| Trotula Salerno | |
|---|---|
| Miscellanea medica XVIII (begyndelsen af det 14. århundrede, Frankrig) forestillende Trotula (s. 65) | |
| Fødselsdato | 1050 |
| Fødselssted | |
| Dødsdato | XII århundrede eller 1097 [1] |
| Beskæftigelse | læge , kirurg , medicinsk skribent , gynækolog , universitetslektor |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Trotula Salerno (XI-XII århundrede) - en kvindelig læge, der arbejdede i Salerno , Italien. Hun er krediteret med flere værker om kvinders sundhed, herunder kvindesygdomme , behandling af kvinder, kvinders kosmetik . I middelalderens Europa var disse tekster hovedkilden til information om kvinders sundhed [2] .
Teksterne "Women's Diseases", "Treatment of Women" og "Women's Cosmetics" omtales normalt samlet som "Trotula". Dette er vildledende, fordi der ikke er bevis for, at "Kvindesygdomme" og "Kvindekosmetik" faktisk er skrevet af Trotula; disse to tekster cirkulerede anonymt, indtil de blev slået sammen med Kvinders sygdomme engang i det trettende århundrede, og i slutningen af det århundrede blev de samlet henvist til. I løbet af de næste par hundrede år blev Trotula spredt over hele Europa og nåede deres største popularitet i det 14. århundrede. Niogtyve eksemplarer har overlevet til denne dag [3] .
Derudover har kun to andre tekster af Trotula overlevet. Hun var en af de syv læger i Salerno, der bidrog til encyklopædi af medicinsk viden, On the Treatment of Diseases. Hendes uddrag blev senere udgivet separat: "Praktisk medicin ifølge Trotha". Disse to tekster og Women's Diseases er en udtømmende liste over værker, der bærer hendes navn [4] .
Lidt er kendt om Trotulas liv. Hun menes at have været læge ved den såkaldte skole i Salerno . Middelalderforsker Kaspar Wolf hævdede, at Trotulus' tekster var skrevet af en mandlig frigivet romersk slave [5] . To feministiske historikere, Elizabeth Mason-Hohl og Keith Campbell Hurd-Mead, skrev om Trotula i 1930'erne og 40'erne. Begge historikere kom med falske og uunderbyggede konklusioner om Trotulas liv, hvilket fører til misforståelser den dag i dag. Det vides endnu ikke præcis, hvornår Trotula levede, om hun var gift, og om hun er en af de første feminister [6] .
I 27 afsnit beskriver teksten en række forskellige kvinders helbredsproblemer og fokuserer på problemer med menstruation og fødsel . I modsætning til "Behandling af kvinder" præsenterer teksten teoretiske forklaringer på problemet. Teoretiske forklaringer er hovedsageligt baseret på den gynækologiske teori om Galen. Galen siger, at kvinder er koldere end mænd og ude af stand til at "tilberede" deres næringsstoffer, så de skal fjerne overskuddet gennem menstruation. I Galens gynækologi opfattes menstruation som et sundt og vigtigt fænomen. Forfatteren til "Women's Diseases" beskriver måder at regulere menstruationens længde på. Spørgsmålet om livmoderens bevægelse, en anden stor gren af Galens gynækologi, diskuteres også i detaljer. Den opadgående bevægelse af livmoderen, eller "kvælning" af livmoderen, forårsager en række problemer. Forfatteren forklarer, at livmoderen er ved at blive kvalt af overskydende kvindelig sperm (en anden idé om Galen) og foreslår flere mulige løsninger på problemet. Derudover blev spørgsmålene om behandling af obstetriske fistler og den korrekte kur for et nyfødt barn diskuteret. Forfatteren til denne tekst var sandsynligvis bekendt med Galens gynækologi gennem arabiske medicinske tekster såsom Ibn al-Jazzars Viaticum [7] .
Teksten beskriver behandlingen af forskellige kvinders (og flere mænds) problemer. Begrundelsen for forekomsten af problemer er minimal, fokus er på behandling. Problemer spænder fra solskoldning til infertilitet . Midler omfatter ofte blandinger af urter og krydderier. De nævnte procedurer stammer fra Middelhavets mundtlige tradition og ikke fra arabiske tekster eller fra Galenos [8] .
"De Ornatu mulierum", også kaldet "Trotula Minor" eller "Women's Cosmetics", er en afhandling, der lærer kvinder at følge en række recepter, råd og bruge naturlige midler for at bevare og forbedre deres skønhed og behandle hudsygdomme. Teksten giver lektioner om makeup, fjernelse af rynker , fjernelse af hævelser i ansigtet og øjnene, fjernelse af uønsket kropshår, oplysning af huden, skjule pletter og fregner , børste tænder og fjerne dårlig ånde, genoprette hår, behandle læber og tandkød . Således er udviklingen og brugen af salver og lægeurter til ansigt og hår beskrevet, men hjælpen fra dampbade og massage ignoreres . For forfatteren er kvinders skønhed forbundet med naturfilosofien: skønhed er et tegn på en sund krop og harmoni med universet [9] .