Friedrich Pernstein

Friedrich Pernstein (Friedrich fra Medlov) ( tjekkisk Fridrich z Pernštejna, Fridrich z Medlova ; tysk  Friedrich von Pernstein ; født i 1270 - død den 22. marts 1341) - en repræsentant for Minoriteordenen , en indfødt af den moraviske adelsfamilie Pernstein ; pavelig fængsel (skriftestol) og ærkebiskop af Riga fra 1304 til 1341.

Oprindelse

Friedrich af Pernstein-familien er kendt takket være et dokument fra pave Johannes XXII dateret 14. januar 1333. Den romerske pave udnævnte ham til posten som besøgende i augustinerklosteret i Doubravnik (Mähren), hvor han skulle ringe til sin slægtning, abbedisse Euphemia (Ofka), som førte et fordærvet liv. Klostret i Doubravnik blev grundlagt af medlemmer af Pernstein-familien eller dens slægtninge, repræsentanter for Medl-familien; det menes, at Frederik kommer fra denne familie. Det vides dog ikke med sikkerhed, om han faktisk brugte det adelige præfiks "fon" med efternavnene Medlov eller Pershtein. Tilsyneladende udførte Frederick med succes pavelige ordrer. Under alle omstændigheder var Mother Superior Euphemia stadig i embedet på tidspunktet for 1344. Intet tyder på, at Frederik personligt beordrede reformen af ​​klostret eller fjernelse af dets abbedisse.

Tidlig biografi

Det er sandsynligt, at Frederik var barnebarn af Stepan I af Medlow , der fra 1208 til 1258 tjente som borggrav på Devichka (Maidenburg) slottet . Hans forældre, hvis navne og fødsels- og dødsdatoer er fuldstændig ukendte, forberedte ham på en åndelig karriere. Frederiks fødselsdato er heller ikke kendt. Han menes at være den, der omtales under navnet dominus Fridericus af Bøhmen , som kom ind på universitetet i Bologna i 1290 . Det vides heller ikke præcist, hvornår han træder ind i Minoritfranciskanerordenen. De sendte ham til Rom, hvor han begyndte en karriere i den pavelige curia. Det er muligt, at han kom ind i pave Boniface VIII 's inderkreds , men der er ingen pålidelige oplysninger om denne sag. Allerede før 1304 blev han fremstillet i de pavelige tugthuse. Han er kendt for at have skrevet en biografi om Saint Francis , som ikke har overlevet.

Udnævnelse til Riga, deltagelse i krigen

Den 21. marts 1304 blev Frederik udnævnt til ærkebiskop af Riga af pave Benedikt XI efter at hans forgænger, den skandaløse danske præst Jens Grand , nægtede at flytte til Riga. I foråret 1305 ankommer han til Riga, hvor han blev tvunget til at indgå i en moralsk konflikt med kapitlet i Dome-katedralen , som ikke deltog i hans valg og var utilfreds med pavens indgriben i de interne spørgsmål. af ærkebispedømmet . Under hans regeringstid blussede striden mellem den liviske orden og indbyggerne i Riga op med fornyet kraft og stilnede ikke af før ordenstroppernes sejr i 1330. Derudover opstod der som en del af sammenstødet mellem den livlandske orden og indbyggerne i Riga en strid om det tidligere cistercienserkloster Dyunamunde , som blev erhvervet af en gren af ​​den teutoniske orden. Uden biskoppens godkendelse grundlagde ordenen en komturstvo der , blokerede passagen og udvidede vilkårligt sin kontrol over det sted, hvor den vestlige Dvina flyder ind i Riga-bugten , og krævede hyldest fra handelsskibe, der kom ind i munden og satte kursen mod havnen. Indfangningen blev gennemført efter beslutning af mester Gottfried von Rogge . Således kom den vigtige fæstning Dünamünde i hænderne på ordenen i 1305, i strid med den traktat, som var indgået af abbeden Wilhelm i 1263, hvorefter abbeden påtog sig forpligtelsen til ikke at sælge eller overføre denne forpost til nogen uden samtykke fra byrådet og bybefolkningen. Frederiks regelmæssige klager over den pavelige curia over tvangsindtagelsen af ​​fæstningen lykkedes ikke, så i 1307 tog han personligt til Rom. Han var fraværende fra Riga indtil 1311, men derefter vendte han tilbage, ledsaget af den pavelige kapellan , Francis Moliano , som skulle lede en kommission for at undersøge sager om vilkårlighed begået af de teutoniske riddere. De pålagde den Teutoniske Orden ekskommunikation og udstedte et særligt interdikt ved denne lejlighed . I 1312 vendte Frederik tilbage til Avignon . Under hans fravær formåede Den Tyske Orden at genoprette de fleste af magterne på Livland 's område under dens kontrol , og også kapitlet i Dome-katedralen genvandt sin tabte magt og mindskede sin afhængighed af paven.

Fortsat konflikt

Striden mellem ærkebiskoppen og den livlandske orden om besiddelsen af ​​Dunamünde blev delvist løst af pave Johannes XXII i 1319. Besiddelserne i Dunamünde gik til sidst til ordenen, hvis rettigheder blev bekræftet af paven, som tilsyneladende tog parti for de liviske riddere efter at have betalt ham en uofficiel belønning. Den besejrede Frederik forsøgte nu at skade ordenen, især ved, at han søgte måder at forhindre genoptagelsen af ​​aktiviteterne i de preussiske og livlandske bispedømmer, som støttede ordenspolitik, men på dette område gjorde han det. ikke formår at opnå håndgribelig succes.

Efter 1323 besluttede storhertugen af ​​Litauen Gedimin at blive døbt og invitere indflydelsesrige katolske præster fra nabostifter til denne procedure i Litauen . I forbindelse med denne begivenhed vendte Frederik tilbage til Riga sammen med to pavelige legater i 1324. Her begyndte han igen at være uenig i den tyske orden, hvis årsag var ordenens tvivl om tilladelsen til at døbe Gediminas. Da Gediminas trak sig tilbage og nægtede at konvertere til den kristne tro af diplomatiske årsager, bragte Frederik nye alvorlige anklager mod den livlandske orden i 1325. Inden han til sidst forlod Livland samme år, gentog han sin bandlysning af ordenen.

Den efterfølgende strid mellem byen Riga, som var på litauernes side, og den liviske orden gik ind i en varm fase. Indbyggerne i Riga omringede Dünamünd-fæstningen og satte en belejring, og som reaktion på dette blokerede ordenens tropper, under ledelse af mester Eberhardt von Monheim, Riga for at opnå den endelige overgivelse af bybefolkningen. Til sidst, i 1330, som et resultat af en seks måneders belejring, blev Riga erobret af tropperne af den livlandske orden, og Frederik, som så slaget på afstand, måtte affinde sig med, at Riga igen blev et by, der er underlagt ordenen. Fra det tidspunkt boede han permanent ved det pavelige hof i Avignon. Derfra forsøgte han at styre sit ærkebisperåds anliggender med varierende grad af succes. Hans lange fravær i Riga bidrog til, at hans position i den livlandske konfrontation blev svækket.

I slutningen af ​​Frederiks regeringstid i 1340 blev der bygget et stenslot i Schwanenburg i den østlige del af ærkebispens besiddelser, hvis hovedfunktion var at beskytte det brede grænseområde, som Frederik kontrollerede, mod militære indfald fra ordensslottet Marienburg .

Bibliotek

Det er kendt, at Friedrich von Pernstein var en meget uddannet person og en bibliofil. I Avignon, som dengang blev anset for at være centrum for kirkens magt og åndsliv, havde han et omfattende bibliotek, som indeholdt værker af betydning for den tid inden for teologi, jura og kirkehistorie. Disse bogværker var dekoreret med malerier, som han brugte sine egne penge på. Ud over latinsk og italiensk litteratur var der også en oversættelse af Koranen i hans bibliotekssamling .