Unionen af Uzhgorod er en kirkeunion vedtaget den 24. april 1646 i Uzhgorod , som bestod i tiltrædelsen af 63 ortodokse præster fra Mukachevo stift til den romersk-katolske kirke på betingelserne i Brest-unionen i 1596 .
Det første forsøg på at indgå en union i kongeriget Ungarn fandt sted i 1614 i Red Brod- klosteret nær Medzilaborec i Slovakiet [1] .
Den vigtigste initiativtager til Uzhgorod Union var Hieromonk Peter Parfeniy. Måske handlede han med kendskab til biskoppen af Mukachevo, galiciske Vasily Tarasovich, som ganske åbenlyst sympatiserede med ideen om foreningen og forhandlede den med biskoppen af Eger [2] . Et forsøg på at indgå en forening blev dog gjort allerede i 1640, og det endte uden held [2] .
Kort efter blev biskop Tarasovich arresteret af prins Rákóczi . Ud over den indflydelsesrige familie af katolikker Bathory , var den fyrstelige familie af protestanterne Rakoczy den mest indflydelsesrige i regionen. Næsten hele 1600-tallet Rákóczi viste en tendens til at forsvare de ortodokse mod katolsk pres. Men senere, efter at have fulgt en anmodning fra Rom, løslod Rakoczy biskop Tarasovich, som i 1642 konverterede til katolicismen i Rom. [2]
Uzhgorod blev gradvist centrum for den katolske ekspansion, aktivt ledet og støttet af Druget- magnaterne , hvor Rakoczi ikke havde nogen indflydelse. Siden 1640 bosatte jesuitter sig i Uzhgorod. Men etableringen af Uniatismen var lang og vanskelig. I modsætning til Union of Brest blev Union of Uzhgorod ortodokse sognepræsters arbejde. Generelt blev de skubbet til dette skridt af den vanskelige sociale, materielle og juridiske situation for det ortodokse præsteskab. Deres hovedmål var at opnå lige rettigheder med katolske præster. Dette skete dog aldrig (såvel som et resultat af Unionen af Brest i Commonwealth ). [2]
Et par år senere vendte Tarasovich tilbage til Transcarpathia , og hans stilling havde en betydelig indflydelse på afslutningen af Uzhgorod-unionen. Initiativtagerne til foreningens indgåelse var basilianerne under ledelse af Peter Parthenius.
I 1646 accepterede 63 præster fra Mukachevo stift (i alt ifølge forskellige skøn var der fra 600 til 800 præster i stiftet) i det katolske kapel på Uzhgorod-slottet under ledelse af den katolske biskop i Eger Georgy Yakushich. foreningen med Rom, opkaldt efter Uzhgorods fængslingssted. [2]
Unionen blev indgået på betingelserne om at bevare den byzantinske tilbedelsesritual, retten til at vælge en biskop af Uniates , som kun blev godkendt af Rom, og at udvide de romersk-katolske præsters privilegier til de tilsluttede ortodokse præster .
Men samtidig blev der ikke udarbejdet en foreningsakt. Referatet fra mødet den 24. april manglede også (eller var ikke bevaret). Foreningens vilkår blev fastsat senere - i korrespondance med Rom. Ærkebiskoppen af Esztergom Georgiy Lippay, som nu var direkte underordnet Transcarpathian Uniate-præsterne, gav dem yderligere løfter om at forbedre præsternes juridiske status, hvilket også indikerer, at foreningens betingelser ved dens indgåelse ikke var faste. [2]
Tilsyneladende vendte Tarasovich i 1648 tilbage til Mukachevo, hvor han døde et par måneder senere. Døende udnævnte biskop Basil Peter Parthenius til sin efterfølger. Godkendelsen af en ny, nu Uniate biskop blev imidlertid forsinket i lang tid. På trods af at foreningen blev godkendt af synoden i Tarnovo i 1648, bekræftede Pavestolen ikke betingelserne, da Parthenius var en ortodoks biskop på det tidspunkt. I 1651 blev en ny ortodoks biskop, Ioanniky Zeikan, valgt. Først i slutningen af 1663 var Peter Parthenius i stand til at indtage Uniate bispestolen i Mukachevo, og enken, på det tidspunkt, Sophia Bathory (af hendes mand Gyorgy II Rakoczy), som vendte tilbage til katolicismen, udviste den ortodokse biskop. Ioannikia fra Mukachevo. Det var først i 1655, at Parthenius blev udnævnt til græsk-katolsk biskop af Mukachevo af Rom . [2]
Processen med at acceptere kirkeunionen i Kongeriget Ungarn fortsatte dog i ret lang tid.
I 1664 blev der indgået en union i Mukachevo, som sluttede den ortodokse befolkning i Transcarpathia og det ungarske bispedømme Haydudorog til den græsk-katolske kirke .
Den ortodokse biskop Ioannikii (d. omkring 1686) rejste til landsbyen Imstichev , hvor det lykkedes ham at bygge et kloster. Gradvist blev Marmarosh (Maramuresh) regionen i den sydøstlige del af Transcarpathia centrum for det ortodokse liv i Transcarpathia. Unionen dér blev først indgået i 1721. Men selv efter det blev ortodoksien længe bevaret i lokale klostre. Moldaviske og serbiske biskopper ydede betydelig støtte til ortodoksien, men det var meget vanskeligt at modstå presset fra sekulære og katolske myndigheder. Unionen begyndte at brede sig særligt aktivt under den græsk-katolske biskop Joseph de Camelis (1690-1706).
Et alvorligt slag for ortodoksien var nederlaget for opstanden ledet af prins Ferenc II Rakoczy (1703-1711). Som et resultat blev der i 1713 indgået en union i Marmaros (nu Rumænien ). I 1721 anerkendte næsten alle ortodokse præster i Transcarpathia foreningen. Det ortodokse hierarki i regionen blev dog først afsluttet, efter at den sidste ortodokse biskop, Dosifey Feodorovich, blev tortureret til døde på Khust-slottet i 1735.
I 1949, under pres fra de sovjetiske myndigheder, blev unionen brudt og forblev kun under jorden. Det ortodokse stift Mukachevo og Uzhgorod fra Moskva-patriarkatet blev dannet . I slutningen af 1980'erne blev fagforeningen genoprettet i Transcarpathia.