Sakalava

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 2. december 2018; checks kræver 2 redigeringer .
Sakalava
befolkning omkring 1.200.000
genbosættelse Madagaskar
Sprog madagaskisk
Religion Kristendom, fumban-drazana , islam
Inkluderet i Madagaskar , austronesiske folk
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Sakalava ( Malag. Sakalava ) - befolkningen på Madagaskar , der cirka tæller 700.000 mennesker. Repræsentanter for dette folk bor på den vestlige kyst af øen fra byen Tuliara i syd til floden Sambiranu i nord. Sakalavars i oldtiden repræsenterede en gruppe af forskellige nationaliteter inden for imperiet og kan i bund og grund ikke betragtes som en separat etnisk familie. Madagaskars befolkning med de mest udtalte negroide træk. Den etniske gruppe Sakalava omfatter også Wezu , Mikea og Masikuru [1] .

Historie

I XIV-XIX århundreder havde Sakalava tre stater: først Fiherenana ( Fiherenana , nu Tuliara) (ca. 1300-1680), og derefter Menabe (ca. 1680-1837) og Buyna (ca. 1680-1846).

I middelalderen , da lederne af de forskellige bosættelser på øen begyndte at sprede deres magt gennem handelsforbindelser med naboerne til Madagaskar i Det Indiske Ocean, udgjorde de sakalaviske ledere af Menabe (det nuværende område i byen Morondava ) deres hovedkraft. Indflydelsen fra Sakalava strakte sig ind i de områder, der i moderne tid var besat af de tidligere provinser Antsiranana , Mahajanga og Touliara . Men med afslutningen på den arabiske slavehandel og det britiske styre i Det Indiske Ocean, begyndte Sakalava at afgive deres magt til den stigende Imerina .

Ifølge den lokale legende var grundlæggerne af Sakalava riget Maruseran ("dem, der ejer mange havne") - fyrster fra Fiherenan. De kom fra samfundene i Zafiraminia (sønner af Ramini) klaner i den sydvestlige del af øen, som af mange anses for at være repræsentanter for den hvide race, sandsynligvis af arabisk oprindelse. De kom først i kontakt med europæiske slavehandlere , som de lånte våben af, mest i bytte for slaver. De formåede let at undertrykke de nærliggende herskere, startende fra de sydlige lande, i området af Mahafali plateauet . Andriamisar betragtes som den sande grundlægger af Sakalava-herredømmet, hans søn Andriandhifotsu ("Hvide Prins") udvidede efterfølgende rigets magt mod nord. Hans to sønner, Andriamanetiarivo og Andriamandisoarivo, udvidede yderligere grænserne for deres besiddelser op til Tsongai-regionen ( Tsongay , nu Mahajanga).

Omkring samme tid var enhed i Sakalava-staten truet, hvilket i sidste ende førte til dannelsen af ​​to kongeriger: det sydlige (Menabe) og det nordlige (Bueni). Efterfølgende spaltninger resulterede i dannelsen af ​​Antankarana .

Sakalava-kongerigernes historiske vej forklarer mangfoldigheden af ​​deres indbyggere, som fortsætter med at følge lokale skikke og overholder de originale kulturelle og sproglige normer. Den eneste samlende faktor for de forskellige Sakalava-dialekter er deres fælles forhold til den vestlige undergruppe af Madagaskar -sprogene, som adskiller dem fra sprogene i de centrale regioner og regioner i øst.

Krigene ledet af den imerinske hersker Radam I med Madagaskars vestkyst endte i etableringen af ​​en skrøbelig fred gennem hans ægteskab med kongens datter Menabe. Selvom det aldrig lykkedes for Imerina at erobre de velbefæstede Sakalava-hovedstæder Menabe og Bueni, udgjorde Sakalava ikke længere en trussel mod Højslettet før den franske kolonisering af øen i 1896 [2] .

Navnets oprindelse

Oprindelsen af ​​selve ordet "sakalava" er genstand for kontroverser og diskussion, såvel som dets betydning. Måske stammer det fra arabisk. صقالبة ‎ “ sakaliba ”, som igen kommer fra lat.  esclavus , der betyder "slave". I legenderne om Imerin nævnes Sakalavas angreb på deres landsbyer i det 17.-18. århundrede. Selvom det er svært at fastslå, om de havde en direkte forbindelse med kystbefolkningen i Sakalava-kongerigerne. Det ser ud til, som i mange lignende tilfælde, at udtrykket blev brugt til generisk at beskrive alle mobile stammer i de tyndt befolkede områder mellem Imerina-regionen og den vestlige kyst af øen Madagaskar [3] .

Religion

Ifølge Sakalava-stammens tro blev verden skabt af to guder: alt godt - Zanhor, alt ondt - Nyanga. Deres døde Sakalava er placeret i stenkrypter [4] .

Herskere (woolamen) af Sakalava

Kongeriget Fiherenan (ca. 1300-1680)

…

…

opløsning til små bedrifter (ca. 1680)

Kongeriget Menabe (ca. 1680-1837)

1. Andriamanetriarivu (ca. 1680-1700) 2 - 5. konger ukendt ved navn (ca. 1700-1790) 6. Andriantsoarivo (Miakala) (ca. 1790-1807) 7. Ramitrahu, søn (1807-1834) 8. Rainas, søn (1834) 9. Kelisambai (formelt 1834-1837)

annektering til Madagaskar (1837)

Kongeriget Buyna (ca. 1680-1846)

1. Andriamandisoarivo (ca. 1680-1710) 2. Andrianamboniarivu, søn (ca. 1710-1730) 3. Andriamahatindriarivu, søn (ca. 1730-1760) 4. Andrianakhilitsi, bror (ca. 1760-1767) 5. Andrianiveniarivu, bror (1767-1770, medhersker fra 1760) 6. Andrianihoathra, bror (1770-1771) 7. Andriankeniarivu, nevø (1771-1777) 8. Andrianaragniarivu, mor (1777-1778) 9. Tombola, søster (1778) 10. Ravahini, barnebarn 4 (1778-1808) 11. Tsimalomu, barnebarn (1808-1821) 12. Andrianzoli, nevø (1821-1832, 1840-1846) 13. Wantitzi (1832-1836, regent fra 1828) 14. Tsiomeku (1836-1840)

annektering til Madagaskar (1846)

Bemærkelsesværdige sakalavere

Noter

  1. ↑ Sakalava . Jorden rundt . Dato for adgang: 28. november 2018.
  2. ↑ Goedefroit, 2000 , s. 245.
  3. ↑ Goedefroit, 2000 , s. 87.
  4. ↑ Goedefroit, 2000 , s. 134.

Litteratur

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
I bibliografiske kataloger