Isaak Efimovich Farber | |
---|---|
Fødselsdato | 17. september 1913 |
Fødselssted | |
Dødsdato | 3. juli 1987 (73 år) |
Et dødssted | |
Land | |
Videnskabelig sfære | grundlov |
Arbejdsplads | Saratov Law Institute. D. I. Kursky |
Alma Mater | WUZI |
Akademisk grad | Doktor i jura |
Akademisk titel | Professor |
Studerende | O. O. Mironov , V. T. Kabyshev , B. S. Ebzeev , Yu. P. Eremenko |
Kendt som | grundlægger af Saratovs videnskabelige skole for forfatningsret |
Præmier og præmier |
Isaak Efimovich Farber ( 17. september 1913 - 3. juli 1987 ) - Sovjetisk juridisk lærd , doktor i jura , professor , leder af afdelingen for statsret (forfatningsret) ved Saratov Law Institute opkaldt efter D. I. Kursky . Grundlægger af Saratovs videnskabelige skole for forfatningsret .
I. E. Farber blev født den 17. september 1913 i Elisavetgrad (nu Kropyvnytskyi , Ukraine) i en jødisk familie. Hans far var skolelærer.
Han døde den 3. juli 1987 i Saratov .
Isaak Efimovichs grundlæggende arbejde "Legal Consciousness as a Form of Social Consciousness" ( 1963 ) vakte stor resonans i videnskabelige kredse.
En række videnskabelige synspunkter om videnskabsmanden, fremsat i værket "Legal Consciousness as a Form of Social Consciousness" [2] , blev kritiseret . I dette værk har I.E. Farber fremfører ideen om, at hver form for social bevidsthed har sit eget særlige emne, som den er rettet mod. Denne bestemmelse finder kritiske vurderinger af videnskabsmanden A.V. Mitskevich. De angiver således, at:
... fejl I.E. Farber i definitionen af emnet juridisk bevidsthed stammer fra en misforståelse af den filosofiske holdning, at hver form for social bevidsthed har sit eget særlige emne, at emnet for politiske synspunkter er politiske relationer, og emnet for juridisk bevidsthed er juridisk, moralsk bevidsthed er. moralske forhold. Men hvis politiske relationer som det mest koncentrerede udtryk for de økonomiske relationer mellem klasser, nationer og folk virkelig går forud for politisk bevidsthed, så kan det samme ikke siges om juridiske og moralske relationer. Og hvilket område af relationer er et særligt "emne" af filosofi, kunst? Dette spørgsmål kan næppe besvares med succes. [3]
Den holdning, at juridisk bevidsthed er regulatoren af sociale relationer, skabte også kontrovers [4] . Med denne stilling har A.V. Mickiewicz er uenig af den grund, at "regulatoren af sociale relationer ikke er ideer om rettigheder og forpligtelser, men de juridiske normer etableret af staten" [3] .
|