Jomfru Marias himmelfartskirke | |
---|---|
| |
Land | |
Område | Moskva |
Adresse | Ozyory bydistrikt , Belye Kolodezi bosættelse |
tilståelse | ortodoksi |
Patriarkatet | Moskva |
Stift | Moskva regionale |
Dekanat | Ozerskoe |
abbed | Ærkepræst Dmitry Knyazev |
Konstruktion | 1858 |
Status | Et objekt af kulturarv for folkene i Den Russiske Føderation af regional betydning. Reg. nr. 501410382840005 ( EGROKN ). Vare # 5000002400 (Wikigid database) |
Internet side | belkolodezi.cerkov.ru |
Den hellige Jomfru Marias himmelfartskirke er en sognekirke i landsbyen Belye Kolodezi . De første omtaler i kilderne går tilbage til 1578. Det var oprindeligt træ. Stenkirken blev bygget i 1858 for første gang i landsbyens historie. Under sovjettiden var den lukket. I slutningen af det 20. - begyndelsen af det 21. århundrede blev templet restaureret; indretning og vægmalerier - genskabt igen.
For første gang findes omtale af templet i landsbyen Belye Kolodezi i Scribe Book fra 1578. Templets historie indtil midten af det 18. århundrede er dårligt studeret. Det er for eksempel kendt, at Pavel Kolomensky til minde om sjælen af biskop Rafael af Kolomna (d. 1653) donerede et trykt evangelium til Assumption Church (udgivet i Moskva i 1633). Bygningen er sandsynligvis genopført i 1654 [1] .
I 1764 opførtes en ny trækirke, beklædt med jern, på sognebørns regning. Samme år blev der i landsbyen opført et klokketårn af træ på et stenfundament [2] .
I slutningen af det 18. århundrede begyndte Mosolov-vævefabrikken at operere i landsbyen. Med støtte fra Mosolov-brødrene i 1858 blev der bygget en stenkirke med et klokketårn, et refektorium og tre sidekapeller . (Det er bemærkelsesværdigt, at landsbyens bønder modsatte sig nedrivningen af den gamle trækirke, for til sidst at opnå dens bevarelse [3] ). Hovedgangen var viet til Jomfruens himmelfart ; den venstre - til St. Nicholas , den højre - til Johannes Døberens halshugning [1] [4] .
I 1937 blev kirken lukket [5] .
PritchI begyndelsen af det 19. århundrede var der fire præster i templets personale: en præst, en diakon , en diakon (salmedikter) og en vagtmester ; i slutningen af århundredet var der fem stillinger i templet: en præst, en diakon, to salmelæsere og en prosphora [6] [2] .
I overensstemmelse med definitionen af den hellige synode af 1894 blev der oprettet et præsteskab på fire personer for landsbyen Belye Kolodezi [7] .
Forskellige dokumenter vidner om, at kirketjenernes ejendomsforhold blev forværret i løbet af 1800-tallet. Dette er især mærkbart på baggrund af landsbyens generelle forfald i anden halvdel af århundredet (især efter branden i 1879) [8] [2] .
I 1992 blev sognefællesskabet genskabt. Gennem indsats fra sognemedlemmer og rektor i begyndelsen af det 21. århundrede blev hovedkapellet og templets klokketårn restaureret. Med støtte fra flere sogne i Ozyorsky- og Vidnovsky- dekanerne blev der arbejdet på at reparere og rekonstruere to sideskibe og et refektorium, som begyndte i 2016 [1] .
Den 2. juni 2019 blev templet genindviet efter langvarigt restaureringsarbejde. Den store indvielsesritual blev udført af Metropolitan Juvenaly af Krutitsy og Kolomna [ 1] .
Siden 1999 har templets rektor været præst (siden 2010 - ærkepræst) Dmitry Knyazev.
Templet er enkeltkuppelformet uden søjler med en firkant i to niveauer og en halvcirkelformet apsis . Bygget af mursten og hvide sten; væggene er helt hvidkalkede. Toppene ved indgangene og templets tag er dækket af jern. Chetverikken er kronet med en løgkuppel på en døvtromme . Kuppelen og templets kors er i dag forgyldte. Vinduerne er høje med arkitraver i russisk-byzantinsk stil. I det nederste etage er der to vinduer mod syd og på nordsiden, i det andet lag er der tre vinduer; de østlige og vestlige vægge af firkanten er blinde. Den halvcirkelformede apsis er udstyret med to lysvinduer og et døvvindue imellem dem. [9] [2]
Den rummelige spisestue har fire vinduer mod nord og syd; dens lofter blev fuldstændig ødelagt i sovjettiden. Templets tre-etages klokketårn, ødelagt i de sovjetiske år, blev restaureret i begyndelsen af det 21. århundrede på grundlag af gamle fotografier. [9]
Templet mistede næsten fuldstændigt sit oprindelige interiør i årene med sovjetisk magt. Et lille fragment af gamle kalkmalerier på den nordlige mur (til højre for indgangen) [10] og (ikke helt) et gammelt krucifiks over passagen til refektoriet er bevaret. [elleve]
Den moderne to-lags ikonostase er lavet i traditionerne i den russisk-byzantinske stil (materialet er marmoreret træ). Ikonkasser , installeret på siderne af saltet , blev skabt samtidigt med ikonostasen og danner et enkelt ensemble med det (værker blev afsluttet i 2011-2012 af kunstnerne fra Tsargrad- værkstedet under ledelse af D. Trofimov ). Ikonostasen indeholder tre rækker af ikoner: lokale, deesis og (mellem dem) festlige, med små ikoner omsluttet af medaljoner . [ti]