Ferguson, Adam
| Adam Ferguson | |
|---|---|
| Adam Ferguson | |
| Fødselsdato | 20. juni 1723 [1] [2] |
| Fødselssted | |
| Dødsdato | 22. februar 1816 [1] [3] [4] (92 år) |
| Et dødssted |
|
| Land | |
| Alma Mater | |
| Værkernes sprog | engelsk |
| Skole/tradition | skotsk skole for sund fornuft |
| Retning | positivisme |
| Hovedinteresser | sociologi , etik og politisk filosofi |
| Influencers | Montesquieu , Hume , Lafito |
| Påvirket | Adam Smith |
| Priser | Fellow i Royal Society of Edinburgh [d] |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Adam Ferguson ( eng. Adam Ferguson ; 20. juni 1723 - 22. februar 1816 ) - filosof og historiker , professor i moralfilosofi ved University of Edinburgh . Ven af Adam Smith .
Essays om civilsamfundets historie
Ferguson udgav sit hovedværk Essay om civilsamfundets historie i 1766 . Fra et litterært formsynspunkt led han af ordlyd, nogle trivielle længder og stor tyngde. Men på baggrund af tung præsentation stod nogle stærke og frugtbare ideer ud. Ferguson er en af grundlæggerne af positivistiske og sociologiske forsøg på en empirisk og samtidig konstruktiv forståelse af den udvikling, som menneskelige samfundsformer gennemgår fra et primitivt stadium til en højere kultur under indflydelse af almene love. Han forsøgte at gøre det, idet han ikke kun fulgte impulserne fra Montesquieu , men også bevægede sig i Humes fodspor , for Ferguson understregede vigtigheden af instinkt i samfundets fremkomst. Derefter sammenlignede han, stærkt påvirket af Lafitos metode , dette materiale med Tacitus ' beretninger om de gamle tyskere og med gamle beretninger om det tidlige Rom og Sparta. Han demonstrerede en særlig forståelse for samfundets skiftende former som følge af voksende social differentiering.
Sammen med positivistiske tendenser udtrykte Ferguson væsentlige ideer, der førte til historicisme . Efter at have oplevet den gavnlige virkning af Humes lære om instinkter, modsatte han sig energisk almindelig pragmatisme, som har en tendens til at forklare fremkomsten og forandringen af statsdannelser ved menneskers bevidste motiver. Oprindelsen af sociale institutioner, sagde han, ligger i en mørk og fjern fortid. De stammer fra naturlige tilbøjeligheder og ikke fra menneskers spekulative konstruktioner. Som i mørke famlede folk efter institutioner, der ikke var forudset, men opstod som følge af deres aktiviteter. Samtidig mindede Ferguson Cromwells ord om , at en person aldrig rejser sig højere, end når han ikke ved, hvor han skal hen. Således brød doktrinen om statens fremkomst som følge af indgåelsen af traktaten sammen i Fergusons øjne. Strukturen i Rom og Sparta, dette foretrukne objekt for pragmatisk observation af staten, var fra hans synspunkt ikke baseret på individers planer, men på den situation, som folket og deres genier befandt sig i.
Hovedværker
- Et essay om civilsamfundets historie (1767)
- Historien om den romerske republiks fremskridt og ophør (1783)
- Principper for moralsk og statskundskab; er hovedsageligt et tilbageblik på forelæsninger holdt i College of Edinburgh (1792)
- Institutter for moralfilosofi (1769)
- Refleksioner forud for oprettelsen af en milits (1756)
Noter
- ↑ 1 2 Adam Ferguson // Brockhaus Encyclopedia (tysk) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
- ↑ Adam Ferguson // Internet Philosophy Ontology Project
- ↑ Adam Ferguson // Gran Enciclopèdia Catalana (kat.) - Grup Enciclopedia Catalana , 1968.
- ↑ Adam Ferguson // Proleksis enciklopedija, Opća i nacionalna enciklopedija (kroatisk) - 2009.
- ↑ (uspecificeret titel) - ISBN 9780521447362
- ↑ http://archiveshub.ac.uk/data/gb237-coll-138
Links
- M. A. Abramov. Ferguson // New Philosophical Encyclopedia : i 4 bind / før. videnskabeligt udg. råd fra V. S. Stepin . — 2. udg., rettet. og yderligere - M . : Tanke , 2010. - 2816 s.
- Værker af Adam Ferguson på Project Gutenberg
 Tematiske steder | ||||
|---|---|---|---|---|
| Ordbøger og encyklopædier |
| |||
| Slægtsforskning og nekropolis | ||||
| ||||