"Ændring af milepæle" er en samling journalistiske artikler med filosofisk og politisk videnskabeligt indhold, udgivet i Prag i juli 1921 af fremtrædende repræsentanter for den liberale tendens i den russiske emigrations sociale tankegang [1] .
Polemisk med udgangspunkt i den lignende samling " Milepæle " skabt i den tidligere historiske periode, gjorde deltagerne i "Ændring af milepæle" et forsøg på at forstå den russiske intelligentsias rolle i de nye politiske og økonomiske forhold [2] .
Den generelle idé med samlingen var ideen om muligheden for at acceptere den bolsjevikiske revolution og forsoning med dens resultater for at bevare den russiske stats enhed og magt [3] . Samlingen "Ændring af milepæle" gav impulser til fremkomsten i emigration af den ideologiske og politiske tendens til "smenovekhovstvo" .
En af ideologerne i den socio-politiske trend af " Smenovekhism " - Sergey Lukyanov , medredaktør af samlingen "Ændring af milepæle", deltog efterfølgende i oprettelsen af magasinerne "Our Union" (Paris) og den daglige avis " Nakanune " ( Berlin ) [4] .
S. S. Lukyanov udelukkede muligheden for opposition i den bolsjevikiske ledelse af partiledere efter nationalitet, samt hentydninger til muligheden for en national konflikt inden for den sovjetiske regering, som emigration i høj grad satsede på.
Ændringen i bolsjevikkernes orientering efter borgerkrigen og proklamationen af den nye økonomiske politik , mente Lukyanov , skyldtes en ændring i deres sociale grundlag. De russiske arbejdere og bønder var overbevist af deres egen erfaring om den økonomiske nødvendighed af Ruslands enhed og gennemsyret af den nationale bevidsthed om den høje russiske bedrift, der bragte befrielsen af de undertrykte over hele verden [5] .
Udseendet af samlingen "Change of milestones" blev hilst velkommen af Anatoly Lunacharsky i artiklen "Change of milestones of the intellektuelle samfund", hvori det dog anføres, at
I løbet af disse 4 år kom intelligentsiaen gradvist overens med den tilsyneladende uundgåelige katastrofe, som var for størstedelen af dens så "ubekvem" revolution. Generelt havde intelligentsiaen i massen ikke nok entusiasme til sin korrekte vurdering. Denne historiske kendsgerning kan ikke skjules for os af nogen efterfølgende fænomener, og synden fra det intellektuelle Sodoma vil ikke blive sonet af individuelle retfærdige [6] .
Den pro-sovjetiske nyorientering af en del af den russiske emigration blev også hilst velkommen af andre publicister og statsmænd i USSR. Samlingen "Ændring af milepæle" blev omgående genudgivet i Sovjetunionen.
Efter udgivelsen af samlingen "Change of milestones" i Paris i 1921 - 1922 udkom 20 numre af det eponyme emigrantmagasin, der fremmede bevægelsens ideer - ifølge nogle forskere blev bladet finansieret fra USSR og på USSR's insisteren blev afbrudt; den blev erstattet af Berlineravisen Nakanune .
Den russiske hvide emigration blev en kategorisk modstander af Smenovekhism og fremsatte ideen om uforsonlighed som en modsætning til denne ideologiske og politiske tendens . Den Russiske All-Militære Union (ROVS), den største organisation i den russiske diaspora, grundlagt af general P. N. Wrangel , talte mest aktivt fra holdningen uforsonlighed .
Indtil nu er der uenigheder om, hvorvidt Smenovekhov-bevægelsen var inspireret af bolsjevikkerne, eller de blot brugte den til at nedbryde den anti-sovjetiske emigration. Efter fiaskoen i den første version af transformationen af Rusland, den såkaldte krigskommunisme, proklamerede bolsjevikkerne en ny økonomisk politik - NEP. Som en del af gennemførelsen af dette nye program udgjorde forenet udenlandsk emigration en vis fare for bolsjevikkerne. Derfor er der gjort forskellige bestræbelser på at eliminere eller neutralisere den [7] .