Oprindelsen af ​​den ukrainske ideologi i moderne tid

Oprindelsen af ​​den ukrainske ideologi i moderne tid
Oprindelsen af ​​den ukrainske ideologi i moderne tid
Forfatter Ivan Lappo
Genre historisk skitse
Originalsprog Russisk førreform
Original udgivet 1926
Forlægger Russisk kultur- og uddannelsessamfund opkaldt efter A. V. Dukhnovich , Uzhgorod , Tjekkoslovakiet
Frigøre 1926
sider 24
Transportør Bestil
Wikisource logo Tekst i Wikisource

"The Origin of the Ukrainian Ideology of the Newest Times" ( russisk doref. The Origin of the Ukrainian Ideology of the Newest Times ) er et værk af den russiske historiker Ivan Lappo , skrevet i eksil, en artikel, derefter en brochure. Dedikeret til forfatterens undersøgelse af oprindelsen af ​​ideen om ukrainskisme . Udgivet i 1926 i Uzhgorod med deltagelse af det russiske kultur- og uddannelsessamfund opkaldt efter A. V. Dukhnovich . Værket er blevet genudgivet.

Historie

I efteråret 1919, under borgerkrigen , endte Ivan Lappo, der tog med sig det mest nødvendige til videre arbejde, sammen med sin familie gennem det territorium, der kontrolleres af de væbnede styrker i det sydlige Rusland , i eksil. I 1921 slog han sig ned i Tjekkoslovakiet , hvor det russiske folkeuniversitet i oktober 1923 blev åbnet i Prag , og accepterede ham som professor [1] . Her fokuserede videnskabsmanden på arbejdet med det "litauiske spørgsmål" [1] , og udgav også en række værker om det ukrainske folk, hvoraf det ene hed "Oprindelsen af ​​den ukrainske ideologi i moderne tid" [2] og blev udgivet som en separat brochure i det tjekkoslovakiske Uzhgorod med bistand fra det russiske kultur- og uddannelsesselskab opkaldt efter A.V. Dukhnovich i dets 28. nummer. Brochuren var efter forfatterens hensigt et historisk essay, der indeholdt 24 sider.

Indhold

Kernen i Lappos arbejde er, at ukrainere er en politisk partibevægelse, og ukrainere er et nationalt politisk parti. "Jeg tror ikke," skrev forfatteren, "at det ville være muligt at finde et tilstrækkeligt antal bønder fra Kiev-regionen , Chernihiv -regionen , Volhynia , Galicien , som ville kalde sig ukrainere." Lappo nægter det ukrainske sprog retten til selvstændig eksistens og kalder det "provinsdialekten i det sydlige Rusland". Han foreslår, at Taras Shevchenko i den oprindelige "tanke på russisk", og Rusland forekom ham ikke en fremmed, men hans egen.

Kritik

Lappos bog blev stærkt kritiseret under sovjettiden og også efter 1991 i Ukraine . Dens forfatter var udstyret med ideologiske karakteristika: "White Guard scribbler" [3] , "Ukrainian-zhor" ( ukrainsk ukrainozher ) [4] , "Ukrainophobe" .

Den ukrainske karpatiske forfatter Vasily Grenzha-Donskoy (1897-1974) kritiserede skarpt Lappos pjece og sagde, at visionen om det ukrainske sprog som en "provinsdialekt i det sydlige Rusland", foreslået i Lappos pjece, "kan opstå i Moskvas hjerne Sorte Hundreder, lammet af den rådne hjerne" [5] .

Udgave muligheder

Noter

  1. ↑ 1 2 Myakishev V.P.I. Lappo er en videnskabsmand med en skarp sans for historisk virkelighed  // Bulletin of VSU. Serien Humaniora. : Science Magazine. - Voronezh : VSU Publishing House, 2004. - Udgave. 1 . - S. 162-176 . — ISSN 1814-2958 .
  2. ↑ Hoopoe O. A. Lappo I. JEG. // Encyclopedia of the History of Ukraine . I 10 bind / Redkol V. A. Smolіy og in. - Institut for Historie i Ukraine ved Ukraines Nationale Videnskabsakademi . - K . : Naukova Dumka , 2009. - T. 6. La-Mi. - S. 43. - 784 s. - 5000 eksemplarer.  - ISBN 978-966-00-1028-1 .
  3. ↑ Balega Yu.I. Er kunstnerens mening sandheden? . - Uzhgorod: Karpaty, 1969. - S. 13. - 219 s.
  4. ↑ ?  // Scientific Bulletin fra Uzhgorod University: tidsskrift. – Uzhhorod State University, 2005.
  5. ↑ ?  // Moderne problemer med filologi og litteraturvidenskab: en samling af videnskabelig praksis. – Uzhhorod State University, 1999.