| ortodokse kirke | |
| De tre hierarkers kirke | |
|---|---|
| 49°58′28″ s. sh. 36°13′45″ in. e. | |
| Land | Ukraine |
| By | Kharkiv ,Goldbergovskaya gade, 101 |
| tilståelse | Ortodoksi ( UOC(MP) ) |
| Stift | Kharkiv og Bogodukhovskaya |
| Arkitektonisk stil | Russisk |
| Projektforfatter |
Mikhail Lovtsov , Vladimir Pokrovsky |
| Arkitekt | Lovtsov, Mikhail Ivanovich og Pokrovsky, Vladimir Nikolaevich |
| Stiftelsesdato | 1906 |
| Konstruktion | 1906 - 1915 _ |
| gange |
Tro, håb, kærlighed og deres mor Sophia ; Maria af Cæsarea ; Beskyttelse af den allerhelligste Theotokos ; Nicholas Wonderworkeren |
| Relikvier og helligdomme | Ikon med en partikel af relikvier af martyren Sophia |
| Materiale | mursten |
| Stat | nuværende |
| Internet side | trisv.church.ua |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Three Saints Church er en sognekirke i Kharkiv bispedømme i den ukrainske ortodokse kirke i Kharkiv . Templets hovedtrone er indviet i tre ortodokse helgeners navn : Basil den Store , Gregorius teologen og Johannes Chrysostomus .
Templet blev bygget i 1907-1915 på initiativ af formanden for City Merchant Society, købmand i det første laug Grigory Golberg og hans kone Maria på deres egen jord, derfor kaldes det i daglig tale "Golbergovsky".
Den 9. januar 1906, på et sognemøde for indbyggerne i Zaikovskaya og de tilstødende gader, arrangeret af dekanen for Transfiguration Church-distriktet, præst Peter Fader Fomin, hvor det blev besluttet at bygge et tempel i navnet på de tre hierarker på frivillig basis og byggeudvalget blev valgt, hvis formand var G.O. Golberg. Det blev meddelt, at M. S. Golberg donerede til opførelsen af templet en grund tilhørende hende på Zaikovskaya Street (750 sq. sazhens = 0,34 hektar), og G. O. Golberg selv donerer 10 tusind rubler til dets opførelse og forpligter sig til at bidrage til byggeriet. Den 24. februar 1906 blev byggekomiteen i sin valgte sammensætning godkendt af stiftsadministrationen og begyndte aktiviteter for at forberede opførelsen af templet, udvikle et projekt og indsamle donationer.
Projektet blev udviklet af arkitekten M. I. Lovtsov i form af en femkuppel bygning i Moskva med et klokketårn med hoftehøjde, men på grundlag af en fundamentalt ny konstruktiv løsning, der tidligere er implementeret i St. Petersborg-kirken i Kiev-Pechersk metochion ( 1895-1900, arkitekt V. A. Kosyakov ). Et designtræk er fraværet af indvendige bærende søjler: templets store hall er dækket af parrede krydsede armerede betonbuer, på hvis skæringspunkt den centrale lystromle med en kuppel hviler.
Nedlæggelsen af de tre helliges kirke fandt sted den 2. september 1906, allerede uden deltagelse af den alvorligt syge M. I. Lovtsov, under vejledning af den nye stiftsarkitekt V. N. Pokrovsky , som fuldførte byggeriet.
Maleriet af kirken blev udført i to år af St. Petersborg-maleren Alexei Yakovlevich Sokol (uddannet fra Kunstakademiet, elev af I. E. Repin og V. A. Serov ), der kombinerede den moderne stil, ny for disse år, med overholdelse af kanonerne. Den originale ikonostase blev lavet i Italien i henhold til tegningerne af V. N. Pokrovsky. På siderne af ikonostasen er ikonkasser med ikoner af de tre hierarker og den hellige store martyr Maria.
Templets område tillod at rumme op til 650 personer under gudstjenesten. Omkring 2 millioner mursten blev brugt til konstruktionen, og de samlede omkostninger for alt arbejde beløb sig til 200 tusind rubler .
Byggeriet blev stort set afsluttet i slutningen af 1914 . Kirken blev indviet af Metropolitan Flavian fra Kiev den 29. maj 1915 .
Efter revolutionen i 1917 blev De Tre Hierarkers Kirke i 1923 omdannet til et pakhus, hvor kirkens ejendom blev bragt fra lukkede kirker. Men allerede den 17. marts 1925, som svar på anmodningen fra 50 beboere i Zaikovskaya Street-området, indgik provinsens eksekutivkomité en aftale med de troende om overførsel til dem af den gratis ubegrænsede brug af bygningen og tilbedelsesgenstande anført i opgørelsen vedlagt aftalen.
På kort tid opnåede templet stor popularitet blandt Kharkovites og oversteg antallet af sognebørn (1918 mennesker) i byen og katedralen. Bestyrede alle anliggender i Sognets Kirkeråds tempel, valgt af sognemændene, hvis antal oprindelig var lidt over hundrede personer. Indtil 1929 var Ya. M. Derevyanko dens formand.
Ved templet var der en uafhængig ortodoks søsterorganisation, som stod for udsmykning og rengøring af templet, hjalp vægteren, reparerede klæder og klædedragter, overvågede orden under gudstjenesten og i religiøse processioner.
Bestyrede alle anliggender i Sognets Kirkeråds tempel, valgt af sognemændene, hvis antal oprindelig var lidt over hundrede personer. Dens formand indtil 1929 var Yakov Mikhailovich Derevyanko. Rådet var sammensat af: næstformand, og siden 1929 formand - ærkepræst Savva Gerasimovich Dobronitsky, fast sekretær - ærkepræst Alexander Anisimov, kasserer Pavel Kirillov, protodiakonerne Odoevsky og Pereverzev, diakon-psalmisten Ivan Knizhniyak og medlemmer af rådet for tre kandidater.
De bevarede arkivdokumenter om aktiviteterne i Tre Helgens Kirkes Kirkeråd slutter i 1929, men det vides, at kirken fortsatte med at fungere (som renovationsmand) indtil førkrigsårene. Ærkepræst S. Dobronitsky blev skudt i maj 1937, templets rektor P. Fomin og lederen V. I. Skorkin blev skudt i 1938 anklaget for anti-sovjetiske aktiviteter. De blev glorificeret som helgener som nye martyrer og bekendere af landet Slobodsky (1. juni N.S.)
I 1930'erne blev templet renoveret såkaldt. byens "katedral".
Gudstjenesterne blev genoptaget i 1941 og fortsatte under den nazistiske besættelse . Den officielle registrering af templet fandt sted i 1944.
Senere blev Kharkiv Old Believer -samfundet ( Belokrinitskoye-samtykke ) "bosat" i templets kælder (planlagt som Gregory og Maria Golbergs grav) , som holdt gudstjenester der indtil 2000'erne.
Templet er kendt for sit kor under ledelse af Igor Sakhno (organiseret i 1984, siden 1988 - på hovedkliros), hvilket genopliver traditionerne for kirkesang. Ved gudstjenesterne bruges russisk lovbestemt monofonisk sang - søjlesang, byzantinsk sang med isokratisk og georgisk kirkesang i tre stemmer. Til liturgiske behov tilpasses sang på græsk og georgisk normalt til den kirkeslaviske tekst.
Koret er prisvinder af den al-ukrainske festival "Voice of the Caves" (2001). Han blev også inviteret med fuld styrke til at deltage i kirkesangskonferencen (Kiev-Pechersk Lavra, 2002). De tre helliges kirkes kor, bestilt af Kyiv "Orthodox Book Center", udgav to cd'er: "Ancient Vesper. Pillar Chant" (2001) og "Singing of the Old Church. Liturgiske salmer fra Byzans, Iveria og Rus'" (2003). Sanggruppen deltager aktivt i koncert- og uddannelsesaktiviteter og gør lyttere bekendt med skattene i Kirkens kanoniske sangarv.
kuppelmaleri
Vest siden
Nordsiden. Engel