Hans Rothfels | |
---|---|
Hans Rothfels | |
Fødselsdato | 12. april 1891 |
Fødselssted | Kassel , det tyske rige |
Dødsdato | 22. juni 1976 (85 år) |
Et dødssted | Tübingen , Tyskland |
Land | |
Arbejdsplads | |
Alma Mater | |
videnskabelig rådgiver | Hermann Onken [d] og Hans Bernard von Schweinitz [d] |
Studerende | Wolfram Fischer [d] [1] |
Præmier og præmier | æresdoktor fra universitetet i Freiburg [d] |
Hans Rothfels ( tysk Hans Rothfels , 12. april 1891 , Kassel , Tyske Kejserrige - 22. juni 1976 , Tübingen , Tyskland ) er en tysk historiker af den nationalkonservative retning.
Hans Rothfels blev født i en velhavende jødisk familie i Kassel (Hesse-Nassau). I 1910 konverterede han til lutherdommen. Han studerede historie og filosofi ved universitetet i Heidelberg under Friedrich Meinecke. Da Første Verdenskrig begyndte, sluttede Rotfels sig til den tyske hær og blev såret nær Soissons, hvorefter han lå på hospitalet indtil 1917. Han blev tildelt jernkorset af anden grad. Rothfels' doktorafhandling var viet Karl von Clausewitz - "Karl von Clausewitz: Politik og krig" (1918, udgivet i 1920). I 1922 kommenterede og udgav Rothfels Clausewitz' private breve. Derefter begyndte han at studere Otto von Bismarcks liv og politiske aktiviteter. I 1924-1926 underviste Rotfels ved universitetet i Berlin, i 1926-1934 - ved universitetet i Königsberg [2] . Mens han arbejdede på afdelingen for historie i Königsberg, opnåede han berømmelse som tysk nationalist og konservativ, der opfordrede til en revision af Versailles-aftalerne og afskaffelse af Danzig-korridoren. I sine historiske skrifter argumenterede Rothfels for tysk dominans i Østeuropa. På trods af dette blev Rothfels fjernet fra undervisningen, efter at nationalsocialisterne kom til magten i Tyskland på grund af sin jødiske oprindelse. I 1938 tog han til Storbritannien og derefter til USA.
I eksil underviste Rothfels på St. John's College (Oxford) i 1938-1940, flyttede derefter til USA, hvor han blev indtil 1951 og fik statsborgerskab. Han underviste på en række amerikanske universiteter, blev professor ved University of Chicago. I 1948 udgav han den mest berømte bog, Den tyske opposition til Hitler, om sammensværgelsen den 20. juli 1944.
I 1951 vendte Rotfels tilbage til Tyskland, hvor han underviste på universitetet i Tübingen. Han grundlagde også Institut for Samtidshistorie (Institut für Zeitgeschichte) som et center for forskning i den nazistiske periode. I 1950'erne var Rothfels en af de få tyske historikere, der foretog en seriøs undersøgelse af Holocaust, som blev ignoreret af de fleste tyske lærde på den tid. Et andet emne for Rothfels var fordrivelsen af etniske tyskere fra Østeuropa efter Anden Verdenskrig. Han arbejdede med dette emne med Theodor Schieder , Werner Konze og andre historikere, der var ved at udarbejde en samling af dokumenter i flere bind om udvisningen af tyskere fra Central- og Østeuropa. I sidste ende blev Rothfels en af de mest indflydelsesrige historikere i FRG.
Rothfels forblev en kontroversiel figur gennem hele sin lange karriere. Mange karakteriserede ham som en modstander af demokratiet og især Weimar-republikken. En kreds (Königsberger Kreis) dannede sig omkring ham i Königsberg, som omfattede blandt andre Theodor Schieder og Werner Konze . Den tyske historiker Ingo Gaar identificerede i sin bog The Historian in National Socialism (Historiker im Nationalsozialismus, 2000) Rothfels som en fjende af Weimarrepublikken og en tilhænger af nazisterne [3] . Rotfels-eleverne W. Kontse og T. Schieder meldte sig ind i NSDAP, som læreren fik en vis del af ansvaret for. Rothfels' elev Heinrich August Winkler kritiserede Gaars konklusioner og anklagede sin modstander for forkert brug af kilder [4] . Andre historikere deltog i diskussionen [5] . I den intellektuelle biografi om Rothfels skrevet af Jan Eckel (2005) afviser historikeren Gaars version af den "fascistiske" karakter af Rothfels' tænkning, understreger manglen på kilder til en endelig beslutning om karakteren af Rothfels' synspunkter i 1920'erne og 1930'erne. , men gør opmærksom på, at Rothfels i eksil viste sin overbevisning ved at støtte modstandsbevægelsens konservative fløj [6] . Diskussionen af historikere omkring Rothfels rolle i udviklingen af tysk historieskrivning fra naziperioden fortsætter.
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Ordbøger og encyklopædier | ||||
Slægtsforskning og nekropolis | ||||
|