Simeon af Thessalonika
| Simeon af Thessalonika | |
|---|---|
| | |
| Fødselsdato | tidligst 1381 og ikke senere end 1387 |
| Fødselssted | |
| Dødsdato | september 1429 |
| Land | |
| Beskæftigelse | præst , filosof , ærkebiskop |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Simeon af Thessalonika ( græsk Συμεών Θεσσαλονίκης ὁ Μυσταγωγός ; slutningen af det 14. århundrede - 15. september 1429) - Ærkebiskopen af Saod af Saloniki i Or .
Livet
Født i Konstantinopel . Han tog klostervæsen med navnet Simeon. Han tilbragte sit klosterliv i en lille celle, muligvis i klosteret af de hellige Callistus og Ignatius Xanthopoulos, som stod ham tæt på. Han var en tilhænger af hesychasme , Gregory Palamas teologi . Senere blev han ordineret til hieromonk . Ifølge historikere [1] besøgte han den patriarkalske domstol.
- Maj 1416 - april 1417 - ordineret til ærkebiskop af Thessalonika . På et nyt sted underminerede Simeon sit helbred, men ifølge ham var han i stand til at styrke sig selv takket være en bøn til den store martyr Demetrius af Thessalonika , skytshelgen for katedralbyen.
- Juni 1422 - besøg i Konstantinopel, på vej tilbage - det hellige Athos -bjerg .
- september 1429 - død.
Han var i ærkebiskops rang i 13 år, indtil sin død i 1429 . Under hans ærkepastorskab bevarede byen sin troskab til den ortodokse kirke, fristet til at gå ind i fuld kanonisk underkastelse til katolikkerne for at opnå beskyttelse fra tyrkerne. Takket være helgenens indsats overgav Thessalonika, belejret af Sultan Murad II , sig ikke til tyrkerne. Men efter helgenens død blev byen indtaget (1430).
Ærbødighed
For sine dyder, retfærdighed og omsorg for de dårligt stillede blev helgenen hædret allerede i sin levetid, og efter hans død sørgede både venetianske katolikker og jøder over ham.
- 1981 - helgenen blev kanoniseret af den hellige synode i det økumeniske patriarkat .
Minde i den russisk-ortodokse kirke - 15. september (28) [2] .
Proceedings
Sankt Simeon efterlod mange værker om en række forskellige emner, hovedsageligt liturgiske . Helgenen skrev også om pastorale, kanoniske, dogmatiske, apologetiske, moralske, historiske og politiske emner. Han var en aktiv apologet for ortodoksi, hvilket blev afspejlet i hans følgende ord: "Det sande gode for mennesker er at være ortodokse, og hvis ikke at være det, er det bedre at dø." Skrev en række polemiske skrifter primært rettet mod katolikker.
Simeon af Thessalonika er anerkendt som den største byzantinske liturg. Han gav en meget detaljeret fortolkning af alle liturgiske ritualer . Som ekseget af tilbedelse holdt Simeon sig til en overvejende mystisk fortolkning, efter hovedsageligt Dionysius Areopagiten . Den allegoriske fortolkning af tjenesterne blev accepteret af russiske teologer fra det 19. århundrede. (Ærkebiskop Benjamin m.fl.), men efterfølgende var der stridigheder om dens legitimitet [3] .
Hans hovedværker:
- Dialog mod kætteri
- Om vores eneste sande kristne tro,
- Om kirkens hellige ritualer og sakramenter.
Det græske navn på dette værk: “δίλογος κατά πασών τών αιρέσεν καί περί της μόνης πίστεως, τών ιερών τελετών τε κ μυστηωίω τής τής . Forkortet latinsk titel "De fide, ritibus et mysteriis ecclesiasticis" .
- "Έρμηνεία περί τε τοϋ δείου ναοϋ και τών έν αύτω ίερών τεκακοτω ίερώντεκα
- "Περί ϊερωσύνης" ;
- "Ερμηνεια συνοπτική είς το Συμβολον" (tilhører det dogmatiske rige).
Hans værker blev første gang udgivet af patriark Dositheos af Jerusalem i Iasi i 1683, oversat til moderne græsk i 1791, til russisk i 1856-1857, inkluderet i Patrologia Graeca (bd. 155), Paris, 1866. I 1940, David Balfour [ 4] åbnede manuskriptet med 20 upublicerede værker af Simeon, udgivet i 1979 og 1981.
Noter
- ↑ "Sankt Symeon, ærkebiskop af Thessaloniki", økumenisk patriarkat-ortodokse storby i Hongkong og Sydøstasien, 17. september 2013 . Hentet 14. juli 2016. Arkiveret fra originalen 7. november 2017.
- ↑ St. Simeon of Thessalonica Arkivkopi dateret 11. januar 2018 på Wayback Machine på Pravoslavie.Ru- webstedet
- ↑ Zheludkov S. A. Liturgiske noter Arkivkopi af 16. marts 2018 på Wayback Machine
- ↑ Hierodeacon Nikolai (Sakharov). ARCHIMANDRITE SOPHRONY OG DAVID BALFOUR . Dato for adgang: 20. februar 2011. Arkiveret fra originalen 17. december 2017.
Litteratur
- Se den omfattende bibliografi i Dunaev, A. G., Hesychasm: an notated bibliography, Moscow, 2004, afsnit 6, 465-469 .
- Symeon af Thessalonike; Simmons, HLN, trans., Treatise on Prayer. En forklaring af de tjenester, der udføres i den ortodokse kirke, Hellenic College Press, Brookline, Massachusetts, 1984, 1-6.
- Phountoules, Ioannes M., Ærkebiskop Symeon af Thessalonikas Liturgiske Værker I: Bønner og hymner, Thessalonika, 1968.
- Balfour, D., Politico-Historical Works of Symeon Archbishop of Thessalonica (1416/17 til 1429), kritisk græsk tekst med introduktion og kommentarer, Wiener Byzantinische Studien, Wien, 1979.
- Balfour, D., "Symeon Ærkebiskop af Thessalonikas Teologiske Værker", Analecta Blatadon, 34, Thessalonika, 1981.
- St. Symeon, ærkebiskop af Thessalonika, om præstedømmet, "Indledende note"
Links
- Simeon af Thessalonika // Åben ortodokse encyklopædi "Træ"
- Værker af Simeon af Thessalonika på Tver bispedømmes hjemmeside
 Ordbøger og encyklopædier |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||