| Tabletter fra Pirgi | |
|---|---|
| Dato for stiftelse / oprettelse / forekomst | 520'erne f.Kr e. |
| Beliggenhed | |
| Forfatter | Tefarius Veliana [d] |
| Værkets eller titlens sprog | etruskisk og fønikisk |
| Dedikeret | Astarte |
| Gemt i en samling | Villa Giulia Nationalmuseum |
| åbningsdato | 1964 |
| Sted for opdagelse | Pirgi |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Tavler fra Pyrgi - tre guldplader med inskriptioner på etruskisk og punisk , dateret fra begyndelsen af det 5. århundrede f.Kr. e. , opdaget i 1961 [1] under udgravninger af den etruskiske havn Pirgi på kysten af Det Tyrrhenske Hav i Italien (den moderne by Santa Severa). Pladerne indeholder en tekst, der refererer til indvielsen af herskeren af byen Tsere Tefariy Veliana af gaver til gudinden Uni, som i inskriptionen er identificeret med gudinden Astarte . Tefarius Veliana præsenterede dem under ritualet med at slå et søm ind i helligdommen og tempelannekset i det tredje år af hans regeringstid i måneden for guddommens begravelse. [1] To plader indeholder en inskription på det etruskiske sprog (den første indeholder 16 linjer og 37 ord, den anden - 9 linjer og 15 ord [1] ), den tredje - på det puniske sprog . [2]
Tavlernes betydning ligger ikke kun i tekstens "tosprogethed", som gør det muligt at bruge kendskabet til det puniske sprog til at tyde inskriptionerne på etruskisk , men også viser den puniske indflydelse i det vestlige Middelhav .
Tavlerne opbevares i øjeblikket i det nationale museum for etruskisk kunst i Rom .
Teksten på tabletterne ser således ud:
Disse inskriptioner er kendt som KAI 277. Originaltekst:
l-rbt l-'shtrt, ' shr qdsh'z,'sh p'l, w-'sh ytn tbry' wlnsh mlk'l kyshry.' b-yrh zbh shmsh, b-mtn' b-bt, wbn tw. k-'shtrt 'rsh b-yd l-mlky shnt shlsh, b-yrh krr, b-ym qbr'lm. w-shnt lm'sh'lm b-bty shnt km h kkb m'l.Den fønikiske tekst er skrevet på semitisk , mere specifikt kana'anæisk (meget nært beslægtet med hebraisk , og også relativt tæt på aramæisk og ugaritisk ); derfor var der ingen grund til at "dechifrere" det. Selvom inskriptionen kan læses, er nogle passager filologisk ubestemmelige på grund af påståede komplikationer af syntaks og ordforråd brugt i inskriptionen, og som sådan er de blevet en kilde til kontroverser blandt både semister og klassicister [3] .