Uilskaya-messen - (eller Keruen - en lade, Uilskaya-messen, Kokzharskaya-messen) - en lavsæsonmesse, der fungerede i midten af det 19. århundrede og begyndelsen af det 20. århundrede, beliggende på et segment af den tidligere Store Silkevej i Uilsky -befæstningen (boplads) [1] , Temir-distriktet , Ural-regionen , senere landsbyen Uil , Aktobe-regionen.
To messer blev afholdt i Uil-bosættelsen, hvis omsætning i 1898 beløb sig til op til 2.000.000 rubler, lige dér var hovedstedet for køb af kirgisisk kvæg [1] .
Det nøjagtige navn på objektet ifølge Akimat i Aktobe-regionen: "Historisk og arkitektonisk kompleks" Keruen-saray "(moske, handelssteder, messekomité) XIX århundrede ". [2]
De første undersøgelser af objektet blev udført i 1973, et pas blev udarbejdet. [3]
Stedet for messen: Uil village, B. Zholmyrzaev street, 42. [2]
De vigtigste bestemmelser for Kokzhar Fair blev godkendt den 7. september 1866 af Ruslands indenrigsminister.
1866 , 7de September. Regler for messer på floden. Wille, i regionen Orenburg Kirghiz, godkendt den 7. september 1866 af indenrigsministeren, statssekretær Valuev. ISBN 978-601-7559-24-3
§ 1. For at give kirghizerne i Ural-steppen bekvemmelighed ved at sælge deres husdyr og forsyne sig med alt, hvad de behøver, samt for at lette russiske handlendes indkøb af husdyr fra kirgiserne, udnævnes messer i den vestlige del. af regionen Orenburg Kirghiz ved Kaz-Bek-kanalen nær Uila-floden, 180 verst fra Kalmykovsky-fæstningen.
§ 2. Datoerne for disse messer er fastsat: for Nikolskaya fra 9. maj til 9. juni og Pokrovskaya fra 1. oktober til 1. november. (Messernes navn er forbundet med kristne ortodokse helligdage).
Officielt åbnede Kokzhar-messen i 1867 i den kazbekiske volost i Ural-regionen.
1867 4. Februar Meddelelse om Ural Militærkancelli. I anledning af etableringen i den kirgisiske steppe, ved Kaz-Bek-kanalen, nær floden. Wile, messer: forår, fra 9. maj og efterår, fra 1. oktober årligt (se nr. 2 "Uralsk. Tropper. Ved."), Orenburg-generalguvernør i form af at levere købmænd mulighed for på forhånd at engagere sig i arrangementet af de nødvendige institutioner - tillader: (som det fremgår af regionsbestyrelsens holdning, dateret 4. februar i år, nr. 1074 - m). ISBN 978-601-7559-24-3
1) Åbning, ifølge etablerede patenter, på et sted beregnet til messen og i dens varighed af private hoteller, med ret til at sælge dem på grundlag af art. 4, godkendt af den Højeste 4. juli 1861, bestemmelser om værtshushandel og art. 335 enheder åh pete. samling, red. 1863 alle former for druk kun på stedet.
2) Åbning af Ren-kældre af private industrifolk med ret til at sælge dem i henhold til art. 335 og 338. lov om drikkeri. indsamling af alle slags drikkevarer, både til take-away og drikkevarer, med vedtagelse, etableret for hver type salg, af et særligt patent.
og 3) Tilberedning af øl og mjød af villige industrifolk på fabrikker i overensstemmelse med de herfor fastsatte regler.
De, der ønsker at beskæftige sig med vedligeholdelse af hoteller på messer og salg af drikkevarer, uanset at de påtager sig retten til at handle med disse, i punktafgiftskontoret for patenter, skal forud for messens åbning møde op til messeudvalget mhp. anmode om, at de får tildelt pladser på messeområdet for de angivne virksomheder.
5 Marts 1867 Instruktioner for ledelsen af messeudvalget på Nikolskaya og Pokrovskaya messerne, etableret af floden Wil i kanalen Kaz-Bek. Originalen blev underskrevet af: Korrigering af Orenburg-generalens position - guvernør, general - major Bobarykin. ISBN 978-601-7559-24-3
15. marts 1867 Officiel meddelelse. Den regionale regering i Orenburg Kirghiz inviterer dem, der ønsker, med etablerede løfter og skriftlige attester for deres rang, til at være i denne bestyrelse på auktionen; auktion den 15. marts 1867 og genbud den 19. i samme måned kl. 12.00 for leje af vægte og mål i tide til messer etableret i den vestlige del af Orenburg Kirghiz-regionen ved Uile-floden . - Forår fra 9. maj og efterår fra 1. oktober årligt. Personer, der ikke personligt ønsker at deltage i auktionen, kan senest den 1. eftermiddag sende annoncering med angivelse af afgørende priser og under iagttagelse af reglerne i art. 1909 og 1910 X bd. I del af St. civil zak. betingelserne for udlejning af vægte og mål kan ses i regionsadministrationen dagligt undtagen søndage og hverdage fra kl. 9-15. ISBN 978-601-7559-24-3
1867 , april. Lord Atamans orden for Ural Kosakhæren af 24. august 1867 nr. 170.
Den provisoriske komité på Uil-messen, som blev afholdt i april i år, arrangerede på den trans-uralske side ved Kaz-Bek-kanalen og informerede mig om, at mange kosakker fra Ural-hæren var på denne messe uden etablerede orlovsbilletter fra deres lokale myndigheder, beder mig om at meddele, at den fremtidige tid, kosakkerne, da de tog afsted til den navngivne messe, havde billetter i deres besiddelse.
Jeg beordrer alle lokale og fjerne høvdinge til at meddele (i hver afdeling) til kosakkerne, så de, når de går til steppemesser, samt under alt fravær uden for hæren, ville tage orlovsbilletter fra deres lokale chef. De, der ikke har en sådan, vil blive tilbageholdt og ført bag vagter til deres bopæl. ISBN 978-601-7559-24-3
9. maj 1867 . Will Fair. Sidste maj fandt for første gang en nyetableret messe sted ved den kazbekiske trakt ved floden. Huile.
Etableringen af denne messe skulle naturligvis have en mere eller mindre væsentlig indvirkning på handelens gang, ikke kun i den kirgisiske steppe, men i dens nabolag, i Ural-hærens land.
Ønsket om selv at finde ud af fordelen eller skaden og selve graden af en sådan indflydelse fik de militære myndigheder til at instruere kornetten Cherevatov , der blev sendt til messen med et hold, om om muligt at studere fair trade-omsætningen og indsende en rapport under handelen på messen.
Artiklen nedenfor er et omfattende uddrag af rapporten.
Det er kendt, at der allerede før åbningen af messen om dens etablering var megen snak og ræsonnement: nogle forsikrede, at den nyligt organiserede messe fuldstændig ville underminere eksistensen af Kalmyk-messen, andre repræsenterede samme skæbne for Khan-messen (i hovedkvarteret for den indre horde), mens atter andre var uenige med dem eller med andre, forventede de kun én fordel ved den nye messe.
Den her trykte rapport kan næppe endnu give tilstrækkeligt materiale, der er nødvendigt til at løse spørgsmålet om graden af troskab af ovennævnte udtalelser. Men under alle omstændigheder indeholder den mange indikationer, som ikke er ubrugelige og i det mindste kan give anledning til konklusioner, som det ville være for tidligt at acceptere som endelige beslutninger.
Først og fremmest kan vi bekræftende sige, at messen, som fra det allerførste år af dens eksistens, på trods af den tilfældige sammenfald af mange ugunstige omstændigheder, repræsenterer en handelsomsætning på omkring 220/ton i køb og salg. rub., kan på ingen måde kaldes en institution, der ikke er nødvendig, eller svigtet. Tværtimod kan man nu forudsige, at denne messe vil få en stor modernitet og kan blive en meget stor udvikling.
Sammenløbet af mennesker på messen var faktisk besøgende fra linjen, kirghizerne ikke medregnet, i alt - 137 personer: Russere fra andre byer (tæller ejerne og ekspedienterne her) - 33 personer; tatarer - 60 personer; Ural kosakker - 22 personer; Ural kosakker chauffører - 5 personer; Kosakker fra Novo - Iletsk-linjen - 2 personer; Circassian, Kumyk-distriktet - 15 personer.
Ikke-residente købmænd handlede uden undtagelse på Ural-linjen i Ural-hærens lande.
Det samlede antal for - Ural Kirghiz, dvs. kirghizerne af alle dem, der kom til messen, med en forklaring fra så mange - fra hvilken slags det er vanskeligt at afgøre, da messeudvalget, på grund af kirgisernes mistillid til innovation, da dette er den første messe i steppe, fandt det nødvendigt for første gang undtagelsesvis at give kirgiserne fuld frihed i handelen, uden at afkræve dem engang den foreskrevne instruktion, pligter for det på messen købte og ombyttede kvæg. Formålet med hvilken afvigelse fra situationen er at tiltrække kirghizerne og fjerne uretfærdige rygter fra deres koncept, sået af tatarernes forsvindende konkurrence, som har kørt rundt på steppen siden det tidlige forår; Disse tatarer, som du ved, handler for det meste med andres penge, lægger fortjenesten tjent ved svig i deres egne lommer og tilskriver husstandspenge tab fra utilsigtede ulykker. Det nytter ikke at have de nævnte oplysninger gennem messens stedfortrædere og dem, der er valgt fra kirgisisk side på grund af deres uvidenhed, for tallene ville endda være tilnærmelsesvis forkerte. I mellemtiden er det positivt kendt, at der var kirgisere af følgende klaner på messen: Circassians, Bershevtsy, Isykovtsy, Kitlintsy og en del af Alachintsy.
Der var ingen butikker og telte opstillet: handel blev drevet med vogne, som var optaget af demontering af varer:
a) Af personer fra andre byer: stor vogn - 86; julameek egen. købmænd - 2; vogne - 20.
b) Der var ingen Ural-kosakker.
c) Trans-Ural Kirghiz: Kibitok - 3.
Priserne for leje af vogne under messen varierede fra 6 til 20 rubler. sølv.
Værtshusene var ikke åbne.
Kharcheven 3, som blev holdt af kirghizerne og gav et udbytte på 130 rubler.
Opkrævet told på indkøbt husdyr, efter § 20 i messereglementet. ISBN 978-601-7559-24-3
I foråret 1887 gav messen tilfredsstillende resultater. Varer til en værdi af 250 tusind rubler blev bragt til messen, hvoraf varer til en værdi af 100 tusind rubler blev solgt eller byttet, kvæg blev solgt i mængden af 20 tusind rubler. I 1987 deltog 137 købmænd på messen. Kokzhar-messen blev afholdt 2 gange om året: den første 15. maj - 15. juni, den anden 15. september - 15. oktober. [fire]
Russiske, tatariske købmænd fra Orenburg, Sarytau, Samara kom til messen fra nord og etablerede interne forbindelser. Eksterne forbindelser blev etableret fra syd med købmændene i Khiva, Bukhara, Turkmenistan og Centralasien, Afghanistan, Iran, hvorfra karavaner med varer ankom. [4] Messen var et stort handelscenter og ydede et særligt bidrag til udviklingen af handelsforbindelser i det vestlige Kasakhstan.
I midten af det 19. og begyndelsen af det 20. århundrede udviklede der sig stabil handel i byerne Uralsk og Guryev, takket være sæsonbestemte og permanente messer. Især Temir- og Uil-messerne bidrog til udviklingen af handelsforbindelser i Aktobe-regionen og dannelsen af det lokale bourgeoisi.
Ifølge professor G.S. Sultangaliyeva :
Uilskoe-befæstningen blev grundlagt i 1869 på bredden af Uil-floden som en del af Orenburg-grænsen. Det var oprindeligt opdelt i tre dele: en militær bosættelse, hvor garnisonens soldater og kosakker boede; landsbyen Shipovka, hvor russiske bosættere boede, samt selve messeområdet, hvor købmandsklassen boede. Efterfølgende, i Uila [5] , "fungerede en russisk-kirgisisk skole, en kirke, en moske, et postkontor, en militær sygestue og en veterinærstation." Et træk ved befæstningen var udviklingen af fair trade.
Ved midten af det 19. århundrede var indenrigshandelen i den vestlige del af Kasakhstan hovedsageligt ejet af centralasiatiske købmænd, og senere, takket være opførelsen af russiske militære befæstninger og bosættelser, steg andelen af russiske købmænd. Ved sæsonbestemte messer var russiske købmænd købere af husdyr og husdyrprodukter.
I overensstemmelse med dekretet fra Ministerkomiteen for Den Russiske Føderation af 10. februar 1842 blev der lagt særlig vægt på sæsonbestemte messer, og rettidig afholdelse af messer var den vigtigste opgave for guvernører og lokale myndigheder.
Civile guvernører dannede et særligt udvalg, bestående af byens akim, repræsentanter for amts- eller distriktsretten, byvagter og domstolen, og pålagde udvalget følgende opgaver:
1. Undersøgelse af sælgeres og køberes præferencer om mødestedet for messen før arbejdets begyndelse;
2. Design og distribution af erhvervsbygninger og lokaler;
3. Indsamling af bidrag fra købmænd til byens behov, samt føre optegnelser over lejede af købmænd og betalte gebyrer før messen;
4. Udarbejdelse af en detaljeret rapport om messens indtægter og udgifter.
5. Overførsel af midler modtaget fra indkøbscentrene til byens indtægter, der sikrer sikkerhed for varer og lov og orden;
6. Efter messens afslutning indsender civilguvernøren en detaljeret redegørelse for det beløb, der er tjent på messen, sammen med checkhæfter og andre dokumenter.
Ved siden af messerækkerne er der et udvalgshus eller et messeudvalg, arbejdere, der var beskæftiget med ovenstående opgaver. Udvalgsbygningen er opført i røde mursten. Arkitekturen ligner bogstavet "E". Der er 12 vinduer på den ene side. [3]
Blandt forskere i historien om russiske messer er der en opfattelse af, at Wilskaya-messen stammer fra Orenburg Exchange Yard . Hundrede år senere blev det besluttet at flytte denne messe lidt længere mod syd – til Huila-området.
Generalmajor Verevkin , den militære guvernør i Ural-territoriet, skrev den 14. juli 1865til chefen for Orenburg Military District
"Jeg tror, det er nødvendigt at overføre messen, som tidligere blev afholdt i Kazbek, til disse regioner ... Dette vil skabe betingelser for udvikling og styrkelse af Rusland i denne region. Jeg foreslår også at skabe betingelser for immigranter svarende til de fordele, der blev skabt under genbosættelsen af russere i Kaukasus og Transkaukasien. Og give midlertidig fritagelse for militærtjeneste. Dette ville lette bosættelsen af denne region.
Generalguvernør Kryzhanovsky skrev som svar på et brev fra guvernøren om beslutningen om at flytte messen til sin destination i Wil, fordi det er i de lokale købmænds interesse, og det er gavnligt for Ruslands interesser, da det er til Orsk og Orenburg.
Ifølge lokalhistorikeren Zhaksylyk Bisaliev [4] blev opførelsen af indkøbscentret støttet af engelske, russiske, tatariske iværksættere og købmænd, det er en nøjagtig kopi af Orenburg-messen med dens komité, handelsbygninger, en muslimsk moske, et hospital, bygninger af de tatarrige rige, bygget i henhold til projektet af en russisk arkitekt A. Bryullov . [fire]
Messen opstod 2 år før grundlæggelsen af selve Wilskoye militære befæstning (07/06/1869) [6] [5]
Den første Wilskaya-messe i Kokzhar -kanalen fandt sted i 1867, og ifølge Vasily Potto :
“... det lykkedes slet ikke. I det mindste oversteg dens handelsomsætning ikke hundrede eller hundrede og halvtreds tusinde, selv om der kom en masse mennesker og næsten en kvart million varer blev bragt. Årsagen til dette var imidlertid Adaev- og Chumysh-Tabyn-folkets helt uventede begejstring - begejstringen var i det væsentlige tom, men den skræmte de købmænd, der besøgte steppen for første gang, til det punkt, at mange af dem skyndte sig at tage afsted uden at vente på messens afslutning. [6]
Den kasakhiske forfatter Sabit Kineev mener:
De første Uil-messer mislykkedes, fordi deres handelsrækker blev ødelagt af kasakherne selv, som gjorde oprør mod den "midlertidige situation" , som erklærede landene besat af de kasakhiske nomader for at være statslige. Det vil sige, at nomaderne skulle betale leje til det russiske imperium for brugen af deres land. Gentagne angreb på stedet for messen fik de koloniale myndigheder til at lede efter et nyt, sikrere sted at holde dem. [6]
Kokzhar-messen i Uil-fæstningen er blevet et af de største indkøbscentre i det vestlige Kasakhstan. De vigtigste bestemmelser for Kokzhar Fair blev godkendt af Ruslands indenrigsminister den 7. september 1866. [7] Kokzhar-messen blev officielt åbnet i maj 1867 og blev traditionelt afholdt to gange om året: om foråret (fra 15. maj til 15. juni) og om efteråret (fra 15. september til 13. oktober til 15. oktober) [8] . Samtidig blev der handlet i indkøbscentrene året rundt, primært om mandagen. [9] Vasily Potto skrev:
"Selve datoerne for messen er beregnet meget godt, da de falder sammen med det tidspunkt, hvor hele masser af kirghizerne migrerer til Wil: om foråret - som et resultat af deres bevægelse fra overvintring mod nord, og om efteråret - når de vender tilbage tilbage til overvintring" [6]
1892, 1. Juni (Hjul). Således blev der indgået en betingelse, ifølge hvilken Tabynian Kysyk-Ukiev og hans kammerater påtog sig at føre vores last til Kungrad, efter den vigtigste tekniske part. Denne last blev bestemt til 450 pund, hvoraf 300 pund var kosakproviant og foder til kosakheste. Derudover forpligtede karavanbashen sig til at have et tilstrækkeligt antal ekstra kameler til at erstatte de syge og faldne, samt at transportere op til 100 spande vand i vores opvaskesteder på steder med vandløse krydsninger. Dette gjorde dog ikke ende på vores bekymringer. Vi havde stadig platforme og vogne på hjul med ting, der var ubelejlige til transport i pakker; desuden var det nødvendigt at frigive hestene under det tekniske partis vogntog og erstatte de kameler, der kun var lejet før Emba. Tabynerne nægtede på den anden side resolut at give deres kameler en sele, og deres kameler er ikke vant til denne forretning. Det var nødvendigt for enhver pris at købe endnu et parti trækkameler, hvilket vi formåede at gøre i dele.
Og så var det først den 3. juni, at hele vores campingvogn drog afsted fra Wil og den 11. om aftenen ankom til Emba, hvor den tekniske fest, der allerede var trådt frem, ventede på os, og hvor ekspeditionen endelig dukkede op i fuld kraft.
Her er det på sin plads kort at gennemgå hele vores campingvogns sammensætning og dimensioner. Som nævnt ovenfor bestod ekspeditionens intelligentsia af 12 personer. Arbejdsstyrken bestod af 20 kosakker, en kok, en smed, fem fastansatte arbejdere i Uila, en kirgisisk chauffør af vores trækkameler med en ven, en karavanebash af en lejet campingvogn med 7 kammerater, hovedguiden Jadrasyn med sin bror, og endelig lokale guider og formænd for de kirgisiske auler, som konstant ledsagede os med flere chabarer (budbringere). Alt dette bragte ekspeditionens personale til 55-60 personer. Karavanen bestod endvidere af 60 kameler og 6 caravanbash æsler, 13 kameler og 14 heste tilhørende ekspeditionen, 20 kosakheste, kameler og heste af chefguiden, flere herskere og lokale guider. Derudover kørte vi vores hovedføde foran os - en flok får og væddere op til 60 stykker, dels tilhørende os, dels til kosakker og kirghiziske karavaner. Ved første øjekast kan sådanne dimensioner virke overdrevne for den relativt lille sammensætning af de faktiske medlemmer af ekspeditionen, men denne størrelse var forårsaget af en række uundgåelige opgaver (hovedsageligt behovet for en stor arbejdsstyrke til den tekniske, vej- og topografiske part) ), betingelserne for selve ekspeditionen og studieområdet. Næsten hele den lejede campingvogn skyldtes, som nævnt ovenfor, behovet for at transportere foder til heste i tide, i en mængde på mere end 400 pund, og også at have kolber og tursuki (gedeskind) klar til vandforsyning i vandløse gange , ikke kun for mennesker, men og for heste. 1893 _
F. Helmholtz :
1893 Kæmpe stenbygninger med butikker og varelager opføres i øjeblikket i Wil. Alle bygninger opføres 18, hver med 9 butikker, hvoraf 15 bygninger allerede står klar. Fair handel i Wil, der varede 2 måneder, var meget livlig i 1893. Der var tre gange flere kreaturer i drevet end i Orenburg, og der blev købt uld og skind i løse ender. Uil-messens kommercielle betydning vokser hvert år mere og mere, så Society of the Ryazan-Ural Railway, der forudser den enorme betydning af denne messe, foreslår at forbinde Uil med byen Ural Railroad. Wil har en anden fordel i forhold til Orenburg, at det er 279 verst tættere på centrum af de kirghiziske stepper, og derfor er kirghizerne mere villige til at sælge deres husdyr og andre produkter i Wil end på Orenburg ladegård. (Note af J. Helmholtz). ISBN 978-601-7559-24-3
P. Machulin , der besøgte Wil i 1871 :
”Handelen under messerne er meget livlig. Det bedste og mest bekvemme tidspunkt for handel med kirgiserne er foråret. Til sommeren migrerer de fleste af dem til fjerntliggende stepper - og derfor skal de fylde op i hele migrationstiden: tøj, husholdningsartikler og generelt alt, hvad kirgiserne har brug for om sommeren. Selvom købmænd fra Uralsk og Orenburg rejser over hele steppen, kan kirgiserne finde næsten overalt: yuft, kinesisk, nanka, segl og andre ting, han har brug for; men for alt dette der på stedet må han betale en ublu pris. Kirghizerne er forsigtige over for subtiliteten. På den anden side er der på Uil-messerne stærk konkurrence mellem de indkommende købmænd fra Uralsk, Orenburg, Samara, Kazan, Nizhny og endda, siger de, fra Moskva - og takket være dette kan kirghizerne købe alt, hvad han har brug for. her til en fornuftig pris. Heraf har Viljemesserne, især Forårsmesserne, en lys Fremtid foran sig; de udvikles og intensiveres gradvist. Denne gradvished ses bedst af tallet for salg af forskellige slags varer og opkrævning af told for handelsretten. Så ved den første messe i 1869 om efteråret blev der trods urolighederne i steppen indbragt varer for 13.000,- solgt for 5.195 rubler; i 1870 blev varer til en værdi af 68.000 bragt til forårsmessen og solgt for 32.410 rubler; om efteråret blev det indbragt for 93.000 rubler, solgt for 27.717 rubler; i år 1871 blev der bragt varer for 200.000 til forårsmessen. Udenbys købmænd på forårsmesser sælger mere chintz, serpyanka, te, sukker, yuft, jern og metalprodukter, og om efteråret: dårligt klæde, hirse, mel, også yuft, og te og sukker. Generelt er efterårspriserne for alle varer altid meget højere ... Så får blev solgt fra 3 til 7 rubler stykket, kameler fra 30 til 80, heste fra 15 til 70, tyre fra 17 til 40 og køer fra 10 til 30 rubler, alt kvæg blev bragt op til 200.000 hoved. Ud over kvæg bringer kirghizerne store mængder til Uil-messerne: filtmåtter, dette er kirghizernes vigtigste håndarbejde, som udmærker sig ved stor holdbarhed; rå læder; kamelhår, også lavet af det brede bånd til vogne, fåredun, kaldet jibaga og brugt i stedet for vat til forskellige behov; filtfærdige vogne og ikke en masse lakridsrod. Får og skind sælges som varmt brød af købmænd uden for byen og Ural. Adaevsky-væddere betragtes som de bedste. Forskellen i priser afhænger ikke af racen, men af foderets større eller mindre næringsværdi. På forårsmesser sælger kirghizerne væddere i store mængder, mere for kontanter, og på efterårsmesser for småting, og samtidig bytter de dem til mel og hirse ... Skindene af køer, tyre og heste købes kl. messer med prasol, som med vilje kommer til dette formål i foråret. Disse skind er tildelt til fremstilling af yuft og råhud. På forårets Will Fair var priserne på læder meget høje. En del af læderet, efter forarbejdning på garverier, vender tilbage til steppen til de samme messer, hvor alle kirgiserne, frivilligt, uden at have andre sko som læder, køber det af nød. Der er en masse vilde ænder, gæs og svaner i nærheden af Uilsky-befæstningen på tværs af steppen. Kirghizerne kommer med dette steppespil til befæstningen til salg og beder normalt om en ublu pris, når man tæller pengene til sedler . Hvis nogen vil forhandle noget med kirghizerne, så skal du altid betale i sølv, de tager gerne vores sølv og giver alt for det til halv pris. Ænder og svaner lugter af græs, er seje, smagløse og endda ulækre, men gæs er ret gode.”
Kokzhar-messens vægge blev bygget af brændte røde mursten. Elever fra en lokal skole fandt en kløft nær landsbyen, hvor mursten blev affyret. Som undersøgelser viser, bidrog to årsager til den brede udvikling af messen: den tætte placering af handelsgulve til kasakhernes nomadelejre samt skabelsen af gode forhold for købmænd fra Centralasien og Rusland. Som forskerne bemærker, skulle det endda bygge en separat jernbanelinje, der forbinder Wil med Ural-jernbanen. [10] [9]
Ofte var handelen ikke-ækvivalent, så en vædder blev byttet til et halvt pund te og et pund sukker; for en barbermaskine, der ikke koster mere end 15 kopek - en vædder; for en samovar - 20-25 væddere. [elleve]
Avisen " Ural Military Bulletin " skriver:
"Åbningen af messen reddede kasakherne fra razziaerne fra Orenburg-, Samara- og Ural-købmændene, som solgte deres varer til ublu priser i de kasakhiske stepper og købte alle lokale produkter billigt." [12]
Fra dataene nedenfor er det bemærkelsesværdigt, at omsætningen af Kokzhar-messen i 1869-1874 steg betydeligt:
| flere år | Får | køer | Heste | Kvægskind | MS hud | Uld | Filt (arshin.) |
| Efteråret 1869 | 984 | 41 | 3 | 173 | 230 | - | - |
| efteråret 1870 | 4307 | 274 | 54 | 331 | 4180 | 175 | 4430 |
| Foråret 1870 | 6476 | 340 | 55 | 937 | 1761 | 6474 | 390 |
| efteråret 1871 | 2231 | 380 | 151 | 511 | 4100 | 36 | 463 |
| Foråret 1871 | 17424 | 742 | 233 | 3523 | 1624 | 2983 | 142 |
| efteråret 1872 | 6308 | 219 | 23 | 423 | 1468 | femten | - |
| Foråret 1872 | 16572 | 755 | 124 | 766 | 1245 | 602 | - |
| efteråret 1873 | 5866 | 514 | elleve | 45 | 245 | - | 55 |
| Foråret 1873 | 24503 | 597 | tyve | 1526 | 892 | 7430 | 100 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| efteråret 1874 | 10542 | 308 | 175 | 405 | 1350 | - | - |
| Foråret 1874 | 27259 | 1585 | 309 | 8809 | 2000 | - | 40 |
| I alt: | 122472 | 5755 | 1158 | 17449 | 19085 | 17715 | 5620 |
I 1870 blev Mendibay Kumisbayuly valgt til formand for Kokzhars messekomité. Fra nord ankom russiske, tatariske købmænd, købmænd fra Orenburg, Saratau, Samara til messen; karavanen fra syd ankom fra Usbekistan og Turkmenistan.
Generaladjudant N. Kryzhanovsky :
”Selvom messen begyndte sit arbejde i 1868 , og sidste år var der få besøgende på messen på grund af organisatoriske problemer, så jeg, at der i år var mange mennesker på messen. I løbet af de første 6 dage var mere end 8.000 mænd og kvinder samlet på messen, som medbragte et stort antal får, heste og kvæg samt læder, uld og andre kasakhiske produkter. Min overraskelse er, at jeg på messen så 44 butikker med russiske købmænd, åbne for at imødekomme kasakhernes behov. For at sætte mig ind i handelssituationen på messen gennemgik jeg alle træhusene og forhørte mig om handel hos alle udenlandske købmænd. De udtrykte alle deres taknemmelighed for messen og understregede, at handlen er i fuld gang, at kasakherne er klar til at købe for penge og bytte varer til husdyr, uld og andre varer. Et stort område i ådalen er afsat til messen. Wil, 1,5 kilometer fra fortet. Selvom antallet af husdyr på messen er stigende, er der græsningsarealer nok på floden til at fodre husdyrene. Selvfølgelig skal det antages, at nomaderne i hele Ural-regionen vil være i stand til at drage fordel af denne messe. [13]
Vasily Potto i1877iMilitærsamlingen:
“ Fortet indtager en central position i regionen og har allerede to betydningsfulde messer, der tiltrækker mange af det kirgisiske folk. Inden etableringen af denne messe foregik handel med steppen hovedsageligt ved at sende små karavaner til de kirgisiske landsbyer fra nogle handelsselskaber i byerne: Orenburg, Troitsk og Orsk. En sådan handelsmetode reducerede ikke kun de gensidige fordele for de russiske købmænd og kirghizerne, men underminerede grundlæggende vores moralske kreditværdighed, for i mangel af konkurrence udnyttede små købmænd, der kørte rundt på steppen, skamløst kirghizerne og formåede at sælge dem dårlige varer til en meget dyr pris. Derved gik tilliden til russiske producenter tabt, og steppen, som kunne have været et rigt marked for salg af varer fra russiske fabrikker, begyndte at blive fyldt med mere samvittighedsfulde produkter fra centralasiatiske fabrikker, som vi ikke længere var i stand til. at konkurrere. Etableringen af messen blev hilst velkommen af alle som en af de mest opmuntrende begivenheder i regionen Orenburg Kirghiz: den gjorde det virkelig muligt for nomaderne at erhverve alle varer, ikke kun af den bedste kvalitet, men også til en mere overkommelig pris, pga. til fair konkurrence.
Uil-messen etablerede tætte bånd mellem Guryev , Ural, Aktobe, Orenburg, Samara, Trinity-købmænd og nomadiske kasakhiske landsbyer. En geografisk encyklopædi kaldet "Rusland: en geografisk historie" udgivet i 1903 om det russiske imperiums sted på Kasakhstans territorium skrev:
Messen i Uralsk er en stor messe med en omsætning på 3,5 millioner soms.
Den russiske økonom og statistiker Alexander Kaufman i begyndelsen af det 20. århundrede og beskriver, hvad han så på Huila i artiklen "I de centralasiatiske stepper" (fra sommerindtryk), publiceret i tidsskriftet " World of God " i 1904 :
"Her er Uil - det tidligere Uil-befæstning. I centrum - en lille, helt ny stenkirke til højre - en stor bondeby , med jævnligt beliggende huse, dækket af enten hug eller jern, eller halm, endnu mere til højre - en gammel fæstning omgivet af en rulle, hvor et lille kosakhold står stadig. Til venstre ligger et stort messeområde, og midt i det ligger en stor stenbygning med lokaler til messens ledelse og til de talrige (messeudvalg, forfatteranm.) chefer, der kommer til messen. Vi kører ind i denne bygning, og en slags vægter eller kontorist begynder at bøvle med samovaren. Var messen vellykket? - vi spørger. "Intet... Folket kom sammen mere end alle årene - der var over halvtreds tusinde kirghizere, der var også mange købmænd. Khokhols i landsbyen tjente mange penge. - Hvad er det på? - Hvordan på hvad! De sælger brød og æg på messen. Hvor mange mennesker kommer, og foruden dem er der ingen at tage fra ... Nå, de tog det: otte og ti kopek et pund for brød, fyrre og halvtreds kopek for en halv snes æg. De har et godt liv!.. De ville ikke engang behøve at så brød: de vil blive fodret med messer og basarer alene...".
| År | Sæson | Husdyr, produkter
dyr |
Hvede | Fabrik | Træ,
jern |
Andet
Produkter |
i alt |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1912 | Forår | 1147507 | 64000 | 244550 | 5900 | 350 | 1462307 |
| efterår | 1272443 | 4000 | 510700 | 7200 | 3000 | 1833343 | |
| 1913 | Forår | 1246763 | 30300 | 363460 | 10175 | - | 1650698 |
| efterår | 233126 | 13000 | 253875 | 8320 | - | 508321 | |
| 1914 | Forår | 1760678 | 21280 | 462560 | 13675 | - | 2558193 |
| efterår | 285949 | 16000 | 87590 | 950 | - | 390489 |
I 1915 organiserede Kokzhar-messen en fundraiser på initiativ af Khalel Dosmukhamedov og sendte 6.126 soms til behovene under Første Verdenskrig .
Fra anden halvdel af det 19. århundrede stimulerede væksten i de økonomiske forbindelser mellem Kasakhstan og Rusland udviklingen af handel. Desuden blev byer og bygder bygget oftere, da de lettede handel mellem de to lande. For eksempel er de blevet et handelscenter mellem Kasakhstan og Centralasien. Værker af videnskabsmænd og rejsende, der studerede den vestlige region i Kasakhstan, handelsruter, centre er repræsenteret af værker af P. Pallas, Falk, P. I. Rychkov og andre.
I 1849-1754, i Orenburg, på grund af ugunstige naturforhold og vanskelighederne ved at krydse Ural-floden, blev Exchange Yard bygget . Fra Rychkovs Orenburg-topografi læser vi følgende:
På den ene side var der et indkøbscenter, med en port kaldet "Russian Gate", og på denne side - porten til gården blev kaldt "Porten til Østen". Der var 246 butikker, 140 varehuse, 98 dagligvarebutikker og 8 lagre. De blev bevogtet af afdelinger af bevæbnede soldater.
I anden halvdel af det 19. århundrede var der mindst 150 messer i Kasakhstan, hvoraf omkring halvfjerds var permanente.
Husdyrprodukter, bomuld, støbejern, kobber, jern, tekstiler og korn blev bragt hertil fra de kasakhiske stepper og Centralasien. Kokzhar-messens vigtigste varer var bomuld, fade, sukker, te, kamel- og fåreuld, hestesele, filtmåtte, tæpper, skind og pelsfrakker lavet af ræve-, ulv-, minkskind.
Ifølge den russiske statistiske komité nåede omsætningen af Kokzhar-messen i 1911 2 millioner 140 tusind rubler, messen rangerede 9. blandt 10 russiske messer og var blandt de tre største kasakhiske messer. Karavaneruter divergerede i alle retninger, russiske, bashkiriske, usbekiske, turkmenske købmænd ankom fra Orenburg, Uralsk, Saratov og Centralasien.
Åbningen og lukningen af messen var en stor festlig begivenhed, ledsaget af konkurrencer, baiga, ridekonkurrencer. Berømte sangere, digtere og zhyrshi og akyns optrådte på messen. [9]
Kyzyl Turdalyuly (1864-1921) blev en kendt folkedigter og sanger, der roste messen . Hans værker "Sary Irek", "Kogazhai", "Zhangaq" fandt folks kærlighed i mange år fremover. Også legender om messen dukkede op blandt folket, som er kommet ned til os:
Oldtimers af Wil fortæller historier om, at der på et tidspunkt i Kokzhar-messen, der ligger langs Den Store Silkevej, blev bragt varer på elefanter. Ifølge nogle rapporter, "Tilsyneladende, på vej til messen, overvintrede elefanterne i Yassy-Turkestan, Tashkent, Khiva eller Bukhara."
Første Verdenskrig , den nationale befrielsesbevægelse i 1916 , begivenhederne i februar i 1917 forværrede den økonomiske og sociale situation for befolkningen i Kasakhstan betydeligt. Området for de kosakkede og russiske territorier i Ural-regionen faldt med 14% i 1915 sammenlignet med 1914 , og antallet af husdyr tilhørende den kasakhiske befolkning i Uralsk i 1917 faldt fra 2 millioner 206 tusind til 391 tusind sammenlignet med 1913 .
Kongressen for kasakherne i Ural-regionen , som begyndte den 19. april 1917 , på sit fjerde møde, overvejede især spørgsmålet om at opretholde den offentlige orden på Uil- og Temir-messerne. Sammensætningen af særlige udvalg blev godkendt, som omfattede 1 repræsentant fra den kasakhiske lokalbefolkning og 2 repræsentanter fra russiske købmænd. Spørgsmålene om deltagelse i messen for repræsentanter for andre nationaliteter blev også overvejet: 2 pladser blev givet til tatariske købmænd, 1 plads til Bukhara og Khiva købmænd.
Som et resultat af oktoberrevolutionen og borgerkrigen led landets økonomi meget.
I juni 1917 blev den foreløbige komité for administrationen af Wilskoye Uyezd oprettet. Den 11. september 1918 blev Wils interimskomité opløst af det centrale apparat i Alashordas regering , og en selvstændig underafdeling af Alash blev oprettet i stedet for.
I overensstemmelse med den nye regerings dekret var Ural-, Bokey- og Aktobe-regionerne placeret på det vestlige Kasakhstans territorium .
Den 19. november 1921 blev Uilsky-distriktet i Ural-provinsen i overensstemmelse med dekret fra den centrale eksekutivkomité for den kasakhiske ASSR dateret den 26. maj 1921 en del af Aktobe-regionen og dannede Uilsky-distriktet, bestående af 14 volosts.
Den 5. juli 1922 blev alle distrikter i Aktobe-provinsen likvideret og Akbulak (15 volosts), Aktobe (39 volosts), Irgiz (8), Temir (20), Shalkar (6) blev dannet i stedet for uyezds.
Ifølge resultaterne af landbrugstællingen i 1920 , i Aktobe-provinsen i perioden fra 1917 til 1920, var antallet af kvæg 4,2 millioner dyr. Det viste sig, at antallet af husdyr blev reduceret til 1,8 millioner, mens antallet af husdyr i Ural-provinsen faldt fra 3 millioner 300 tusind til 800 tusind.
Hungersnød begyndte i det vestlige Kasakhstan i 1921-1922 .
I 1921, i Ural-provinsen, blev 239.037 mennesker officielt identificeret som lidende af hungersnød, og i januar 1922 nåede antallet af sultende mennesker op på 378.816 mennesker.
Omorganiseringen af de lokale kasakhere af den sovjetiske regering og overgangen fra allerede eksisterende former for dyrehold og landbrug til kollektivisering førte til tabet af kasakhernes traditionelle levevis, som forenede bønderne , primært inden for landbruget. produktion, fælles jordudvikling og derefter kollektivt landbrug og den sovjetiske økonomi. Ved det første møde i den sovjetiske regering var messen ude af stand til at opretholde sin tidligere arbejdsform, og i årene med borgerkrigen indstillede messen fuldstændig sine aktiviteter.
Den første Wilskaya-messe åbnede i 1920 under bolsjevikkerne . Den blev forud for den såkaldte "Første Kongres for Adaev-kammerater", hvor den autoriserede repræsentant for Ural Governorate Committee og den ansvarlige leder af Wil-messen, V. Petrov, lagde et socialistisk grundlag for messen:
"Vores messe adskiller sig markant fra de tidligere borgerlige bedrageriske messer, hvor der var bedrageri, røveri, rovdyrs fortjeneste, kirghizernes fuldstændige ruin. Nu er messen, både dens ydre og indre, blevet radikalt ændret, og selve systemet med den socialistiske messe ligner de sovjetiske myndigheders udveksling af varer med det kirghiziske folk, og det er derfor, vi kaldes "socialistisk messe", hvor hver kirghiz vil aflevere sit kvæg, uld, læder og andre produkter til faste priser priser, der er fastsat ved dekreter fra den sovjetiske regering, og til gengæld for dette, i rækkefølgen af levering, vil han modtage de varer, der tilkommer hans familie, nemlig: fabrikker, sybeholdere , te, sukker, tobak, tændstikker, mel eller korn, også til faste priser i henhold til den etablerede norm. Dette er systemet med "den socialistiske messe." Den første "socialistiske messe" begyndte sit arbejde den 15. juni 1920 , og dens arrangører måtte indrømme, at der ikke var forberedt noget til hendes arbejde i forvejen. Desuden var selve sovjetmagten i steppen stadig meget svag. noget utroligt, selvom der var sovjetisk magt, men det var mere som anarki. De organer, der var i Huila, havde et rudimentært udseende og var meget langt fra at forstå nogen statslige opgaver. Den vigtigste hindring i Wil-myndighedernes aktiviteter var, at de var underordnet fire centre på samme tid: Orenburg, Uralsk, Aktobe og Dzhambeyte. Det er klart, at det i en sådan situation var ekstremt svært at gøre noget overhovedet, for slet ikke at tale om opgaver af statslig karakter. I nærheden af Wil herskede også fuldstændig mørke og misforståelse af sovjetmagten, helt ned til kriminelle bacchanalia på en eller anden måde: måneskin, anti-sovjetisk agitation osv. rekvirering af kvæg fra kirgiserne, manglende levering af varer og andre absurditeter, der grænser op til kontra -revolutionær agitation. Arrangørerne af messen blev også konfronteret med, at der i Huila-regionen var alle mulige kommissærer og kommissioner involveret i indkøb af husdyr. Nomader, for at undgå tilførsel af husdyr, migrerede simpelthen væk til sommeren. Da messen ikke var til stede, greb dens arrangører til at tvinge deltagere til den. En del af nomaderne, især de rige, gik ikke til messen, og en særlig grad af invitation blev anvendt til dem - under eskorte . Denne foranstaltning måtte ikke kun anerkendes formålstjenlig, men endog nødvendig, fordi de rige kirgisere ikke gik til messen, kun fordi varerne ikke blev uddelt pr. kvæg, men pr. indbygger, så de fattige kirgisere måtte modtage varer på de riges bekostning. Messens aktivitet blev yderligere kompliceret af, at "i år strejfede nomaderne ikke helt normalt, som de strejfede eller strejfede før." For at undgå beslaglæggelse af husdyr strejfede kasakherne ikke langs etablerede ruter, men over korte afstande og spredt, og deres stier løb ikke altid gennem Wil. Messens handling blev gentagne gange forlænget - til 1. august, til 17. august, til 15. september . I det hele taget anerkendte myndighederne, at testamentemessen havde fundet sted og udtalte, at den "er af stor betydning som bevis på rigtigheden af vores politik og statsapparatets triumf over det private - handel." [6]
Messer, der blev lukket under borgerkrigen, blev genoptaget i 1922, og der blev afholdt 16 messer i Aktobe-regionen, i 1923 blev messen afholdt med 6.000.000 guldmønter, og under sommermessen var der et agitationssted og et teater til 300 mennesker.
Aktobe - regionens arkiv har en protokol dateret 4. september 1922 om åbningen af Wil-messen (du kan se billedet på hjemmesiden) . [fjorten]
Genoplivningen og væksten af fair handel skyldtes overgangen af sovjetisk magt til den nye økonomiske politik . I 1926 var der 128 store messer, der opererede på Kasakhstans område, hvis samlede omsætning beløb sig til 20 millioner rubler. Blandt dem var en af de største Kokzhar Fair.
"Rapport om resultaterne af Wilskoy forårs regionale messe i 1926":
Ifølge ham var der de første 10 dage på messen en svag omsætning, på grund af det faktum, at "den nomadiske kasakhiske befolkning længe har været vant til at holde en venteposition i håb om et fald i priserne på forarbejdede varer og en stigning pr. deres produkter." Derudover fungerede flere små messer i Ural-provinsen , der faldt sammen i tid med den regionale messe. En anden grund, der bremsede udviklingen af fair handel, var muslimske helligdage , indtil slutningen af hvilke nomaderne afstod fra fuld deltagelse i messen. På messen var tøj slet ikke efterspurgt, og priserne på kvæg var hele tiden høje. Med et rent agitatorisk mål, samt for den brede involvering af nomader i fair trade, afholdt messeudvalget to baygas : 11. juni og 2. juli , som tiltrak omkring 7.000 nomader. Sidste gang Hjulmessen blev afholdt tilbage i 1937 . Der var ikke længere nogen baiga, ingen Kazaksha-kure , intet teater. Handelsomsætningen i det år var 30 gange mindre end i 1936.
I fremtiden blev væksten i mængden af fair trade suspenderet ved udbruddet af den store patriotiske krig . Messen blev først genoplivet i 2008 . I sin moderne form har Wil-messen selvfølgelig mistet sin økonomiske betydning og afholdes mere som en etno-festival [15] . Bygningen af administrationen af Kokzhar-messen blev overført til de lokale myndigheders kontrol, og de lokale administrationsorganer var placeret her.
I dag er Kokzhar-messen en del af Keruen-Sarays historiske og arkitektoniske kompleks, som sammen med messerækkerne omfatter en moské, handelspladser og messeudvalgets administrative bygning.
Til dato er moskebygningen (rektangulær layout 20 x 40 m), handelspladser (består af 5 rektangulære planlægningsbygninger (5,30 x 80,0 m), den samlede længde af handelspladsen er 400 m bevaret fra Kokzhar-messen. bygningen 18 døre (1,60 x 1,60 m) og vinduesåbninger (0,70 x 1,50 m), bygningshøjde 4,10 m), messeudvalgets huse, bygget af højkvalitets brændte røde mursten i anden halvdel af XIX in.
Ved dekret fra Akimat i Aktobe-regionen nr. 180 af 4. juni 2010 [16] er ovennævnte monumenter optaget på listen over historiske og kulturelle monumenter af lokal betydning - det er blevet ugyldigt ved dekret fra Akimat af Aktobe-regionen dateret 18. august 2020 nr. 306. Registreret af Justitsministeriet i Aktobe-regionen den 20. august 2020 nr. 7334 [2] (angivet under nummer 758 i Uilsky-distriktssektionen).
På trods af at bygningerne, der har overlevet fra Kokzhar-messen, er inkluderet i Keruen-sarays historiske og arkitektoniske kompleks, er mange bygninger i en forfalden tilstand og er på randen af ødelæggelse.
Traditionelt afholdes en messe hvert efterår. Den er naturligvis mere beskeden end den, der var for halvandet århundrede siden. Nu er det blot et salg af landbrugsprodukter til nedsatte priser og en obligatorisk amatørkoncert. [8] [17] [18] [19] Og til 150-året for Kokzhar-messen i 2017 blev der arrangeret en to-dages ferie. [tyve]
Også i 2018 afholdt Uil- afdelingen af Nur Otan- partiet en videnskabelig og praktisk aften som en del af programmet "Cultural Heritage - the Treasure of the Nation" og N. Nazarbayevs programartikel " Looking into the future: modernization of offentlig bevidsthed "for i befolkningens sind at danne begrebet nationale hellige steder. [21]
Ifølge den første næstformand for Uil regionale afdeling af partiet Yerkin Zhienalin , inden for rammerne af Sacred Geography of Kasakhstan - projektet, blev Uil-moskeen og Kokzhar-messen, som en enkelt kulturarv i Aktobe-regionen, inkluderet i 100 landets historiske og kulturelle monumenter. [21]
9. maj 2022 Wilskaya Fair 155 år fra åbningsdatoen. 1867, 4. Februar. Meddelelse om Ural Militærkancelli. I anledning af etableringen i den kirgisiske steppe, ved Kaz - Bek-kanalen, nær floden. Wil, messer: forår, fra 9. maj og efterår, fra 1. oktober årligt (se nr. 2 - th " Uralsk. Tropper. Ved."), G. Orenburg General - Guvernør i form af at levere købmænd mulighed for at engagere sig i fremskynde de nødvendige institutioners anordning - tillader: (som det fremgår af Regionsstyrelsens holdning, dateret 4. februar i år , nr. 1074 - m).