Johannes Døberens fødsel

Tintoretto
Johannes Døberens fødsel . 1550'erne
ital.  Natività di Giovanni Battista
Lærred, olie. 181×266 cm
State Hermitage Museum , Sankt Petersborg
( Inv. GE-17 )
 Mediefiler på Wikimedia Commons

The Birth of John the Baptist  er et maleri af den italienske renæssancekunstner Jacopo Robusti, med tilnavnet Tintoretto , fra samlingen af ​​State Hermitage Museum .

Billedet illustrerer episoden fra Det Nye Testamente beskrevet i Lukasevangeliet (Luk 1:57-80):

Det var tid for Elizabeth at føde, og hun fødte en søn. <...> På den ottende dag kom de for at omskære barnet, og de ville give det navn efter hans fars navn, Zakarias. Hertil sagde moderen: nej; og kald ham John. Og de sagde til hende: Der er ingen i din Slægt, som kaldes ved dette Navn. Og de spurgte hans far med tegn, hvad han ville kalde ham. Han forlangte en tavle og skrev: Johannes er hans navn. Og alle var overraskede. Og straks blev hans mund løst, og han begyndte at tale og velsigne Gud [1] .

Maleriet blev malet i 1550'erne i Venedig , dets tidlige historie er ukendt. I det 17. århundrede tilhørte det kardinal Mazarin og faldt efterfølgende ind i baron Crozats samling . I 1772 blev det erhvervet til Eremitagen af ​​kejserinde Catherine II , sammen med hele Crozat-samlingen [2] . V. F. Levinson-Lessing siger, at "Crozat-samlingen berigede Hermitage først og fremmest med en række fremragende mesterværker af store mestre og sammen med dette et stort antal førsteklasses malerier . " Han bemærker blandt andet det højeste niveau af malerier af italienske kunstnere i Crozats samling og navngiver "Johannes Døberens fødsel" [3] .

I Mazarin- samlingen blev maleriet kaldt "Marias fødsel", men Crozat var allerede opført som "Johannes Døbers fødsel". Under dette navn optrådte hun i Eremitagens opgørelser og kataloger indtil 1889, hvor hun af en ukendt årsag igen fik det fejlagtige navn "Marias fødsel". Denne fejl er blevet udbredt i litteraturen. Og først fra Hermitage-kataloget fra 1958 blev det korrekte navn "Johannes Døberens fødsel" returneret til billedet - billedet viser tydeligt det øjeblik, hvor talegaven vender tilbage til faderen til Johannes, præsten Zakarias ( " Og straks blev hans mund og hans tunge løst, og han begyndte at tale og velsigne Gud.<…> Og hans fader Zakarias blev fyldt med Helligånden og profeterede...” [4] ) [2] .

Rigtigheden af ​​navnet "Johannes Døberens fødsel" er også overbevist af et andet maleri af Tintoretto om samme emne, som er placeret i kirken San Zaccaria i Venedig. Billedet har et lodret format, og det gentager næsten fuldstændig (i spejlbillede) den centrale gruppe på tre kvinder med baby John [5] .

Eremitagelærredet ligger stilmæssigt meget tæt på to malerier af Tintoretto fra 1550'erne. En af dem, "Mødet mellem Maria og Elisabeth", er i det nationale pinakothek i Bologna . En anden, "Crucifixion", er i Accademia Gallery i Venedig [5] .

D. S. Buslovich skriver, at Tintoretto overførte Det Nye Testamentes scene til sit nutidige miljø og skildrede et rigt venetiansk hus på billedet: "Det religiøse plot fik en sekulær karakter" [6] . T. K. Kustodieva fanger også fortolkningen af ​​den religiøse scene i genrenøglen og i renæssancetraditionerne [7] . Ved at analysere billedet bemærker hun:

I Johannes Døberens fødsel gentages de bøjede kvinders skikkelser vedvarende, gulvets rastløse kontrasterende ornament, stribede stoffer - blå, røde, mørkegrønne - er givet af separate snuppede pletter. Horisontlinjen er hævet meget højt, og gulvplanet, som om det viste sig for beskueren, er ikke en solid støtte for dem, der er på den. På denne måde opnår Tintoretto sit karakteristiske kreative udtryk. <...> Store figurer er udarbejdet med den grad af plasticitet, håndgribelighed af former, som var karakteristisk for de toskansk-romerske mestre, og rigdommen og subtiliteten af ​​farvekombinationer gør det umiskendeligt muligt at genkende det venetianske i skaberen af billede [8] .

Maleriet er udstillet i bygningen til Den Nye Eremitage , rum 237 [9] .

Noter

  1. Lk. 1:57, 59-64.
  2. 1 2 Fomicheva, 1992 , s. 320.
  3. Levinson-Lessing, 1986 , s. 75.
  4. Lk. 1:64, 67
  5. 1 2 Fomicheva, 1992 , s. 321.
  6. Buslovich et al., 1978 , s. 62.
  7. Kustodieva, 1985 , s. 172.
  8. Kustodieva, 1985 , s. 174.
  9. State Hermitage. - Tintoretto, Jacopo (Jacopo Robusti). Johannes Døberens fødsel. . Hentet 5. februar 2021. Arkiveret fra originalen 9. januar 2021.

Litteratur