Grine

Latter  er en af ​​de menneskelige reaktioner på humor eller kildren , hvis manifestationer omfatter specifikke lyde og ufrivillige bevægelser af musklerne i ansigtet og åndedrætsapparatet. I nogle tilfælde kan latter være en reaktion på nervøs spænding (nervøs latter) eller være et tegn på en psykisk lidelse . Fælles latter er en effektiv faktor for socialisering og kommunikation .

Som svar på kildren griner ikke kun mennesker, men også menneskeaber . Deres latter er anderledes end menneskeligt, men ikke desto mindre er det genkendeligt. Også i slutningen af ​​det 20. århundrede dukkede der data op om, at rotter , når de kildede, udsender et bestemt ultralydssignal med en frekvens på 50 kHz [1] .

Humor og latter danner ved første øjekast en uadskillelig enhed: stimulans og reaktion. Forbindelsen mellem dem er dog langt fra enkel. Når de er alene , kan folk vurdere visse stimuli som meget sjove, men ikke grine på samme tid [2] .

Studiehistorie

Spørgsmålet om latterens og humorens natur har været genstand for forskning af filosoffer og videnskabsmænd i århundreder. I dag betragtes det af forskellige videnskaber, inden for hvilke mange begreber om tegneseriens tilblivelse og opfattelse er blevet dannet [3] .

Platon i dialogen " Phileb " [4] understregede, at latter over "venners sjove kvaliteter" skyldes en kombination af glæde og misundelse fra grinerens side [3] .

For første gang blev ideen om to fundamentalt forskellige typer latter udtrykt af J. Beatty [5] , som kaldte kildrende latter "dyr" og latter forårsaget af psykologiske årsager - "sentimental". Således opstod det dualistiske begreb om latter [2] .

G. Weisfeld mente, at kildren og humor er to typer behagelig og nyttig stimulering. Hvis fordelen ved at kildre er taktil stimulering (mangel vides at føre til psykiske lidelser hos spædbørn) ), så ligger værdien af ​​humor i kognitiv stimulering. Latteren fra den kildrende genstand var oprindeligt et tegn på taknemmelighed og tjente for kilden, og derefter for "humoristen" som en belønning, et behageligt socialt signal [6] .

Jean Paul skrev: "Folk lo først - og så dukkede komikere op" [7] . Til støtte for dette synspunkt mener A. G. Kozintsev, at i fylogenese, som i ontogenese, optræder latter meget tidligere end humor. Det er et ældgammelt (førkulturelt) medfødt signal, mens humor er et kulturelt fænomen, der er opstået på baggrund af den adfærd, som dette signal var (og tilsyneladende forbliver) en del af. R. Provine mener, at folk uden held i mere end 2000 år har forsøgt at finde ud af, hvorfor humor får folk til at grine, fordi de overvurderer humorens rolle som angiveligt den vigtigste måde at forårsage latter på, og undervurderer latterens rolle som et selvstændigt fænomen. [2] .

Klassifikation

Og mange andre [2] .

Social betydning

Hos mennesker hænger latter sammen med venlighed, og mærkeligt nok med aggression  - det betragtes som en legende form for adfærd, hvori der kan indlejres en skjult trussel : "Se, hvad jeg kan gøre ved dig, men jeg vil ikke gøre det " [8] .

Derfor bliver oprindelsen af ​​sætningerne "hånende latter", "truende latter" tydelig.

Studerer latter

Studiet af latter, humor og dets indflydelse på den menneskelige krop udføres af sektionen af ​​psykiatri  - gelotologi (fra andre græske γέλως  - latter). Filosoffer vender sig også til fænomenet latter ( Aristoteles , Anri Bergson , L.V. Karasev og andre). For eksempel giver Kant følgende definition [9] :

Latter er virkningen af ​​den pludselige transformation af intens forventning til ingenting.

Latterens historie

Ifølge moderne etologiske undersøgelser opstod latteren tilsyneladende hos menneskers og menneskeabers fælles forfædre for mere end 10 millioner år siden [10] [11] . Det samme arbejde viser, at vokaliseringer under kildrende latter hos babyaber er meget mere menneskelignende end hidtil antaget.

Se også

Noter

  1. ↑ Naimark E. Den somatosensoriske cortex er ansvarlig for "frygten" for at kildre hos rotter . Elements.ru . Hentet: 30. december 2016.
  2. ↑ 1 2 3 4 Kozintsev A. G. Om oprindelsen af ​​anti-adfærd, latter og humor // Latter: oprindelse og funktioner. - Sankt Petersborg. : Nauka , 2002. - S. 5-43 .
  3. ↑ 1 2 Melnikov S. S. Humorens sociologi: mod kritik af tre grundlæggende teorier i den sjove  // ​​Bulletin of Economics, Law and Sociology. - 2015. - Nr. 1 .
  4. ↑ Platon. Philebus // Komplet samling af Platons værker i 15 bind .. - L . : Academia, 1929. - S. 95-185.
  5. ↑ Beattie J. Om latter og latterlig komposition // Essays: Om poesi og musik. - London: Routledge / Thoemmes Press, 1996. - s. 321-487 .
  6. ↑ Weisfeld GE Den adaptive værdi af humor og latter // Ethology and Sociobiology. - 1993. - Nr. 14 . - S. 141-169 .
  7. ↑ Jean Paul. Forberedende Skole for Æstetik. - M. , 1981.
  8. ↑ Baseret på materialerne fra rundbordsbordet i tidsskriftet "In the world of science", nr. 12 2006
  9. ↑ Kant E. Kritik af det dømmende fakultet § 54
  10. ↑ Latter er 10 millioner år gammel . Lenta.ru (5. juni 2009). Hentet: 14. august 2010.
  11. ↑ M. Davila Ross, M. J Owren, E. Zimmermann. Rekonstruering af latterens udvikling hos store aber og mennesker. nuværende biologi. Vol. 19. Udgave 13. S. 1106-1111

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier