| Landsby | |
| Ryzhevo-Konare | |
|---|---|
| Rzhevo Konare | |
| 42°20' N. sh. 24°48′ Ø e. | |
| Land | Bulgarien |
| Område | Plovdiv |
| fællesskab | Kaloyanovo |
| Kmet | Dimitar Gruev |
| Historie og geografi | |
| Centerhøjde | 200 m |
| Tidszone | UTC+2:00 , sommer UTC+3:00 |
| Befolkning | |
| Befolkning | 1.493 personer ( 2020 ) |
| Digitale ID'er | |
| Telefonkode | (+359) 3125 |
| Postnummer | 4170 |
| ECATTE kode | 63567 |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Ryzhevo-Konare ( Bulg . Rzhevo Konare ) er en landsby i Bulgarien . Beliggende i Plovdiv-regionen , en del af Kaloyanovo-samfundet . Befolkningen er 1.482 mennesker.
Ryzhevo Konare ligger 27 km fra Plovdiv , på venstre bred af Stryama-floden i det øvre thrakiske lavland.
Ryzhevo Konare er godt forbundet til nærliggende landsbyer, og dens centrale geografiske placering i regionen forklarer til dels dens status som kommunecenter indtil 1978, hvor kommunecentret blev flyttet til den katolsk-ortodokse landsby Kaloyanovo, samt den nuværende centrale status af en lokal skole, der serverer børn fra de lokale landsbyer Ryzhevo , Chernozemen , Glavatar og Pydarsko .
Fra landsbyen er der en asfalteret vej nordpå til Ryzhevo (3 km), umiddelbart efterfulgt af Chernozemen . I vest er landsbyen forbundet med en asfaltvej til Glavatar (4 km), som fortsætter til Pydarsko (6 km). I den sydlige del af landsbyen er der asfalterede veje til Dylgo Pole (3 kilometer) og til Chernozemen (7,5 kilometer).
I øst er der en asfaltvej til den republikanske vej II-64 ( Plovdiv - Karlovo ), som ligger 4 kilometer fra landsbyen, og hvorfra hovedtransporten kommer til landsbyen.
Befolkningen i Ryzhevo Konare ifølge folketællingsdata for årene angivet nedenfor. [en]
Folketælling i 2011
Befolkning og etniske grupper ifølge folketællingen 2011 .
| Befolkning | Dyal (i %) | |
| Generel | 1528 | 100,00 |
| bulgarere | 1405 | 91,95 |
| tyrkere | 54 | 3,84 |
| sigøjnere | 44 | 2,87 |
| Andet | - | - |
| ikke selvbestemt | - | - |
| svarede ikke | 23 | 2.30 |
Navnet Ryzhevo Konare er afledt af navnet på den nærliggende og mere gamle landsby Ryzhevo , kombineret med besættelsen af de første bosættere, som var krigeriske ryttere. [2]
Selvom landsbyen i daglig tale altid har haft sit nuværende navn, findes andre navne i skriftlige kilder fra det 19. og 20. århundrede. For eksempel, i et spørgeskema fra Plovdiv Etnografisk Museum dateret 1926, svarede en ukendt og usigneret samfundsarbejder fra Ryzhevo Konare, at det tidligere navn på landsbyen var Vyrzhevo-yunköy . [2]
Tilsyneladende har underskriveren af spørgeskemaet forvansket det tyrkiske navn på nabolandsbyen Ryzhevo, som var "Virzheva", i kombination med det tyrkiske navn "Yunkoy" eller "Lyunkoy, Lenkoy", som ifølge oldtimerne fra 1800-tallet, var navnet på landsbyen. [2]
Selvom ovenstående navn ikke forekommer i almindelig tale og i de mest populære lokale minder, er det muligt, at nogle lokale kaldte landsbyen på grund af lokal stolthed over det tyrkiske ord Yunköy (Lyunköy), som betyder "herlig, berømt landsby" . 2] Ifølge en anden hypotese, på grund af tilstedeværelsen af mange møller omkring landsbyen, er det muligt, at nogle mennesker kaldte den Unköy (mellandsby) i den lokale tale. [2]
Ovenstående navne findes dog ikke i litterære dokumenter. [2]
I rapporten fra den russiske vicekonsul i Plovdiv, Naiden Gerov , til den russiske ambassadør i Konstantinopel dateret 7. januar 1861, fik landsbyen navnet Ryzhevo Konare og i parentes "Yundzhular". [2] Dette navn er en transskription af det tyrkiske "Yundkär" (Ündikar), der betyder en berømt bebyggelse, en berømt region, der i betydningen ligner den dagligdags Lunköy (Ünköy - herlig landsby). [2]
V. Mikov oversætter navnet på Rhodope-lokaliteten Yundola fra det tyrkiske "yonda" - hesteavlere og "aul" - en hytte. [2] Derfor er det muligt, at Ryzhevo Konares upopulære navn, Yundzhular, betyder det samme - hesteavlernes hytter. [2]
Rayna Popova, som skrev en bog om livsstilen og kulturen i landsbyen Ryzhevo Konare, nævner en lokal legende om bedstemoderen Cherna med fire sønner, der slog sig ned hos lokale hesteavlere, og fra hvis familie mange af de senere familier i Ryzhevo Konare nedstammede. [3] Grunden til landsbyen blev allerede på det tidspunkt lagt af hesteavlere i form af en ridelejr for den tyrkiske hær nær landsbyen Ryzhevo. [3] Hun skriver også om immigranter fra Serbien, som gav anledning til Serbin-familien, [3] og nutidens efterkommere af Mitovsky-familien bevarer mindet om deres bedstefar Nikola, der flygtede fra Serbien, slog sig ned i Ryzhevo og derefter kom til Ryzhevo Konare.
I sin historiske undersøgelse af Ryzhevo Konar nævner den lokale lærer og forfatter Spas Lesov også legenden om Cherns bedstemor og hendes Chernev-familie, der flygtede fra tyrkisk forfølgelse, men afkræfter den med en udtalelse fra 1968 fra en af samtiden fra de første dage af landsbyens eksistens, Todor Ivanov Chernev (Karaivanov), et medlem af Chernev-klanen, født i 1881 og død i 1970, som afviste historien om Cherns bedstemor og taler om historien om hans bedstefar, født i begyndelsen af det 19. århundrede, at grundlæggeren af landsbyen var Dimitar Chernev fra byen Zlatitsa .
Denne version fik lokal betydning i 1969 efter korrespondance mellem den kommunale komité for Bulgariens kommunistiske parti i Ryzhevo Konar og byens folkeråd i Zlatitsa. Derefter blev den nye version om grundlæggerne af landsbyen, at de var folk fra Chernev-familien fra Zlatitsa på grund af tilstedeværelsen af de samme efternavne i begge familier (Ryzhevo Konare og Zlatitsa) med en lang kronologi, såvel som de overlevende minder fra Chernevs fra Zlatitsa om flugten fra tyrkisk undertrykkelse i Ryzhevo Konare og efterkommernes tilbagevenden tilbage til Zlatitsa. [2]
Spas Lesov tilbyder også sin egen version af grundlæggelsen af landsbyen, hvor han studerer forskellige skriftlige dokumenter fra det 15.-17. århundrede, hvor landsbyen ikke er nævnt, og kommer til følgende konklusion: [2]
... landsbyen eksisterede først i midten af 1600-tallet, og de første indbyggere her, dvs. dens grundlæggere var flere (5 - 10) bulgarske familier - tyrkiske kavalerister fra ukendte bosættelser, en gruppe (...) privilegerede slaver kaldet voynotsi (ikke-muslimske soldater) i modsætning til tyrkiske soldater.
Ifølge den lokale legende var landsbyens oprindelige placering på stedet for nutidens drivhuse. Der passede ryttere deres heste, men senere efter at være flyttet til stedet for nutidens landsby, satte de ild til deres daværende hus - derfor kaldes området her stadig for Brændte Penge.
Tidlig information om livet i Ryzhevo Konar i første halvdel af det 19. århundrede er legenden om pesten - pestepidemien fra 1836 - 1837. Hele familier siges at have forladt landsbyen og slået sig ned eller kun sovet i udgravninger i Chervenak-skoven, hvor man kunne se resterne af udgravninger, indtil skoven blev fældet i 1940'erne. [2] Denne legende understøttes af et manuskript skrevet på latin af en katolsk præst i nabolandsbyen Kaloyanovo, hvor pesten krævede mange ofre - som sandsynligvis i Ryzhevo Konar, selvom der ikke findes skriftlige beviser for dette. [2]
På det tidspunkt, på Ryzhevo Konares jord, udover Ryzhevo Konare, var der yderligere to landsbyer: den tyrkiske landsby Uzunismailovo (i gamle dokumenter findes den som "Uzun-Smail", i Spas Lesovs bog - "Uzunismailovo" , i nyere dokumenter - "Uzun Smail" ) og den tatariske landsby "Tatar landsby". "Uzunismailovo" eller "Ismail Diraz" blev opkaldt efter en tyrkisk landmand og hersker i nabolandsbyen Glavatar ( for mere om dette, se afsnittet "Interessante fakta" ). [2] Landsbyen eksisterede så langt tilbage som i det 16. århundrede og blev smidt ud i 1887, da dens flygtende tyrkiske indbyggere vendte tilbage og solgte deres ejendom. [2] Dette fremgår af et dokument fra indenrigsministeriet dateret 1891, ifølge hvilket indbyggerne i Ryzhevo Konare ejede landene i landsbyen "Uzun-Smail", hvis indbyggere var tyrkere og emigrerede. [fire]
Uzunismailovo lå fem kilometer nordøst for Ryzhevo Konare, mellem den og landsbyerne Pydarsko og Streltsy. [2] Navnene på små steder i Uzunismailovo-området refererer tydeligt til landsbyen - Uzunismailov-floden Nikhri kebir, Uzunismailovo-vinmarkerne, enge, kirkegårde, en moske, "Selims grav" og navnene på skove. [2]
Bulgarerne fra Ryzhevo Konare og tyrkerne fra Uzunismailovo levede på gode vilkår. I det 19. århundrede var hovedbonden Ismail (på grund af sin høje statur kaldt Uzun Ismail), hvis besiddelse Uzunismailovo var, endda en forsvarer af de røde konarer fra tyrkiske ubudne gæster, betalte tilstrækkeligt deres arbejde, fodrede sine arbejdere godt og endda organiserede ferier for dem. [2]
I 1860 havde de røde konarianere købt omkring 4.000 hektar jord fra Ismail-aga i områder, der stadig kaldes Smail-sumpen og Smail-brønden. [2] Efter befrielsen stod 30 murstenshuse, adobehegn og stråtage tilbage i Uzunismailovo. Intet har overlevet den dag i dag. [2] Efter sin løsladelse solgte Ismail Aga sin ejendom billigt eller gav den til venner fra Ryzhevo Konare, og donerede et stort træskur til landsbyen. [2]
På grund af det smukke land Uzunismailovo, efter udvisningen af tyrkerne, ønskede nogle af de røde konarer at flytte dertil, men de ældste i landsbyen modsatte sig dette, så landsbyen ikke skulle falde fra hinanden. [2] Desuden var mange Red-Konari-familier allerede på det tidspunkt flyttet til billigt købte grunde i de nærliggende landsbyer Salalii (Borets) og Korudjilar (Pydarsko) og stiftet mange lokale familier.
Der er bevaret minder og nogle oplysninger uden skriftlige dokumenter om tatarlandsbyen, kendt af nogle få under navnet Azisie - efter navnet på en af sultanens hustruer. [2] Raina Popova nævner i sin bog om Ryzhevo Konar, at efter Krimkrigen blev omkring 30 tatariske familier bosat i Skrebat-regionen, sydøst for Ryzhevo Konar. Tatarerne kunne ikke slå rod her og rejste efterfølgende. [3]
Spas Lesov giver mere information om landsbyen - den lå 3 km syd for Ryzhevo Konare og i samme afstand øst for Dylgo Pole i området Skrebata, hvor der var en lille løvskov med frodig lianvegetation "skraber". [2] Da de fattige fra Ryzhevo Konare i 1928 slog sig ned i området, der for længst var blevet til en lysning, var symmetrisk arrangerede høje synlige - steder hvor der engang stod 60 huse. [2]
Ifølge en levende legende eksisterede denne landsby ikke længe i det 19. århundrede, dens tatariske indbyggere blev genbosat her fra det sydlige Bessarabien (Budzhak) i 1807-1812. [2] Ifølge Spas Lesov er versionen om, at genbosættelsen fandt sted efter Krimkrigen, da tatarerne virkelig flyttede i massevis til de bulgarske lande, mindre plausibel. [2]
Forholdet mellem rødkonarierne og tatarerne var dårlige, hvilket fremgår af erindringerne fra de lokale rødkonariske lærere Ivan Doikov (født 1858) og Doiko Kolev (født 1865). [2]
Der er en legende om, hvordan en tatarisk kvinde giftede sig med en rødhåret Konar fra Doikov-familien. Denne kvinde, der allerede var ældre på tidspunktet for uafhængighedskrigen , blev brutalt myrdet af tyrkerne som en forræder mod den ortodokse muslimske tro. [2]
En skolefond blev dannet fra en del af de tatariske marker i Screbat-området, og en mark på 30 hektar i Mekishak-området, nær Gancho-brønden, blev overført til kirken i Ryzhevo Konare. [2]
Ryzhevo Konar er hjemsted for en komité fra den interne revolutionære organisation grundlagt af Vasil Levski . Levskis personlige notesbog nævner to medlemmer af den konar komité, Boni og Koyu. [5]
Boni Yonchev, der døde i 1906 og også var kendt som Kara Boni, var borgmester i Ryzhevo Konare i 18 år før befrielsen. Han kendte det tyrkiske sprog og var venner med den førnævnte agha fra landsbyen Glavatar og beskytteren af befolkningen i Ryzhevo, Konare Ismail. [2] Dette gjorde det lettere for ham at deltage i udvalgets aktiviteter. [2]
Efter sin løsladelse nød Kara Boni særlig respekt i landsbyen. [2] Et monument blev rejst for ham og opbevaret på den gamle kirkegård, og i 1942 blev han overført til en ny kirkegård nord for TKZS husstandsgård. [2] Den 19. marts 1944 talte forfatteren Vicho Ivanov, på det tidspunkt bibliotekaren for Folkebiblioteket i Plovdiv, i landsbyens samfundscenter (bibliotek) om Kara Boni, og en pilgrimsrejse til hans grav fandt sted . [2]
Monumentet forsvandt efter overførslen af kirkegården, og en mindeplade blev installeret på stedet for det tidligere Bonevs' hus, bygget efter befrielsen af Bozhkovoe Kupische Square. [2]
Et andet medlem af den nævnte lokale revolutionære komité, Koyu, var Kara Bonis første assistent. [2] Ved navn Koyo Tanev Koev, født i 1830, efterlod han et godt navn og højtuddannede arvinger. [2] To steder i landsbyen er opkaldt efter Koeva-familien - Koeva-skoven og Koeva-brønden. [2]
Ifølge pårørende døde Koyo Koev i eksil i Diyarbekir "i armene på sin kammerat Kara Boni". [2]
Der var yderligere to medlemmer af den revolutionære komité i landsbyen, også sendt i eksil, ikke nævnt i Levskys notesbog - Doiko Dimitrov Doikov, født i 1805 og død den 15. november 1890, og Petko Malinov Seimensky, født omkring 1846 og døde i eksil på vej til Lilleasien , hvor han faldt fra en kamel, brækkede nakken og døde. [2] Doyko Doykov blev også forvist til Diyarbekir, men da han var en mere "åben" person, blev han let venner med de tyrkiske eskortevagter, og fra Konstantinopel lykkedes det ham at sende et brev til sin eneste søn, en kommende stedfortræder, hvor han spurgte for Ismails forbøn -aga fra landsbyen Glavatar , så hans far blev løsladt fra eksil. [2] Brevet er dateret 21. november 1877, det blev opbevaret af Dimitar Doikov, et oldebarn, en advokat fra Hissar, og en fotokopi kan findes i Spas Lesovs bog. [2]
Ifølge en legende støttet af læreren Doiko Kolev (1865 - 1959), en slægtning til Doikov-familien, var Doikos mor den tidligere nævnte kvinde fra en nabotatarisk landsby, som blev brutalt myrdet af tyrkerne under uafhængighedskrigen. [2] Ifølge legenden hengav tyrkerne, som flygtede fra Karlovo til Plovdiv under fjendtlighederne, sig til røveri i Ryzhevo Konare. De brød ind i eksilets hus, men da de ikke kunne beslaglægge nogen penge, og ved et uheld fandt ud af, at Doikos mor engang havde forrådt hendes tro, dræbte de hende brutalt med knive. [2]
Der er også en legende om Doikos far, ifølge hvilken han blev rig på en utrolig nem måde. Tyrkerne transporterede penge fra statskassen fra Srednogorie til Plovdiv i poser. Da de gik gennem Ryzhevo Konare, tog de en fattig mands æsel og fyldte det med penge. I nabolandsbyen Uzun Kara (Dylgo Pole) gik tyrkerne ind i en værtshus og bandt et æsel på gaden. Æslet løsnede sig og vendte tilbage til sin herre, som gemte ham og pengene. [2]
Et nærbillede af en mindeplade for borgmesteren i Ryzhevo før befrielsen, Konare Boni Yonchev, en kollega til Levski. Der er en inskription på mindetavlen: "Her stod huset, hvor Boni Nanev Yonchev / Boni Karaboni /, formand for den lokale hemmelige revolutionære komité for Bulgariens befrielse fra det tyrkiske styre, som døde i 1908, boede og arbejdede. Evig herlighed til fighteren!"
En mindeplade for borgmesteren i Ryzhevo Konara Boni Yonchev før befrielsen, placeret på Bozhkovo Kupische-pladsen i landsbyen, bag busstoppestedet.
Ryzhevokonarets Vasil Lichev, fætter til Ryzhevo-borgmester Konare Kara Boni, respekteret indtil befrielsen, var en stedfortræder for Oborishchensky-forsamlingen 14.-16. april 1876 - den første folkeforsamling i Bulgarien , som markerede begyndelsen på det parlamentariske demokrati i Bulgarien. [2]
Men ifølge Berlin-traktaten af 1/13 juli 1878, som markerede afslutningen på den russisk-tyrkiske krig (1877-1878) , blev landsbyen Ryzhevo Konare en del af det østlige Rumelia .
Den komplekse administrative mekanisme i den autonome region var uforståelig for landbefolkningen - det organiske charter havde 495 medlemmer og 13 bilag - yderligere 597 medlemmer (sammenlignet med Nationalforsamlingen i Republikken Bulgarien, som har 240 deputerede). [2]
Befolkningen længtes efter frihed i deres økonomiske aktiviteter, især de nye velhavende godsejere. [2] Nærheden til hovedstaden Plovdiv bidrog dog ikke til et mere civiliseret liv, da økonomien ikke udviklede sig dynamisk, hvilket bidrog til den langsomme ændring i bøndernes levevis. [2]
I det østlige Rumelia blev der ikke indført nye mere moderne teknologier og produktionsmidler, intensive afgrøder blev ikke sået, hvilket betød, at kornproduktionen forblev næsten den samme, som den var i slavetidens dage. [2]
P. R. Slaveykov blev valgt til stedfortræder for Den Store Folkeforsamling , åbnet den 1. juli 1881 i Svishtov fra Kaloyanovo - kredsen , som omfattede Ryzhevo Konare. Den 5. september 1881 offentliggjorde avisen "Connection" et brev fra Slaveykov til vælgerne fra Selzhikov (Kaloyanov) valgkollegium, der tilføjede en sarkastisk note om Slaveykov: [2]
"I stedet for at tage til Bulgarien, tog han til Ryzhevo Konare og Selzhikovo for at drikke en drink med bedstefar Slavi og kampagne."
Med Slavis bedstefar mener avisen formentlig Slavi Slavov, som var borgmester i Ryzhevo Konare i anden halvdel af det 19. århundrede.
Da Zahari Stoyanov rejste for at forberede foreningen , blev han ikke optaget i Ryzhevo Konare. [2] Dokumentation for indbyggerne i Ryzhevo Konares direkte deltagelse i samlingskampagnen er ikke blevet bevaret, selvom det følger af Zakhary Stoyanovs lommebog, at den nærliggende landsby Karatoprak ( Chernozem ) var opført på hans ruter. [2]
Spas Lesov bemærker, at foreningen trods alt, ligesom andre vigtige historiske begivenheder, ikke var populær i "den tids provinsvildmark", og at de blev populære senere. [2]
I 1891 havde landsbyen status som en kommune i Fyrstendømmet Bulgarien med 275 huse og 1.705 indbyggere, hvoraf 1.680 var bulgarere. [4] Det samme dokument fra det daværende indenrigsministerium bemærkede, at indbyggerne i Ryzhevo Konare ejede landet i landsbyen Uzun-Smail, hvis indbyggere var tyrkere og forlod. [fire]
I 1935 blev landsbyen Dylgo Pole (dengang Uzun Kirovo), landsbyen Ryzhevo og landsbyen Chernozemen (dengang Karatoprak) indlemmet i Ryzhevo Konare kommune. [6]
I 1920'erne, 1930'erne og 1940'erne var der en stærk organisation af kommunistpartiet i Ryzhevo Konar . Efter kuppet den 9. juni 1923 og væltet af Alexander Stamboliyskys regering samledes mere end 300 mennesker i Ryzhevo Konar for at deltage i junioprøret, men spredte sig. Under partisanbevægelsen i Bulgarien i 1942 blev Ryzhevokonar-partisanafdelingen dannet. Der var 16 partisaner, 60 sammensvorne og 100 politiske fanger og internerede i landsbyen.
Mindeplade til minde om deltagelse af 300 indbyggere i landsbyen Ryzhevo Konare i junioprøret. På mindetavlen er indgraveret en inskription: "Her om natten den 9. juni 1923 blev der afholdt et møde med 300 kommunister og bønder fra Ryzhevo Konare for den væbnede kamp mod de fascistiske bødler."
Mindeplade til minde om deltagelse af 300 indbyggere i Ryzhevo Konare i junioprøret, 1923. Mindepladen er placeret i den østlige del af landsbyen, til højre for vejen, der fører til nabolandsbyen Ryzhevo.
I David Ovadias erindringsdokumentarbog "August, August" træder en gruppe partisaner i hemmelighed ind i en lokal sammensvornes hus i Ryzhevo Konare for at fejre 1. maj , hvor de føler sig "som i et frit territorium" . [7] Landsbyens stærke partisanfortid bidrager til, at lokalbefolkningen ikke er særlig religiøs, selvom kirken i landsbyen blev bygget før befrielsen . [otte]
I 1949, ved dekret 794 fra Præsidiet for Nationalforsamlingen, blev Ryzhevo Konare kommune oprettet. [9] I 1955 blev landsbyerne Ryzhevo , [10] Dylgo-Pole og Chernozemen i 1958, [11] Glavatar , Duvanlii og Kaloyanovo i 1959 annekteret til kommunen. [12] [13] [14]
Ryzhevo Konare var sæde for en lokal kommune i næsten 90 år og bevarede sin kommunale status under Fyrstendømmet Bulgarien , Kongeriget Bulgarien og Folkerepublikken Bulgarien , da kommunen i 1978 blev lukket og det kommunale centrum flyttede til Kaloyanovo. [4] [6] [9] [15]
Den første Workers' Cooperative Farm (TKZH) i Bulgarien blev etableret i Ryzhevo Konar den 1. marts 1945, og Georgy Dimitrov indvilligede personligt i at blive dens protektor. [2] I sit telegram fra Moskva til lokale samarbejdspartnere skrev han: [2]
”Det var med stor glæde, at jeg læste dit brev om oprettelsen og aktiviteterne i dit andelsselskab. Selvfølgelig er dette arbejde nyt og vil møde mange vanskeligheder. Men selve det faktum, at du har nået din nuværende position gennem fælles anstrengelser, kan overbevise enhver arbejdende bonde og enhver arbejdende bondekvinde om nødvendigheden og nytten af fælles dyrkning af jorden. (...)“
Den lokale TKZH havde stor succes i sine tidlige år på trods af de tørre år i 1945 og 1946 og den næsten fuldstændige mangel på mekanisering, som tvang lokale bønder til at slutte sig til kooperativet i massevis. [2] Succeserne blev endda afspejlet i Plovdiv-aviserne "Otechestvenny Golos" og "Victory", hvor flere materialer blev trykt om TKZH's succeser, samarbejdspartneres liv, kvindernes rolle, nyt regnskab og kredit osv. [2]
Bogen af indtryk, kaldet Den Gyldne Bog, registrerer adskillige svar fra besøgende fra andre lande og kontinenter i de første dage af juli 1945.
Journalist Theodosia Thomson ( England ) fra The Daily Worker skriver: [2]
"Din andelsgård er det mest interessante, jeg har set i Bulgarien."
Linz Zink, fra Kina : [2]
"Vi er glade for, at vi kan se din velorganiserede gård, at du skaber fremragende produkter."
Administrerende direktør for handel og minister fra Jugoslavien skrev:
"Vi vil føre kampagne for din sag." [2]
Gården har også været besøgt af grupper fra Canada, Indien, Ungarn, Frankrig og mange andre lande, såvel som fremtrædende stats- og partifigurer som Vasil Kolarov og Marcel Cachin . [2] Det blev startet med mange vanskeligheder, idet det modtog bistand fra de nationale frontmyndigheder, i det første år modtog det hjælp fra sovjetiske og bulgarske soldater, modtog en traktor fra marskal Tolbukhin som gave og blev et "samarbejdsvilligt Jerusalem" - alt dette øgede samarbejdspartnernes tilknytning og interesse for deres nye forretning, og staten støttede til gengæld oplevelsen - et udstillingsvindue. [2]
Ryzhevokonar, der nåede de højeste rækker af den daværende magt, ydede også omfattende assistance til den nye TKZH. Blandt dem kan vi nævne agronomen fra landbrugsministeriet Yesyo Bonev Getov og vicefinansministeren Ivan Paliy, som fulgte gårdens og samarbejdspartneres liv med interesse og gav værdifulde instruktioner. [2] VSI "V. Kolarov" i Plovdiv ydede særlig stor hjælp ved at organisere kurser, seminarer og skoler til træning af personale [2]
På TKZH's rapporteringsmøde for 1947, afholdt den 25. januar 1948, sendte samarbejdspartnerne et løftebrev til deres protektor Georgy Dimitrov, hvorfra det er klart, hvor vidt alle retninger i TKZH's liv udviklede sig. Kanalnettet udvides, dyrket jord og afgrøder vokser, nye sidevirksomheder og byggehold åbner, fåreavl udvikles intensivt mv. [2] Generelt når den samlede indkomst op på 120 millioner leva. [2]
Her, før alle andre i landet, blev der indført fuld græsgang med fuld jordudvikling efter metoden fra den sovjetiske agronom Acad. Trofim Lysenko . [2]
Den lokale TKZH i forskellige år konkurrerede ikke kun med nærliggende nabogårde, men også med gårde fra fjerntliggende områder, såsom i Pleven og Burgas-regionerne. Her blev der for første gang i midten af 1950'erne arrangeret en international konkurrence med deltagelse af et landbrugsproduktionskooperativ fra DDR, og det forlyste, at konkurrencen blev vundet af Red-Konari. [2]
I 1952 dækkede andelsøkonomien allerede hele befolkningen. For verdensrekorden for høst af tidlige tomater - 7.383 kg. hektar på et areal på ti hektar - lederen af afdelingen Desha Indzhova blev tildelt den højeste arbejdspris på den tid - Helten for socialistisk arbejde. [2]
Et hundrede mennesker fra Ryzhevo Konare modtager forskellige ordrer for høje udbytter. [2]
Efter at være blevet en stærk økonomisk kraft i livet for indbyggerne i Ryzhevo Konare og en faktor for materielle og prangende fremskridt, gav den lokale TKZH en god indkomst til sine medlemmer og gav ydelser til handicappede og ældre, og i 1958 lejen for jord betalt af samarbejdspartnere, som startede fra 30% af den samlede indkomst, blev reduceret og bragt til 10%, og senere annulleret helt. [2]
I 1958-1959 blev der i hele landet iværksat en politik med at skabe store kollektivbrug i nærliggende og nærliggende bebyggelser. Et af disse områder var Ryzhevo Konare, hvor man i 1958 forsøgte at skabe en stor kollektiv gård, herunder bygderne Ryzhevo Konare, Ryzhevo, Chernozem, Glavatar, Kaloyanovo, Dylgo Pole, Duvanlii og Zhitnitsa. [2]
Denne store kollektive gård med centrum i Ryzhevo Konare varede kun halvanden måned, indtil marts 1959, hvorefter TKZH Ryzhevo Konare og Kaloyanovo, som er en del af den, dannede deres lister på ny. [2]
Forud for denne fusion, den 27. september 1957, ved et højtideligt stiftelsesmøde med 860 delegerede fra de tre landsbyer Ryzhevo Konare, besluttede Ryzhevo og Glavatart enstemmigt at sammenlægge tre kollektive gårde med et center i Ryzhevo Konare, hvortil TKZH fra landsbyen Chernozem blev snart tilføjet. [2]
Livet for TKZH i Ryzhevo Konar udviklede sig intensivt, men uden de omvæltninger, der fandt sted i andre Plovdiv-landsbyer, som nåede opløsningen og omorganiseringen af TKZH. [2] Her foregik hyppige omstruktureringer og omgrupperinger på ordre "oppefra", fra myndighederne. [2]
Det moderne ko-kviekompleks bestod af mere end 5000 hoveder, majsudbyttet i de seneste år af TKZH var mere end 1000 kg. hektar, og i 1973 producerede det lokale drivhus, det eneste i regionen, 230 i stedet for de planlagte 200 tons agurker. [2] De gamle lokale traditioner og beherskelsen af højtydende praksisser gennem årene og fra alle former for aktiviteter fandt omtale i vores samfund, og først i 1973 blev omkring 30 materialer om den røde Conar trykt i den periodiske presse - information, essays og udstillinger. [2]
TKZH Ryzhevo Konare havde også sin egen landbrugsflyveplads, som tjente et stort territorium, og allerede i 1956 blev 80% af alt arbejde udført med maskine.
1970'erne og 1980'erne var kulminationen på landsbyens opståen i politisk, økonomisk, kulturel og sportslig henseende. Kommunen Ryzhevo Konare omfattede på det tidspunkt landsbyerne Ryzhevo, Dylgo Pole, Chernozemen, Glavatar, Duvanlii og Kaloyanovo. [10] [11] [12] [13] [14] I 1973, 1974 og 1975 var kommunen den første i Plovdiv-regionen til at implementere et socioøkonomisk program og vandt forskellige statspriser. Borgmesteren i Ryzhevo Konare i denne periode (1971 - 1979) var Piotr Bivolarski. [16]
I 1975 blev en udvidet børnehave åbnet i landsbyen, som øgede dens kapacitet til 100 børn, og den daværende vicefinansminister og bosiddende i Ryzhevo Konare, Ivan Paliyski, blev den officielle gæst til denne begivenhed. [17]
På det tidspunkt havde landsbyen sit eget fodboldhold for mænd kaldet "Nikola Demirdzhiyski", og kvindelige volleyballhold Ryzhevo Konare var den faste repræsentant for Plovdiv-regionen i det republikanske landlige Spartakiad i perioden 1974 - 1978. [atten]
Volleyballholdet vandt følgende priser i den republikanske Rural Spartakiad: bronze i 74 og 75, sølv i 76, bronze i 77 og sølv i 78, hvor Ryzhevo Konare også var vært for en af disse konkurrencer. [atten]
Kommunen Ryzhevo Konare blev lukket i 1978, og kommunecentret blev flyttet til Kaloyanovo. Den daværende borgmester i Ryževo Konare, Piotr Bivolarski, blev udnævnt til viceborgmester i den nye kommune. [16] Denne begivenhed huskes stadig af indbyggerne i Ryzhevo Konare med sorg, og nedgangen i landsbyen og de nærliggende landsbyer i moderne tid kan delvist forklares med dette.
I Ryzhevo Konare-området blev der fundet spor af en forhistorisk bosættelse og 76 gravhøje. [19]
Længe før en kirke blev bygget i landsbyen, gav landsbyen Karatoprak Ryzhevo Konara en døbefont af kobbertin med inskriptionen "Gave fra Karatoprak, 1835." [2]
Den lokale kirke "Assumption of the Virgin" blev bygget i 1867 på donationer, og den daværende borgmester i landsbyen, Boni Yonchev, rejste personligt til Konstantinopel for at tillade byggeri. [8] Kalkmalerierne af renæssancekunstneren Stanisław Dospevski, nevø til Zacharias Zograf , som forskerne ikke kender til, er blevet bevaret i kirken. [8] For flere år siden besøgte en russisk delegation landsbyen for at studere dem. [otte]
Ifølge et charter fra 1912, da der blev afholdt en konkurrence om den smukkeste kirke i det sydlige Bulgarien, indtog Ryzhevokonara-kirken andenpladsen. [8] I dag ejes chartret ikke af landsbyens myndigheder, og ifølge lokale legender blev det taget til Plovdiv Metropolis på grund af dets høje værdi. [otte]
Kirken overlevede et kraftigt jordskælv i 1928 og er en af de få bygninger i området, der har overlevet i sin oprindelige form. [otte]
Den indeholdt et ikon af Jomfru Maria, som man mente kunne helbrede blindhed. Folk med vogne fra hele landet samledes i kø foran templet i Ryzhevo Konar. [otte]
Kirke "Antagelse af Jomfruen" i landsbyen Ryzhevo Konare
Kalkmaleri ved indgangen til kirken med året for dens oprettelse - 1867
Kirkens indre
Nogle af de talrige fresker, hvoraf nogle er lavet af Stanislav Dospevski
Kilde på kirkegården med indskrifter på kirkeslavisk
Ryzhevo Konar har en heldagsbørnehave og en folkeskole.
Børnehaven i Ryzhevo Konare blev grundlagt i 1952, da den daværende folkeskole blev omdannet til en børnehave. [17]
I perioden 1973-1975 blev børnehaven udvidet, hvilket øgede dens kapacitet til 100 børn. [17] Den nye bygning blev åbnet den 26. marts 1975 af den daværende vicefinansminister og bosiddende i Ryzhevo Konare Ivan Paliysky. [17]
I dag har børnehaven en moderne materiel og teknisk base, bestående af en en-etagers massiv bygning med to indgange med et areal på 820 kvm. m, som opfylder alle moderne krav og en anlagt gårdhave med et areal på 6100 kvm. m med forskellige legefaciliteter for børn. [tyve]
I øjeblikket betjener børnehaven også de nærliggende landsbyer Ryzhevo , Chernozemen , Glavatar og Pydarsko , og der er en skolebus til rådighed til at transportere børnene. [17] I alt er der 44 børn i børnehaven, fordelt på to aldersgrupper - 3 - 4 og 5 - 6 år, på forældrenes anmodning organiseres yderligere pædagogiske klasser, såsom engelsk, studiet af moderne og folkedans. [21]
Skolen har en lang historie, der begyndte i 1865, da den lokale folkeskole åbnede dørene på kirkegården. I 1928 blev der efter et kraftigt jordskælv bygget en separat bygning til skolen, som i dag huser en børnehave. [22]
På grund af det store antal elever, der skulle undervises i private hjem, var der behov for et nyt byggeri, hvor uddannelsesforløbet kunne gennemføres ét sted. Dette blev gjort i 1937, da den nuværende skolebygning blev bygget. [22]
I 1966 blev skolens 100 års jubilæum fejret med store festligheder, for hvilket den blev tildelt St. St. Cyril og Methodius" 1. grad. [22] I 2006 blev skolens 140 års jubilæum værdigt fejret.
I skolegården er der et reliefkort over Bulgarien med vandinstallation og belysning, bygget i 1950'erne og renoveret for nogle år siden af lokale lærere og elever.
I dag er skolen i Ryzhevo Konar centrum for uddannelse for elever fra de lokale landsbyer Ryzhevo , Chernozemen , Glavatar og Pydarsko . [24]
Bygningen af den lokale folkeskole "Hristo Botev"
Legeplads bag skolen
“Reliefkort over Bulgarien i gården til folkeskolen “Hristo Botev”
skolegymnastik
Heldags børnehave "Nikola Indzhov"
Børnehave fotograferet i siden af vejen
Biblioteket (offentligt center) "Prosveta", etableret i 1907, er ansvarlig for at organisere og afholde forskellige kulturelle begivenheder i landsbyen under nationale, officielle og religiøse helligdage. [23]
Hun arrangerer også fællesarrangementer med pensionistklubben og organisering af mennesker med handicap. [23] Vokalgruppen "Detelina" ("Clover") og dansegruppen "Folklore Vision" er en del af forsamlingshuset, [23] og det er planen, at vokalgruppen skal deltage i forskellige regionale og nationale festivaler i 2020 . [24] Forsamlingshuset har også en læseklub, en yogaklub og en karateklub. [25]
Forsamlingshuset er beliggende i en separat to-etagers bygning med et areal på 820 kvm. [23] På første sal er der et øvelokale og et auditorium til 420 pladser, og på anden sal er der et bibliotek, to depotrum, en forhal og en terrasse. [23] Forsamlingshuset har også computerudstyr.
Forsamlingshusbiografen er den største i kommunen med 300 siddepladser i salen og 120 siddepladser på altanen. [26]
For 2020 er der planlagt 11 kulturelle arrangementer i folkehusets program. [24] Samme år, som en del af samfundscentrets initiativ til bevarelse af landsbyens kulturarv, blev ideen født om at skabe et digitalt arkiv af landsbyen Ryzhevo Konare, hvori historiske fotografier af landsby uploades, som er frit tilgængelige for alle på forsamlingshusets hjemmeside. I øjeblikket er mere end 40 fotografier blevet uploadet, der viser forskellige aspekter af Ryzhevo Konares sociale, økonomiske, kulturelle og sportslige liv i perioden 1943 - 1979. [atten]
Bygningen af det lokale forsamlingshus (bibliotek)
Bygningen af Ungdomshuset vedligeholdes og bruges i dag af den lokale pensionistklub
Den vigtigste levevej i landsbyen er husdyrhold og grøntsagsdyrkning. Der er private og andelsbedrifter til avlskøer. Der dyrkes grøntsager (peberfrugt, auberginer, tomater) og korn (majs, hvede, rug og byg), og disse aktiviteter udføres for det meste af unge mennesker.
Kornet opfylder de lokale landmænds behov og sælges til bagere i regionen og landet.
Landsbyen producerer og aftapper også Gergina-limonade. Landsbyen har også et stort lokalt drivhus til dyrkning af agurker, hvis kunde er Billa Bulgaria. [27]
Landsbyen har også et betoncenter, der producerer betonblandinger [28] og en fabrik, der producerer elektriske tæpper og elektriske puder. [29]
Der er også et lokalt landbrugskooperativ, som beskæftiger sig med produktion af landbrugsprodukter, dyrkning af korn og oliefrø. [30] Landsbyen har en solcellepark med en installeret spidseffekt på 5 MWp. [31]
Der er fire købmandsforretninger, to bagerier og to butikker i Ryzhevo Konar - byggematerialer og en byggevarebutik. På hovedgaden overfor skolen ligger en af dagligvarebutikkerne, som også har en slikbutik og en isenkræmmer.
I centrum af landsbyen er der en restaurant, et apotek, en frisør og en gave- og papirbutik. Der er også et posthus der.
Landsbyen har også et Easypay-kontor. [32]
Ryzhevokonarskaya-kirken "Jomfruens hellige himmelfart", indviet i 1867, blev erklæret et kulturelt monument. Den bevarede værdifulde ikoner og fresker fra Samokov kunstskole. Den første skole i landsbyen blev bygget i 1865, og det offentlige center (biblioteket) ) "Prosvet" har fungeret siden 1907.
I begyndelsen af parken i landsbyen er der et monument over de faldne for moderlandet, hvorpå navnene på de faldne rødkonarer i Balkankrigen , Første Verdenskrig og Fædrelandskrigen er skrevet. [35] Højtiden fejres den 2. juni ved at lægge kranse ved monumentet. [35]
Militært monument i begyndelsen af parken i centrum
Militærmonument, rådhusbygning i baggrunden
Hvert år på festen for optagelsen af den allerhelligste Theotokos den 15. august afholdes et møde i Ryzhevo Konar. Kurban afholdes i kirken, og om aftenen er der hestevæddeløb, folkedans, brydning m.m.
| Bosættelser i Kaloyanovo-samfundet ( Plovdiv-regionen ) | |
|---|---|