Samuel Aba

Samuel Aba
hængt. Aba Samuel
konge af Ungarn
1041  - 1044
Kroning Canad , Ungarn
Forgænger Peter Orseolo
Efterfølger Peter Orseolo
Fødsel OKAY. 990
  • ukendt
Død 5. juli 1044 Abashar , Ungarn( 1044-07-05 )
Gravsted Abashar kloster
Slægt Arpads
Ægtefælle muligvis en ukendt navngiven datter af Geza
Holdning til religion Kristendom
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Samuil Aba ( Shamuel Aba ; Hung. Aba Sámuel ; omkring 990  - 5. juli 1044 , Abashar ) - den ungarske konge ( 1041 - 1044 ), var gift med søsteren til kong Stephen I den Hellige .

Født i en ædel ungarsk familie, som havde omfattende besiddelser i Matransky- bjergene. Omkring 1009 giftede Samuel Aba (eller hans far) sig med søsteren til Stephen I, den første konge af Ungarn . Kongen udnævnte ham til palatin . Kong Stephen I døde i 1038 og blev efterfulgt af sin venetianske nevø Peter Orseolo . Men i 1041 væltede de ungarske adelsmænd Peter og valgte Samuel Abu til konge. Peter Orseolo genvandt tronen i 1044 med bistand fra den hellige romerske kejser Henrik III , som besejrede Samuels hær i slaget ved Menfe. Samuil Aba flygtede fra slagmarken, men blev fanget og henrettet.

Biografi

Oprindelse

Krønikerne fra det 11. århundrede nævnte ikke en konge ved navn Samuel Aba. I den tyske krønike blev han omtalt som Obo, Ovo eller Aba. Hans mønter var stemplet "Sámuel rex" [1] . Kun oplysningerne fra Anonymous tillader os at hævde, at Aba og kong Samuel er én og samme person.

Klanen af ​​Samuil, ifølge data fra forfatteren af ​​kronikken Gesta Hungarorum Anonymous , gik fra to " Polovtsian (Kuman) " ledere, Ed og Edemen, som modtog "store lande i Matransky- bjergene" [2] fra Arpad , storhertugen af ​​Ungarn [3] . Andre oplysninger er givet af de ungarske krøniker fra det XIV århundrede (især Simon Kez' optegnelser ), som kalder Ed og Edemen for sønnerne af Shaba - søn af Attila selv fra en vis khorezmianer [4] . Da alle ungarske krøniker understreger den østlige - "polovtsiske" eller "khorezmiske" - oprindelse af Ed og Edemen, foreslår Gyula Kristo [4] [5] og nogle andre historikere, at Aba -klanengik fra Kavarerne  , en Khazar - stamme, der sluttede sig til ungarerne i den periode, de slog sig ned i Karpaterne . Christo hævder også, at han, givet navnet Samuel, blev født ind i en familie, der bekendte sig til jødedommen [4] . Der er også en version om, at Samuel og hans slægtninge var nestorianere [6] .

Der er ingen tvivl om, at Samuel kom fra en adelig familie, da en unavngiven søster til Stephen I , den første konge af Ungarn omkring 1009 , blev gift med et af dens medlemmer [4] . Historikere skændes dog stadig om Samuel selv eller hans far giftede sig med prinsessen [5] . Hvis hendes mand var Samuel, så må han være født før 990 [7] . Efter sit ægteskab blev han omvendt til kristendommen fra jødedommen eller hedendommen [4] . Omkring samme tid blev det katolske stift Eger dannet , der dækkede Matran- regionen [7] . Ifølge de ungarske krøniker grundlagde Samuel et kloster i landsbyen Abashar [7] . Derudover går de tidligste arkæologiske lag på klostret i Feldebres område også tilbage til første halvdel af det 11. århundrede [7] .

Vej til magten

Samuel havde vigtige regeringsposter under kong Stephen I 's regeringstid. Således antyder Pal Engel, at fæstningen (i dag en landsby) Abauyvar ("Abas nye slot") blev opkaldt efter ham, idet han hævdede, at han var dens første ishpan og guvernør i Abauy- regionen [8] . Han var også medlem af det kongelige råd [9] og den første palatine i Ungarn (det vil sige den anden person i kongeriget) [10] , og bistod også kongen i foreningen af ​​staten.

Kong Stephen I døde den 15. august 1038 og blev efterfulgt af sin nevø, Peter Orseolo [11] [12] . Hvorfor kongen ignorerede Samuel som en potentiel arving, forklarer ingen kilde. Den nye monark omgav sig med tyske og italienske adelsmænd og fjernede den lokale adel fra tronen, inklusive Samuel [13] [14] . I 1041 væltede de ungarske aristokrater, utilfredse med dette, kong Peter og valgte Samuil som ny hersker [11] .

Board

Samuel ophævede alle lovene indført af Peter , og indledte henrettelse og tortur af sine støtter [14] . De ungarske krøniker kritiserede den nye konge for begunstigelser over for bønderne [14] . Han afskaffede endda nogle gebyrer, der blev opkrævet af almue [15] .

Samtidig ankom Peter Orseolo til kejser Henrik III 's hof [13] for at bede om hjælp til at genvinde tronen. Samuel sendte sine ambassadører til kejseren i Strasbourg og tilbød gode naboforhold, men sidstnævnte erklærede, at han tog Peters parti .

den 15. februar 1042 angreb Samuel de østrigske lande [11] . Ungarernes sydlige hær, ledet af kongen, hærgede byen Tulln , men den nordlige hær blev besejret af den østrigske markgreve Adalbert . Samuel vendte dog sejrrig hjem. Som svar invaderede Henrik III i 1043 Ungarn og tvang Samuel til at give afkald på alle ungarske territorier vest for floderne Leita og Morava [11] [16] . Samuel lovede også at hylde [15] . For at gøre dette blev han tvunget til at indføre nye skatter på kirkens ejendom og beslaglægge nogle kirkegods [16] . Denne politik forårsagede utilfredshed selv blandt hans inderkreds [17] .

[…] Kong Aba blev arrogant og begyndte brutalt at undertrykke ungarerne. Han mente, at alt skulle være fælles mellem herren og slaven, og han betragtede det som en bagatel at bryde eden. Foragtede rigets adelige kommunikerede han med bønder og almue. De ungarske adelsmænd ønskede ikke at udholde dette og konspirerede om at dræbe ham. Men en af ​​dem anmeldte planen til kongen, hvorefter kongen sendte mange af dem i fængsel. Han lod dem også aflive uden rettergang.

Illuminated Chronicle [18]

Da de sammensvorne på ordre fra Samuel blev henrettet i fasten , nægtede biskop Gerard af Ungarn at afholde kroningsceremonien i påsken [17] .

Død

I 1044 invaderede kejser Henrik III igen Ungarn for at genoprette Peter på tronen [11] . Det afgørende slag fandt sted ved Mönfe , nær Győr , hvor Samuels hær blev dirigeret [11] . Ifølge tyske kilder blev Samuel taget til fange i kamp og henrettet efter ordre fra Peter Orseolo [17] . Imidlertid siger de ungarske krøniker fra det 14. århundrede, at han flygtede til Tisza -floden , hvor han blev fanget og dræbt af lokale beboere [17] . De samme krøniker viser, at Samuel Aba oprindeligt blev begravet i den nærmeste kirke, hvorfra hans lig senere blev overført til hans familiekloster i Abashar [17] .

Da kong Aba brød betingelserne i traktaten, invaderede kong Henrik ungarsk territorium med en meget lille hær. Aba, der samlede en meget stor hær, behandlede fjenden så foragtende, at han tillod ham at komme ind i provinsen, skønt han let kunne standse fjendens fremrykning. Men Henry , der troede på guddommelig hjælp, krydsede hurtigt floden Raab med en del af sine styrker og sluttede sig til slaget. I det første angreb satte han talrige afdelinger af ungarerne på flugt og mistede meget få af sine mænd. Han kæmpede selv bravt og vandt en glorværdig sejr den 5. juli . Kong Aba undslap mirakuløst, og ungarerne skyndte sig at overgive sig i hobetal. […] Kort efter blev Aba taget til fange af kong Peter og betalte for sine forbrydelser med sit hoved

— Hermann Reichenau . Krønike [19]

Hukommelse

Samuil Aba er en kontroversiel figur i ungarsk historie. I ungarske krøniker er han traditionelt afbildet som en tyrann, men i lang tid var han æret som en helgen blandt folket [20] .

I klostret Abashar, i kirken, kan du se kalkmalerier, hvor Samuel giver nøglen til dette klosters abbed. I National Historical Park ( National Historical Memorial Park of Ópusztaszer ) er der en buste af Samuel Aba. Han er afbildet med en hedensk klipning - tre flettede fletninger på tre sider af kraniet.

Fra Samuil Aba stammer en af ​​de ungarske adelsslægter, dog uden overbevisende beviser, hvis navn i slutningen af ​​det 19. århundrede blev kaldt Abauy -amtet (en del af det moderne amt Borsod -Abauy-Zemplén ).

Grav

Samuil Aba blev begravet i Abashar-klostret. I 1971, under udgravningerne i klostret, blev der opdaget en krypt med begravelser. Der er ingen beviser for, at en af ​​de tre åbnede grave indeholder resterne af Samuel, men det er meget sandsynligt: ​​Simon Keza skrev, at klostret i Abashar var "hans [Samuels] eget kloster."

Noter

  1. Magyarország uralkodói, Pannonica Kiado, 2003, 31 oldal
  2. Anonymus, notar for kong Bela: Ungarernes gerninger (kap. 32), s. 71.
  3. Kristó & Makk (1996) , s. 61.
  4. 1 2 3 4 5 Kristó & Makk (1996) , s. 62.
  5. 1 2 Szegfű, 1994 , s. 592.
  6. Timko Imre . Keleti keresztényseg, keleti egyházak. — Bdpst. , 1971. - 131. gl
  7. 1 2 3 4 Kristó & Makk (1996) , s. 63.
  8. Engel, 2001 , s. 41.
  9. Kontler, 1999 , s. 56.
  10. Engel, 2001 , s. 40.
  11. 1 2 3 4 5 6 Engel, 2001 , s. 29.
  12. Molnar, 2001 , s. 26.
  13. 12 Kontler , 1999 , s. 59.
  14. 1 2 3 Kristó & Makk (1996) , s. 64.
  15. 1 2 Szegfű, 1994 , s. 593.
  16. 1 2 Kristó & Makk (1996) , s. 65.
  17. 1 2 3 4 5 Kristó & Makk (1996) , s. 66.
  18. Den ungarske oplyste krønike. — Ch. 75. - S. 109.
  19. Herman af Reichenau . Krønike (år 1044). - S. 75-76.
  20. "Adskillige år senere, da hans lig blev fjernet fra graven, blev hans klæder fundet uforgængelige, og sårene helede..." - Kézai Simon: Magyar Krónika Arkiveret 17. september 2013 på Wayback Machine

Litteratur