| "russisk budbringer" | |
|---|---|
| Type | Ugeavisen, abonnement |
| Format | widescreen (A3) |
| Chefredaktør | Oleg Platonov |
| Grundlagt | januar 1991 |
| Politisk tilhørsforhold | nationalisme |
| Sprog | Russisk |
| Periodicitet | en gang hver anden uge |
| Hovedkontor | Moskva |
| Cirkulation | 45 tusinde eksemplarer |
| Internet side | rv.ru |
Russian Bulletin er en ugentlig ortodoks-patriotisk avis udgivet i Rusland siden 1991 . Grundlæggerne er International Foundation for Slavic Literature and Culture og A. A. Senin , som var avisens chefredaktør fra dets grundlæggelse til sin død i 2013. Oplag 45 tusinde eksemplarer.
Publikationen blev grundlagt i december 1990 af Alexei Senin sammen med billedhuggeren Vyacheslav Klykov . Den officielle grundlægger af avisen var Vyacheslav Klykov International Foundation for Slavic Literature [1] . Den første udgave af Russkiy Vestnik blev udgivet i januar 1991, og ifølge præsten Nikolai Bulgakovs vidnesbyrd "trykte Russkiy Vestnik allerede i 1991 et højtideligt portræt af Joseph Vissarionovich Stalin på hele dens første side ." Samme år offentliggjorde den russiske bulletin en legende genoptrykt fra den ortodokse samizdat om fremkomsten i 1941 af Metropolitan of the Libanese Mountains Elijah (Karam) of the Mother of God [2] .
Gradvist steg andelen af ortodokse materialer, og den stalinistiske komponent blev erstattet af en monarkist [1] .
Den 25. juli 2006 kl. 21.30 skete der en eksplosion i reklameafdelingen på redaktionen for avisen Russky Vestnik, beliggende i en en-etagers bygning i Chernigovsky Lane . Som følge af hændelsen blev tre vinduer og hoveddøren slået ud af eksplosionsbølgen. En bil parkeret ved huset blev også beskadiget. Årsagen til eksplosionen var en improviseret sprængstof [3] . Der var ingen ansatte på redaktionen den aften, så ingen kom til skade [4] . Anklagemyndigheden indledte en straffesag om eksplosionen i avisens redaktion [5] .
Januar 11, 2011 i teatret " Commonwealth of Taganka Actors " blev fejret 20-årsdagen for avisen "Russian Messenger" [6] .
Den 6. oktober 2013 døde avisens grundlægger og chefredaktør, Alexei Senin, og i 2014 blev Oleg Platonov chefredaktør [7] .
Diakon Andrei Kuraev i bogen "Christianity at the Limits of History. Om vores nederlag" (2003) bemærkede: "Avisen, i hvis opfattelse selv jeg er økumenist, udgiver selv arkekumeniske tekster, såsom en appel til verdens kongehuse: Vi ønsker dem velstand og åndelig vækst under pålideligt suverænt scepter. Men der er ingen ortodokse suveræner i verden i dag. Og hvis overbevisningen om, at ikke-ortodokse undersåtters åndelige vækst under kætterske monarkers styre ikke er økumenik, hvad er så økumenik? Russkiy Vestnik er et perfekt eksempel på den modernistiske degeneration af ortodoksi til et spil. Mennesker, der aldrig har bragt nogen til Kirken, som er forvirrede både i deres tanker og i teologi, har i mange år - faktisk - ført kampagne mod alle moderne ortodokse prædikanter. Folk spiller 'ildsjæle af ortodoks fromhed' uden at tænke på konsekvenserne af deres spil..." [8]
Patriark af Moskva og hele Rusland bemærkede Alexy II i et af brevene til chefredaktøren, at avisen "Russky Vestnik" -
en af de få russiske publikationer, der konsekvent indtager en ortodoks position i at reflektere og analysere de igangværende forandringer både i vores land og i verden som helhed [9] .
Hegumen Kirill (Sakharov) vurderede i januar 2011 publikationen som følger [6] :
Hvad tiltrækker i avisen "Russian Messenger"? En række korte operationelle budskaber i hvert nummer, der fokuserer på et af hovedproblemerne i vores nuværende situation, nemlig den voldsomme etnobanditisme. Avisen trøster og inspirerer os med beretninger om små sejre. Er det ikke en sejr for Ukraines præsidents afvisning af at deltage i det jødiske ritual med at tænde et Hanukkah- lys? Russkiy Vestnik indtog en principiel holdning i forbindelse med begivenhederne i Bogolyubovo, omkring Vladyka Artemy , om problemerne i den Rusland-Hviderussiske Unionsstat , i forbindelse med forskellige økumeniske projekter og globalisering.
Præst Nikolai Bulgakov vurderede i oktober 2013 avisens betydning som følger:
Allerede i begyndelsen af det urolige år 1991 udkom det første nummer af den hidtil hidtil hidtil usete avis Russky Vestnik. Før dette var ordet "russisk", især i titlen på et tidsskrift, forbudt. Men avisen blev russisk, ikke kun i navn, men i sin essens, i sit verdensbillede, i sin hovedopgave. Jeg kan huske, hvordan jeg blev slået af hendes allerførste nummer: absolut hvad du har brug for! <…>
Så vidste vi stadig ikke meget om vores historie: om det russiske monarki, om zar-martyren, om den hvide bevægelse, om kosakkerne, om bolsjevismen ... Russky Vestnik gjorde meget for at afsløre denne sandhed for os, således at Kongefamilien i 2000 blev kanoniseret [2] .
Historikerne Stella Rock og Pavel Polyan bemærker publikationens ekstremt aktive position i emnet Holocaust-benægtelse [10] [11] . Det amerikanske " Institut for Revision of History " udgav en artikel om det "revisionistiske gennembrud i Rusland", der beskrev et særnummer af avisen om dette emne, og Jürgen Graf og Oleg Platonov som redaktører af dette specialnummer [12] .
| Holocaust benægtelse | |
|---|---|
| Efter land |
|
| Organisationer | |
| massemedier | |
| Publikationer |
|
| Udviklinger |
|
| I kunst | |
| Kæmp mod benægtelse |
|
| |