet 24. februar 2020. Arkiveret fra originalen 10. marts 2016. (ubestemt) Arkiveret 10. marts 2016 på Wayback Machine
- ↑ Samfundet "Mindesmærke". Lister over ofre for politisk terror. Arkiveret 1. februar 2011 på Wayback Machine
Links
- Kharlampovich, Konstantin Vasilyevich // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
- Biografi på webstedet "Russisk ortodoksi"
- Biografi på webstedet "Social historie af indenlandsk videnskab"
- Til højre er akademiker K. V. Kharlampovich. Pub. dokumenter, videresendelse og kommentering. Oleksandra Morozova // Siveryansky Litopis. - 2000, nej. - S.71-87.
- Encyclopedia of Ukrainian Studies (ukrainsk) / V. Kubiyovych . — Paris; New York: Young Life, 1954-1989. - T. 10.
- Yurkova O. Kharlampovich Kostyantin Vasilovich // Dovіdnik z istoriї Ukrainy. - 2. møde. - K., 2001. - S. 1010-1011.
- Bidnov Vasil . K. V. Kharlampovich. - V. 1933.
- Sinitsky M. Zabutiy Doslednik fra Ukraine // Den ukrainske ortodokse kirkes kalender i USA for 1980.
- Karan Dmitro . Lister over K. V. Kharlampovich til M. S. Grushevsky // Kiev Starovyna. - 2001. - Nr. 6. - S. 122-144 [1] .
- Karan Dmitro . Aktiviteten af post-kommissionen til kompilering af den biografiske ordbog over ukrainske børn i forbindelse med den epistolære recession af K. V. Kharlampovich // Studios for Archiving and Document Investigation. - T. 11. - 2004.
- Morozov O. Til højre for akademiker K. V. Kharlampovich
- L. Matveeva, E. Tsigankova, O. Yankovsky. Tragiske sider (Fra Ukraines Videnskabsakademis historie) //Ukraine. Videnskab og kultur. Kiev: partnerskab "Knowledge", 1994, s. 96-97/
- Lina Medovkina. Materialerne til noteringen af K. V. Kharlampovich og M. S. Grushevsky er som en skat fra historien om den videnskabelige elite i 20-30'erne. XX Art. // Skhid (magasin) , nr. 6(113)
- Selskabet for arkæologi, historie og etnografi og "lokalhistorikernes sag"
Ordbøger og encyklopædier |
|
---|
I bibliografiske kataloger |
---|
|
|
- ↑ Lister over K. V. Kharlampovich til M. S. Grushevsky Karan D. B. . hrushevsky.nbuv.gov.ua . Hentet 19. juni 2020. (ubestemt) Arkiveret 21. juni 2020 på Wayback Machine