Toyen | |
---|---|
tjekkisk Toyen | |
Toyen i 1930 | |
Navn ved fødslen | Maria Cherminova |
Aliaser | [ 5] |
Fødselsdato | 21. september 1902 [1] [2] [3] […] |
Fødselssted | |
Dødsdato | 9. november 1980 [1] [2] [3] […] (78 år) |
Et dødssted | Paris , Fransk Femte Republik |
Land | |
Genre | maleri , grafik |
Studier | |
Stil | abstrakt kunst , kubisme (tidlig kunst), poetisme , surrealisme |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Toyen , til stede navn Maria Cherminova (tjekkisk, fransk Toyen', Marie Čermínová ; 21. september 1902 , Prag - 9. november 1980 , Paris ) er en tjekkisk kunstner, der beskæftigede sig med både maleri og grafik. Repræsentant for poetisme (i Tjekkiet) og surrealisme .
Toyen forlod sit forældrehjem i en alder af seksten. Den sandsynlige årsag til dette er hendes monarkiske overbevisning [6] . I 1923 tog Maria Cherminova pseudonymet Toyen. Oprindelsen til dette navn er det franske ord "citoyen", der betyder "borger" i oversættelse [7] . Den anden version af pseudonymets oprindelse er den tjekkiske sætning "dette er det." Cherminova kunne lide dette pseudonym, da det er kønsneutralt [8] . Vitezslav Nezval skrev, at Toyen "nægtede at bruge feminine endelser", da han talte i første person på tjekkisk [9] . Toyens malerier omhandler emner som sex, vold, natur og alkymi.
Toyen studerede kunst ved Prags Kunstakademi fra 1919-1922. Hun arbejdede tæt sammen med surrealisten og digteren Jindrich Sztyrski indtil hans død. I midten af 1920'erne ankom hun til Paris, hvor hun sluttede sig til surrealisterne fra kredsen af Andre Breton og Paul Eluard i slutningen af 1920'erne . I begyndelsen af 1920'erne rejste Toyen til Paris og vendte snart tilbage dertil med Shtyrsky for permanent ophold. I 1923 sluttede hun sig til Prags avantgardegruppe Devyatisil . Til at begynde med var hun glad for kubisme , purisme , derefter erotik , hvorefter hun kom til surrealismen.
Mens de boede i Paris, skabte Toyen og Styrsky en ny filosofi kaldet Artifishalism. Definitionen af denne filosofi er "kunstnerens identifikation med digteren", ifølge princippet om hvilken kunstneren skaber poesi uden brug af sprog.
Den første udstilling af kunstnerens malerier fandt sted i Paris Museum of Modern Art i 1926, den første udstilling i hendes hjemland, i Prag, i 1935. Toyen og Shtyrsky vendte tilbage til Prag i 1928. Toyen er en af grundlæggerne af Surrealist Society of Czechoslovakia (i 1934).
Toyens mest frugtbare periode var mellem 1928 og 1938, hvor hun skabte sine mest berømte lærreder i lille format. I nogle af dem fungerer kunstneren som en forløber for den avantgardistiske trend af informalisme , som blev dannet i Frankrig efter Anden Verdenskrig .
I årene med besættelse af tyske tropper blev Toyen tvunget til at gemme sig, da hendes værker blev klassificeret af nazisterne som værker af degenereret kunst . Toyen tog imod sin kollega Jindrich Geisler , som var en digter af jødisk oprindelse. Han sluttede sig til den tjekkiske surrealistiske gruppe i 1938. Shtyrsky døde i 1942. Efter krigen forlod Toyen endelig Tjekkoslovakiet og flyttede til Paris med Geisler i 1947. Årsagen til flytningen var, at et kommunistisk styre blev udråbt i Tjekkoslovakiet. I Paris sluttede begge sig til de franske surrealister. Samme år blev der afholdt en udstilling af hendes arbejde på Denise Rene Gallery. Toyen fornyede sit forhold til den parisiske surrealistiske gruppe og forlod ikke dens rækker før dens opløsning i 1969. I Frankrig arbejdede Toyen sammen med André Breton, Benjamin Peret og andre surrealister.
Malerierne malet efter krigen er kendetegnet ved deres "naivitet" og unikke individualitet, de afspejler begivenhederne i krigstiden og den tjekkiske virkelighed. Toyen arbejder videre med digteren og anarkisten Benjamin Pere og den tjekkiske kunstner Jindrich Heisler.
Toyen døde i 1980 i Paris. Da hun gik i eksil i 1947, tog hun de fleste af sine værker med sig. Den mest repræsentative samling af hendes værker er i Frankrig.
Toyen betragtes som den mest betydningsfulde kvindelige kunstner i Tjekkoslovakiet i det 20. århundrede.
Mange af Toyens malerier er af erotisk karakter. Gennem sit arbejde udtrykte Toyen sin interesse for erotisk humor, som kombinerede smerte og nydelse. Toyen afbildede ofte enheder med kvindelige egenskaber såvel som dele af mandlige kroppe, såsom kønsorganerne [7] . Mange af Toyens tegninger har kvindeansigter.
Toyen var fascineret af surrealistisk symbolik og brugte den til at udtrykke skjulte eller undertrykte ønsker. Hun ignorerede fuldstændig kønskonventioner, bar både mandligt og kvindeligt tøj og tog stedord af begge køn.
Toyen skabte erotiske skitser til Erotická Revyen (1930-33). Magasinet blev udgivet af Shtyrsky strengt ved abonnement, med et lille oplag på 150 eksemplarer. Shtyrski udgav også bøger under pseudonymet Edice 69, hvoraf nogle var illustreret af Toyen.
Toyens kreative natur har henledt opmærksomheden på kønsspørgsmål og seksualpolitik. Det var ikke let at være opmærksom på dette emne, da den surrealistiske bevægelse er domineret af mænd. Men over tid begyndte surrealismen at tiltrække mange kvinder i 1930'erne og blev mere kønsbalanceret.
Toyens liv og virke har i høj grad bidraget til udviklingen af feministisk kunst, selvom hun aldrig selv har gået ind i diskussioner eller udtalt sig åbent om feminisme eller sin seksuelle orientering.
Toyen blev født som kvinde, men at dømme efter hendes adfærd identificerede hun sig ikke med nogen af de to køn og var en køn . Toyen foretrak maskuline egenskaber til kvindetøj [10] . Den mest sandsynlige kilde til Toyens tanker om dette emne var surrealismen, da hun ofte malede illustrationer af erotisk karakter. Mallin Sternstein beskriver Toyen som en hyperseksuel person [11] .
Surrealister troede, at mennesker er seksuelle skabninger. Mange af dem tematiserede ligesom Toyen erotik i deres arbejde. Nogle surrealister mente, at seksualitet indtager en central plads i menneskelivet, og kønsorganerne er centrum for vitalitet [12] .
Toyen har udtrykt interesse for lesbisk seksualitet sammen med mange andre former for seksuelle udtryk. Orienteringen af Toyen selv er stadig ikke kendt. Samtidige rapporterer, at Toyen hævdede at være tiltrukket af kvinder [8] . Ifølge Huebner er det bedst ikke at forsøge at klassificere kunstnerens orientering klart, men at betragte den i denne sammenhæng også som queer [13] .
Toyens to vigtigste kreative fagforeninger var med mænd, men der er ingen bekræftelse af tilstedeværelsen af en seksuel forbindelse inden for disse fagforeninger.
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Ordbøger og encyklopædier | ||||
Slægtsforskning og nekropolis | ||||
|