Rundling ( tysk rundling ; V.-luzh. kulowc ) er en type landsbyer med en afrundet form, typisk for de germansk - slaviske bebyggelser i den tidlige middelalderperiode . Sådanne landsbyer lå i striben i det centrale Tyskland fra Kiel i Bøhmen , ofte ender navnene på disse landsbyer på -itz, -ow og -thin .
De mest interessante eksempler er koncentreret i en lille region i Niedersachsen i Tyskland, nær byen Lüchow . 15 af disse landsbyer er blevet nomineret til World Heritage Site overvejelse; en afgørelse ventes inden for de næste par år.
Der er ingen skriftlige kilder, der angiver tidspunktet for grundlæggelsen af Rundlings. Der er konsensus om, at de blev grundlagt i det 12. århundrede på jord, der tidligere var udyrket, sandsynligvis på grund af dets lavtliggende sumpede natur, udsat for oversvømmelser og relative fattigdom på sandjord. I øjeblikket er den førende teori professor Wolfgang Meybeyer, som mener, at alle Rundlings blev grundlagt mere eller mindre på samme tid i det 12. århundrede, i overensstemmelse med den model, som den daværende tyske adel udviklede som egnet til små grupper af overvejende slaviske gårde . Der er absolut ingen beviser for, at den runde form af disse tidlige bosættelser var slavisk af oprindelse, som mange engang antog. De opstod som en del af Henrik Løvens østlige kolonisation ( Eastward Settlement of Germans ) i midten af det 12. århundrede.
Der er fundet slavisk keramik få hundrede meter fra Rundlingerne, men ikke selve landsbyerne.
Disse landsbyer var normalt små, med kun få gårde , i gennemsnit omkring 5-7, og blev bygget væk fra spor eller veje, omkring et åbent centralt område, der var en del af en fælles fond, der ikke var tildelt nogen bestemt landmand. Lederbonden, ved navn Schulze , havde en lidt bedre grund, centralt beliggende overfor landsbyens indgang, og generelt yderligere jord uden for cirklen, kaldet ved dets vendiske navn Güsteneitz . De findes næsten altid på grænsen mellem lavtliggende, vådere arealer nær vand og højere, tørrere arealer, der er mere velegnede til dyrkning.
Om disse bosættelser var frivillige eller tvungne vides ikke, men tilsyneladende skete dette uden større blodsudgydelser. I de efterfølgende århundreder ser vi tyskernes og slavernes samliv. Dette førte til sidst til assimileringen og til sidst udryddelse af slaverne som en separat etnisk gruppe, med deres eget sprog, de sorbiske eller polabiske sprog , som navnene på de fleste Rundlings er givet. Et af disse slaviske sprog forblev mere brugt i Lyukhiv-området indtil det 18. århundrede. Der er en skrevet kronik og ordbog udarbejdet af Johann Parum Schulze fra landsbyen Süthen omkring 1725, som noterer det voksende tab af det gamle sprog. Området med dets historiske brug kaldes nu ofte Vendy efter de slaviske folk. Dette område svarer mere eller mindre til de nuværende administrative grænser for Lüchow-Dannenberg-distriktet . De to beslægtede slaviske etniske grupper var venderne fra Spreewald og lusaterne fra Øvre Lausitz , der tilsammen dannede en gruppe på cirka 60.000 mennesker .
Landsbyerne var temmelig tæt spredt ud over det område, der skulle koloniseres, hver kun en kilometer væk fra sin nabo. Det betyder, at der var mange ret små bebyggelser. I meget sjældne tilfælde blev de kombineret til større landsbyer eller henvist til byernes forstæder. Af de 324 navngivne bosættelser i nutidens Lüchow-Dannenberg er mere end 200 eller var engang Rundlings, og stort set ingen af disse blev absorberet i byernes indgreb eller fusioneret til større landsbyer, selvom de fleste efter reformerne i 1972 mistede deres politiske isolation. Indtil 1972 havde hver landsby sin egen separate politiske status, hvilket resulterede i eksistensen af 230 samfund , i et område, der var og forbliver et af de tyndest befolkede områder i Tyskland.
I starten blev omkring tusind af disse landsbyer bygget i det 12. og 13. århundrede, hvoraf omkring 400 overlevede indtil det 19. århundrede. Der er mere end 200 af dem i Lukhov-Dannenberg ; dette kan bestemmes af typen af kort over jord- og ejendomsbesiddelse i det tidlige 19. århundrede. Mange af rundlingerne døde i brande og blev helt eller delvist genopbygget, ikke altid som en rundling.
I øjeblikket er omkring 80-100 af disse 200 landsbyer stadig genkendelige som cirkulerende for det utrænede øje, og omkring 30 af dem er af interesse for turister.
Rundlingens oprindelige form var halvcirkelformet eller hesteskoformet. De fleste blev cirkulære i løbet af senmiddelalderen , sandsynligvis mellem 1500 og 1550, hvor befolkningstætheden steg. Dette resulterede i, at de oprindelige huse blev opdelt i to, tre eller fire, og yderligere kileformet jord blev tilgængelig ved den åbne indgang til landsbyen, hvilket effektivt lukkede landsbyen af og tillod kun én sti udefra at komme ind. En sådan udvikling af begivenheder blev tilsyneladende foreskrevet ovenfra.
I hvert fald er de fleste af de oprindeligt halvcirkelformede landsbyer blevet mere runde, selvom der faktisk var mange løsninger af en lidt anden form. Nogle af nutidens rundinger er aflange eller uregelmæssige i formen.
Den oprindelige model med én indgang er i nogle tilfælde blevet ændret for at tage højde for f.eks. vejen til den lokale kirke eller til den lokale mølle . I senere år kan disse stier være blevet udvidet til at rumme køretøjer.
Mens rigtig mange nutidige rundlinger har bevaret deres særskilte identitet, er mange udvidet i løbet af det sidste århundrede til at omfatte moderne huse, normalt i én retning fra den oprindelige cirkel. Nogle gange resulterer dette i en langstrakt landsby med en gammel løbegang for enden.
Et karakteristisk træk, der adskiller rundlinger fra andre landlige bebyggelser i Europa, er fraværet af kirkebygninger inden for deres grænser. Kirker, nogle gange ret gamle, såvel som de kirkegårde, der er knyttet til dem, ligger langt uden for rundlingen.
Dette kan være sket, fordi rundlinger normalt kun blev bygget lige over vandspejlet, hvorimod kirker havde brug for højere terræn for at give tilstrækkelig dybde til deres begravelser. Det kunne også være resultatet af, at en enkelt landsby var for lille til at understøtte en kirke, så kirken måtte tjene flere landsbyer.
De fleste forskere mener, at dette viser, at kristningen kom til landsbyerne sent, efter at deres grundstruktur var blevet etableret.
Måske virkede kirken bare malplaceret indeni, ellers ville der være en undtagelse fra de mere end 200 landsbyer i Wendland, men de er ikke engang i landsbyerne, der ligger på bakkerne. De mangler ikke kun kirker, men også skoler, offentlige bygninger, butikker og praktisk talt ingen forretninger. Landsbyerne består udelukkende af bondegårde.