| Ralpachan | |
|---|---|
| Tib. ཁྲི་རལ་པ་ཅན། Tib. རལ་པ་ཅན | |
| 42. konge af Tibet | |
| 815 - 838 | |
| Forgænger | Senaleg |
| Efterfølger | Landarma |
| Fødsel | 806 [1] |
| Død |
838 [1] |
| Slægt | Yarlung-dynastiet [d] |
| Far | sadnalegs [d] |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Ralpachan ( Tib. རལ་པ་ཅན་ Ral-pa-can, fulde navn: Tib. ཁྲི་གཙུག་ལྡེ་ བཙཤ circa 6. Tug 6circa . 838 ) - konge af Tibet , barnebarn af kong Trisong Detsen . Han besteg tronen som søn af sin forgænger. Kendt for sin enestående tilslutning til buddhistiske etiske idealer.
Ralpachan er den tredje, efter Songtsen Gampo og Trisong Detsen , "King of Dharma": han ydede et væsentligt bidrag til udviklingen af buddhismen og den tibetanske civilisation som helhed.
Han inviterede håndværkere, billedhuggere og kunstnere fra Nepal , Indien , Kina og Kashmir til at færdiggøre sin plan for opførelsen af buddhistiske templer og klostre. Han introducerede buddhistiske munke i landets styrende organer og gav dem ret til en afgørende stemme på lige fod med de øverste ministre. Han sidestillede også status som en munk med den højeste embedsmandsstatus.
Under hans regeringstid sponsorerede staten aktivt oversættelser af buddhistiske skrifter fra sanskrit til tibetansk .
Ralpachan inviterede de mest berømte buddhistiske lærde fra Indien - kommentatorer og kendere af kanonen til at deltage i et langsigtet projekt med oversættelse og fortolkning af kanoniske tekster.
I begyndelsen af det 9. århundrede arbejdede en betydelig gruppe tibetanske oversættere konstant i Tibet på grundlag af Samye- klosteret , men der var ikke et enkelt oversættelsesbegreb. Tekster blev oversat uden en systematisk plan og rækkefølge, den sproglige procedure for overførsel af terminologi var ikke gennemtænkt. Sproget til oversættelse af buddhistiske tekster var ikke forenet, metoderne til at overføre terminologi varierede afhængigt af sproget i originalerne og personlige fortolkninger af mentoren, der overvågede arbejdet. Teksterne blev oversat fra kinesisk, fra sanskrit, fra Sahar-sproget (muligvis uighur). Den efterfølgende undersøgelse af sådanne oversættelser var vanskelig og nogle gange umuliggjort, da mange ord blev overført ved translitteration, det vil sige, at buddhistisk terminologi slet ikke blev oversat til tibetansk.
Ralpachan foreslog sit eget program: kun de lærde blev inviteret fra Indien - oversættere, der var berømte som eksperter i kanonen og dens kommentatorer, som var i stand til at forklare tibetanske oversættere det begrebsmæssige apparat af buddhistiske tekster af forskellige kategorier. Han beordrede dannelsen af en bestyrelse af erfarne tibetanske oversættere, nyankomne indiske lærde og mentorer med permanent ophold i Tibet. Dette kollegium skulle formulere og skrive et enkelt koncept for oversættelsesaktivitet. Fastsættelse af reglerne for overførsel af buddhistiske begreber og udtryk fra sanskrit til tibetansk førte til fremkomsten af de første ordbøger og opslagsbøger.
I 822 blev der indgået en fredsaftale med Kina , der bekræftede tibetanernes ret til det besatte område.
Under Ralpachans regeringstid svækkedes imperiet, regeringen kastede sig ud i intriger, tilhængere af Bon -religionen var aktive . Som et resultat af kuppet blev kong Ralpachan dræbt, og Landarma , der stolede på Bon-tilhængere og hårdt forfulgte buddhismen, fik magten.