Sfakianakis, Konstantinos

Konstantinos Sfakianakis
Κωνσταντίνος Ι. Σφακιανάκης

Buste af Constantine Sfakianakis rejst i Vrahasi
Fødselsdato 1824( 1824 )
Fødselssted Astypalea
Dødsdato 1890( 1890 )
Et dødssted Agios Nikolaos (Lasithi)
tilknytning  Grækenland
Type hær Uregelmæssige
Rang kaptajn
kommanderede Græske uregelmæssigheder
Kampe/krige
. kretensiske opstande i 1841, 1858, 1866-1869, 1877.

Konstantinos Sfakianakis , ( græsk Κωνσταντίνος Ι. Σφακιανάκης ; 1824 , Kreta - 28. november 1890 , ) - indtil den græske revolutionære og militære leder af det 6. århundrede af den græske revolutionære og militære leder af 6 . året 18667 og frem.

Familie

Konstantinos Sfakianakis var søn af John M. Papamichelakis, oprindeligt fra landsbyen St. John, i de græske frimænd på Kreta, Sfakia . Han var også barnebarn af abbeden af ​​St. John, præsten Michelidopapas, som var en medarbejder i Daskalogiannis , lederen af ​​den kretensiske opstand i 1770-71. I det andet ægteskab giftede I. Papamichelakis sig med Ekaterina, datter af præsten Konstantin Pediotis fra landsbyen Vrahasi, og slog sig ned i denne landsby. De første børn i familien var pigerne Maria og Victoria.

Min far var ejer af det eneste handelsskib. Landsbyen Vrahasi, hvor I. Papamichelakis slog sig ned med sin kones slægtninge, lå øst for Heraklion og nordvest for byen Agios Nikolaos og var kendt som "ørnereden" - her har aldrig boet tyrkere. Da den græske befrielseskrig begyndte i foråret 1821, blev landsbyen naturligvis et af centrene for opstanden på det østlige Kreta.

I. Papamichelakis sluttede sig til opstanden, som også nævnes som en militær leder, men i bund og grund transporterede han ammunition på sit skib, og på returflyvninger, civilbefolkningen forfulgt af tyrkerne til de befriede områder og små øer.

I slutningen af ​​1823 udryddede tyrkerne civilbefolkningen og dens forsvarere, der gemte sig i Melidoni-hulen ("Holocaust i Gerospilos") [1] [2] [3] . Begivenheden bekræftede det faktum, at uanset hvor længe civilbefolkningen gemte sig og forsvarede sig i hulerne, garanterede dette ikke deres sikkerhed [4] .

Ioannis Pamichelakis transporterede civilbefolkningen i Vrahasi på sit skib til øerne i Vrahasi-øgruppen og efterlod sin familie på øen Astypalea . På sidstnævnte blev Constantine Sfakianakis født i 1824. I 1826, da opstanden på Kreta aftog, vendte familien tilbage til Vrahasi, hvor Konstantins yngre bror, Mattheos, blev født i 1831.

I 1839 blev hans far hængt af tyrkerne [5] og Konstantin, som på det tidspunkt også havde mistet sin mor, blev hos sine brødre i Vrahasi under sine bedstefædres pleje. I denne periode, på grund af deres fars oprindelse, blev de tildelt et kaldenavn, som blev deres efternavn "Σφακιανάκια" - Sfakianakia / Sfakianakia (se Sfakianyata, en diminutiv og flertal af sfakianere).

Skibsreder og købmand

Konstantin Sfakianakis gik ikke i skole. En slægtning lærte ham elementær læsning og skrivning. Som teenager arvede han sin fars våben og sammen med våbnene hans revolutionære impuls. Men samtidig arvede han sin bedstefars, præsten Konstantin Pediotis, hvis navn han bar sin forsigtighed, ro og visdom. Hans fars arvede skib lagde grunden til et velstående handelshus, hvis filialer han grundlagde fra det østlige Kreta og helt frem til russiske Taganrog .

Han giftede sig i Vrahasi med Maria Vlahaki, med hvem han fik syv børn - Ioannis, Emmanuel, Catherine, Michael, Chrysanti, Francis og Anthony.

På tærsklen til det store oprør

På stormagternes insisteren blev Kreta ikke inkluderet i den græske stat, der blev genskabt i 1830. Øen blev tildelt vasallen af ​​sultanen Muhammad Ali af Egypten som "kompensation for økonomiske tab", som han havde pådraget sig i et forsøg på at erobre Peloponnes , samt som kompensation for de egyptiske skibe, der blev sænket af stormagternes flåder i slaget ved Navvara [6] . I 1841 blev Kreta igen sat under sultanens direkte kontrol, og på trods af kretensernes genstridige natur var øen indtil 1856 i relativ fred.

I 1856, efter udgivelsen af ​​sultanens Hati Humayun (Hatt-ı Hümayun), begyndte øen at flytte igen. Kretenserne begyndte at kræve gennemførelsen af ​​de liberale reformer, som sultanen og "stormagterne lovede".

Som kosmetiske reformer i spørgsmål om selvstyre blev fremtrædende personer fra den græsk-ortodokse befolkning lejlighedsvis inviteret til at diskutere de presserende spørgsmål på øen. Den velhavende og velrenommerede købmand og skibsreder Konstantin Sfakiotis var en af ​​dem.

I 1863 drog Vali Ismail Pasha ud på en kampagne mod de "lovløse sfakioter", som stadig ikke anerkendte det osmanniske styre. Men før kampagnen besluttede Ishmael Pasha at få godkendelse fra den indflydelsesrige græske adel, 4 personer fra hvert bispedømme, i alt 80 personer.

Den eneste repræsentant, der åbenlyst modsatte sig denne kampagne, var Constantine Sfakianakis, som erklærede, at "det ville være uretfærdigt at udrydde 8 tusinde sjæle i Sfakia på grund af de få skurke."

Ishmaels svar bekræftede, at de osmanniske myndigheder ikke havde glemt Konstantins oprindelse: "du er også af denne race" [7] .

Ledet af oprørerne i det østlige Kreta

K. Sfakianakis deltog i et møde mellem repræsentanter for Kretas bispedømmer i maj 1866, afholdt i landsbyen Butsounaria før starten på den store kretensiske opstand i 1866-69 . Sammen med den militære kommandant Constantine Koziris repræsenterede han bispedømmet Merambellos.

Efter "Holocaust (kloster) i Arkadi" [8] [9] [10] i november, i landsbyen Kamariotis, besluttede et møde mellem militærledere at fortsætte kampen på Lasithi-plateauet, som på grund af militansen fra dens indbyggere, blev kaldt "Sfakia på det østlige Kreta". Mikhail Korakas blev valgt til kommandør for de 12 østlige bispedømmer . Konstantin Sfakianakis blev udnævnt til kommandør for de oprørere, der ankom fra det vestlige Kreta. Lasithioter, hvis antal sammen med immigranter fra det vestlige Kreta ikke oversteg 2.000-3.000 krigere, modsatte sig i næsten et år styrkerne fra Omer Pasha, som oversteg 20.000 infanterister, støttet af artilleri og 3.000 kavalerister [11] .

I slutningen af ​​1867, i landsbyen Kallikratis i Sfakia, fandt et møde sted med repræsentanter for hele øen, hvor ansvarsområderne blev omfordelt. K. Sfakianakis blev betroet de 6 østligste bispedømmer, mens "generalkommandanten" M. Korakas beholdt de resterende 6 af de østlige bispedømmer. Antonios Zografos (Xanthudidis), som også var fra Sfakia, blev udpeget som stedfortræder for Sfakianakis.

Som kommandør for 6 bispedømmer viste Sfakianakis sig som en modig, beslutsom, men også fornuftig militær leder, efter at have modtaget anerkendelse fra sine krigere og officerer.

Hans yngre bror Matthios kæmpede også med ham, som blev berømt i de efterfølgende kretensiske opstande.

Efter sammenbruddet af denne opstand var Constantine Sfakiakis, sammen med sin bror Matthew, de sidste oprørere, der overgav deres våben til den osmanniske guvernør (før den osmanniske hersker på øen Samos) den græske Kostas Adosidis Pasha (25/1/1869) ), hvorefter Adosidis hædrede dem med tilladelse til at bære deres våben og fremover.

Opstanden i 1878

I 1878 brød endnu en kretensisk opstand ud, denne gang hovedsageligt forårsaget af udbruddet af den russisk-tyrkiske krig [12] . .

Han blev igen kommandør for bispedømmerne i Lasithi [13] og vandt en række sejre. For den rigtige strategi og militære dygtighed vist af ham på slagmarkerne, fik han også tilnavnet "fornuftigt hoved" ("γνωστικό κεφάλι"). Derudover viste han sig som en fremragende skytte. Digteren Ioannis Konstantinidis (1848-1917), som kæmpede under ham, bemærkede flere gange Sfakianakis' skytte i sin poesi. Han bemærker også i sine digte Sfakianakis forsigtighed (Του Σφακιανάκη σύνεσι) [14] . Som et resultat af det osmanniske riges nederlag i krigen, gav tyrkerne en række væsentlige indrømmelser til fordel for den ortodokse græske befolkning på øen, som en del af Halepa-aftalen. Men freden i San Stefano sørgede ikke for ændringer i Kretas status, og den efterfølgende Berlinkongres besluttede, at øen fortsat ville forblive osmannisk territorium [15] .

Sfakianakis var stolt over, at hans ældste søn, Ioannis, forestod underskrivelsen af ​​Halepa-traktaten.

På initiativ af Costakis Adosidis Pasha blev Sfakianakis udnævnt til den kristne hersker over Lasithi. Han forblev ikke i denne stilling længe og vendte snart tilbage til kommercielle aktiviteter.

Seneste år

Sfakianakis slog sig ned i byen Agios Nikolaos, hvorfra han udvidede aktiviteterne i sit handelshus op til Odessa, hvor han overlod ledelsen af ​​filialen af ​​sit firma til sin tredje søn, Michael. Michael blev efterfølgende medlem af det kretensiske parlament og den første borgmester i (fri) Agios Nikolaos .

Sfakianakis var storryger. Ved slutningen af ​​sit liv var han ude af stand til at rulle sine egne cigaretter, hvilket hans medarbejder gjorde for ham. Han led selv alvorligt af en form for hemiplegi.

Constantine Sfakianakis døde af hjertesvigt den 28. november 1890 i Agios Nikolaos, hvor han blev begravet. Da de osmanniske myndigheder ikke tillod klokkeringning, affyrede hans medarbejdere salver fra ulovligt smuglede våben og trak sig tilbage før myndighedernes indgriben.

Den 7. juli 1936 blev hans rester ifølge hans testamente genbegravet i Vrahasi, i den landsby, hvor han voksede op og boede. Genbegravelsen fandt sted i nærværelse af hans børnebørn og den eneste levende af hans sønner, Mikhail.

Bronzebusten af ​​Sfakianakis, af billedhuggeren Parantinos, blev rejst på landsbytorvet i august 1970.

Kilder

Links

  1. Σπήλαιο Μελιδονίου  (græsk) . www.cretanbeaches.com. Hentet 20. oktober 2017. Arkiveret fra originalen 10. august 2017.
  2. Carl Mendelssohn Bartholdy. Geschichte Griechenlands von der Eroberung Konstantinopels durch die Türken im Jahre 1453 bis auf unsere Tage. — 1870/1874. — bd. 1-2.
  3. Δημήτρης Φωτιάδης. Η Επανάσταση του 1821. - Μέλισσα, 1971. - Vol. 'B. — S. 410.
  4. ↑ Αφιέρωμα στην Επέτειο του δράματος στο Σπήλαιο τηςάτοταηςΜιοτο Νόστιμον ἦμαρ... . Νικόλαος Βλάχος. Hentet 29. juli 2021. Arkiveret fra originalen 29. juli 2021.
  5. Κοζύρης, Κωνσταντίνος. ΤΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΤΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΚΟΖΥΡΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΡΙΤΣ. - 22/4/1839 : Μενέλαος Παρλαμάς, 1947. - S. 592 Γ' Μέρος.
  6. Henri Turot, L'ensurrection Crétoise et La Guerre Gréco-Turque, ISBN 960-7063-03-1 , η κρητική επανοτοivers καί πασυε 9συλε 9
  7. Ζερβογιάννης, Νικόλαος. Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ ΤΩΝ ΣΦΑΚΙΑΝΑΚΗΔΩΝ. - Αγ.Νικόλαος, 1990. - S. 79-82. - "από τις αναμνήσεις του Μιχ.Κ.Σφακιανάκη".
  8. Αφιερώματα - Το ολοκαύτωμα της Μονής Αρκαδίου. . Hentet 29. juli 2021. Arkiveret fra originalen 26. april 2015.
  9. Henry Turot. L'opstanden cretoise et la guerre græsk-turgue. - ISBN 960-7063-03-1 ; Η Κρητική Επανάσταση καί ο Ελληνοτουρκικός Πόλεμος τ7ουε. -18. 22.
  10. Σαν σήμερα: Το ολοκαύτωμα της Μονής Αρκαδίου (ΒΙΝΤΕΟ). . Hentet 29. juli 2021. Arkiveret fra originalen 18. maj 2015.
  11. Σημεία αντιφώνησης του Προέδρου της Δημοκρατίας κατά την ανακήρυξή του ως Επίτιμου Δημότη του Δήμου Οροπεδίου Λασιθίου - Προεδρία της Ελληνικής Δημοκρατίας . Hentet 29. juli 2021. Arkiveret fra originalen 29. juli 2021.
  12. Ιστορικά σημειώματα : Η επανάσταση του 1878 στην Κρήτηαμτι καβτη
  13. Εταιρία Κρητικών Ιστορικών Μελετών . Hentet 29. juli 2021. Arkiveret fra originalen 29. juli 2021.
  14. Κάρτες και ποιήματα για τον Ελ. Βενιζέλο (Χ.ν., 26-8-19) | www.stcloris.gr _ Hentet 29. juli 2021. Arkiveret fra originalen 29. juli 2021.
  15. Douglas Dakin, The Unification of Greece 1770-1923, ISBN 960-250-150-2 , s.207