Matthäus Roritzer | |
---|---|
Fødselsdato | 1440 [1] |
Fødselssted | |
Dødsdato | 1493 [2] [1] |
Land | |
Beskæftigelse | arkitekt , billedhugger , forfatter |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Matthäus Roritzer ( tysk: Matthäus Roritzer, Mathes Roriczer , 1440, Regensburg , Bayern - 1493) var en tysk arkitekt, forlægger og en af de første arkitekturteoretikere.
Tre generationer af bygmestre, arkitekter og billedhuggere er kendt for at have arbejdet på opførelsen af katedralen i Regensburg ( Bayern ). Medlemmer af denne familie var en del af murernes vandrende arteller ( fr. franc-maçon og arbejdede også i Nürnberg, Wien, München [3] . Af disse er de mest berømte Wenzel Roritzer (? - 1419), som arbejdede i Prag om opførelsen af Sankt Vitus-katedralen , og hans søn Konrad (? - ca. 1475), der påbegyndte opførelsen af koret til Sankt Laurentius-kirken i Nürnberg (1445) Fra 1462 arbejdede Konrad Roritzer med byggeriet af Stefansdomen i Wien, i 1473-1475 - om opførelsen af Frauenkirche i München ... Han havde titlen "Katedralbygger" (Tummaister). Matthäus Roritzer var Conrads ældste søn, og den yngste søn, Wolfgang, fortsatte sin brors arbejde efter hans død [4] .
Matthäus Roritzer var gift, og hans datter Martha er dokumenteret at have giftet sig med stenhuggeren Hans Prem af Regensburg i 1498. Der er et portræt af Matthäus Roritzer - en tegning med en sølvnål, værket af Hans Holbein den Ældre . Dateret 1485-1490 [5] .
Matthäus fik efter datidens skik sin første uddannelse i familien i Regensburg; i 1462 fulgte han sin far til Nürnberg. I 1468-1471 arbejdede han i Esslingen under domkirkemesteren (Dombaumeister) Hans Böblinger [6] . I 1473 trådte Roritzer i tjeneste hos biskop Wilhelm von Reichenau af Eichstätt , arbejdede på katedralens kapitel og diskuterede sandsynligvis spørgsmål om arkitekturteori med den humanistisk uddannede ærkebiskop. I 1476 fik han statsborgerskab i Regensburg, afløste sin far som bygmester og forblev det indtil sin død omkring 1495.
Mens han var i Regensburg, trykte Matthäus et "hæfte" (Flugblatt) med beskrivelser og skemaer til fremstilling af værker. En af hans mest berømte publikationer er On the Advantages of Vials (Der Fiale Gerechtigkeit, eller Büchlein von der Fialen Gerechtigkeit, 1486) med toogtyve tegninger indgraveret på træ. Illustrationerne viser især principperne for gotisk proportionering . Nogle forfattere, som er meget kontroversielle, tillægger dette værk en symbolsk betydning, der afslører "hemmelighederne bag tyske middelaldermestres-murers håndværk." Det er mere sandsynligt, at en sådan hemmeligholdelse ikke eksisterede, og manglen på skriftlige instruktioner og regler, der ville tillade murere på det tidspunkt at arbejde uden fejl, gjorde sådanne skrifter af særlig betydning [7] .
Hæftet "Om æskernes fordele" (Büchlein von der Fialen Gerechtigkeit) med 22 tegninger indgraveret på træ blev trykt i Regensburg i 1486 og dedikeret til ærkebiskop Wilhelm von Reichenau af Eichstatt, der regerede i 1464-1496, hvis frakke af arme er i teksten [8] .
Teksten og illustrationerne demonstrerer principperne for gotisk proportionering baseret på den "en-dimensionelle enhed", som er diagonalen af en firkant, ved hjælp af eksempler på hætteglasmål . Forholdet mellem siden af et kvadrat og dets diagonal giver en konstant irrationel størrelse, som giver den "harmoniske konstant" af alle andre størrelser ved hjælp af uendelig division eller multiplikation. Et sådant system blev i oldtiden kaldt kvadratur ( lat. ad quadratum ) [9] . I middelalderen blev det kaldt den "germanske måde". Sammen med triangulering ( lat. ad triangulum ) ("på fransk vis"), i en tid, hvor der ikke var nogen almindeligt accepterede standarder for måling, havde dette system universel betydning. Middelalderens frimurere kaldte denne metode "konstruktiv geometri". Anvendelsen af det bekræftes af undersøgelserne af E. Viollet-le-Duc [10] .
Andre publikationer trykt af Roritzer var den teoretiske afhandling "German Geometry" (Die Geometria Deutsch, 1487-1488) og "hæfter" (Flugblatt) om metoderne til geometrisk konstruktion af wimpergs . Der er en version om, at disse værker ikke var henvendt til mestre, der studerede sådanne teknikker under praktisk træning, men til en uddannet offentlighed, sekulære kunder og præster, som i stigende grad interesserede sig for arkitektur og dens forbindelse med matematik og geometri [11] .
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|