Ortodoksi og verden (Pravmir) | |
---|---|
URL | pravmir.ru |
Kommerciel | Ingen |
Site type | Internet portal |
Registrering | valgfri |
Sprog) | Russisk engelsk |
Tilstedeværelse | trafik 3-4 millioner unikke besøgende, ifølge Top.Mail.ru |
Serverplacering | Moskva ( Rusland ) |
Forfatter | Anatoly Danilov, Anna Danilova , Alexander Ilyashenko |
Chefredaktør | Anna Danilova |
Begyndelse af arbejdet | 20. januar 2004 [1] |
Nuværende status | virker og udvikler sig |
" Ortodoksi og verden " (" Pravmir ") er en russisk uafhængig multimedie - internetportal om ortodoksi (indtil 2019) og det sociale liv. Den har versioner på russisk og engelsk [2] sprog. Oprettet i januar 2004.
Ideen til at oprette et sådant websted kom til Anatoly Danilov, ifølge Anna Danilova:
En dag besluttede han, at der ikke var nogen missionsside på internettet. Der er teologiske, der er til kirkegængerne, men der er ingen missionær – du skal gøre det! Fader Alexander Ilyashenko støttede ham varmt , og begge satte mig allerede foran det faktum, at jeg skulle være chefredaktør. Jeg gjorde modstand i lang tid, men de overtalte mig. Så den 20. januar 2004 dukkede Pravmir [3] op .
Ifølge Alexander Ilyashenko, "Vores menighedsmedlemmer tog denne idé op og begyndte entusiastisk at udvikle et nyt projekt. Først og fremmest var det selvfølgelig Anatoly [Danilov] selv, Anna Lyubimova, som med min velsignelse blev chefredaktør, og efter et eller to års fælles arbejde blev hun Danilova og skabte en vidunderlig familie med Tolik . Vi skal også nævne Sergei og Sofia Zelenov, Ekaterina Sysina, Tatyana Aleshina, Maxim Vlasov. Takket være deres entusiasme, samt A. Danilovas enestående talent, initiativ, effektivitet, begyndte siden at udvikle sig hurtigt, fik bred popularitet og et meget stort publikum” [4] .
Ifølge Anna Danilova var "Ortodoksi og verden" i første omgang faktisk sognehjemmesiden for Kirken for den albarmhjertige frelser fra det tidligere sorgfulde kloster , "men den tilgang, der blev valgt af fader Alexander og Anatoly, er en god samtale , herunder om komplekse problemer, som på en eller anden måde er fraværende i almindelig ortodokse diskurs - det viste sig at være meget populært. Vores publikum begyndte at udvide sig, folk begyndte at fortælle, hvordan materialerne hjalp dem. Og vi har altid vidst, at hvis mindst én person har brug for det, så er alt ikke gjort forgæves. Det viste sig, at det virkelig var nødvendigt, og processen begyndte” [5] .
Fra 2010 begynder sociale problemer ud over det ortodokse liv også at blive dækket: "I 2010 havde vi en kardinal skrotning af vores arbejde - det var en katastrofe ved Sayano-Shushenskaya vandkraftværket . Vi i Pravmir dækkede det ikke dengang. Den dag diskuterede siden, om fisk og skaldyr kan fastes eller ej, en endnu større diskussion var, om det er muligt for en ortodoks kristen kvinde at male sine negle. Så skrev en af mine bekendte mig linjer fulde af indignation, jeg er hende meget taknemmelig for dette, hun sagde: "Jeg forstår ikke katastrofen i landet, Sayano-Shushenskaya vandkraftværket. Folk lider der. Har du et indlæg om fisk og skaldyr igen? Ortodokse mennesker er overhovedet ligeglade, hvad sker der med folk?“ Så tænkte jeg virkelig over det. <...> Vi har modtaget så mange taknemmelighedsbreve for dette materiale! Folk skrev: "Tak fordi du lyttede til os, tak fordi du fortalte os om os." Så var der mange flere sådanne begivenheder <...> For mig handler det selvfølgelig om det vigtigste, som kun vi har i livet” [6] .
I slutningen af 2011, i forbindelse med begivenhederne i forbindelse med parlamentsvalget i december 2011, begyndte Pravmir at helliggøre det politiske liv i landet, med jævne mellemrum fra oppositionspositioner [7] .
Ksenia Luchenko bemærkede i 2012: "Pravmir og dets chefredaktør Anna Danilova kritiseres af alle: liberale anser siden for at være propriarkalsk og propagandistisk, "ortodokse fundamentalister" - et "orange sumpsted", der handler i Amerikas interesser . Danilova forsøger dog kun at føre en politik med uafhængige medier, og på et tidspunkt i den stormfulde vinter 2011-2012 viste det sig, at der kun fandtes én sådan ortodoks side” [8] .
I 2013 bemærkede Anna Danilova: "Nogle siger, at Pravmir er finansieret af udenrigsministeriet, andre siger, at det er en Kreml-publikation, og hvor skamfuldt det er at udgive en sådan pro-præsidentiel propaganda. En af vores kommentatorer går ind for at sprede homoklubber – læserne skælder os ud for ekstremisme. I et andet materiale deler forskellige præster deres pastorale erfaring - hvordan man taler med homoseksuelle teenagere - og vi bliver igen skældt ud, denne gang for liberalisme. Nogen er ulykkelige hele tiden. Vi forsøger - og det er meget svært - at give ordet til forskellige mennesker og opbygge muligheden for diskussion. Ortodokse mennesker ser anderledes på mange ting" [9]
Den 12. september 2013 døde Anatoly Danilov, grundlæggeren af stedet. Ifølge Anna Danilova: "en lav bøje for alle dem takket være hvem Pravmir stadig eksisterer - redaktionen, som mobiliserede og holdt forsvaret, forfatterne, tillidsmændene og donorerne. Vi overlevede sammen, men i efteråret 2013 var der næsten ingen, der var i tvivl om, at Pravmir ikke ville overleve 2014” [10] .
I 2019 er hjemmesidens redaktionelle politik ændret. Det meste af materialerne fra nu af var viet til sociale, medicinske, pædagogiske emner [11] .
I juli 2019 offentliggjorde ærkepræst Alexander Ilyashenko en erklæring, der kaldte den redaktionelle politik "nogle gange ikke kirkelig og ikke ortodoks": "Desværre er der praktisk talt ingen tilbage af dem, der startede arbejdet på Pravmir, redaktionen arbejder i en opdateret sammensætning. I de sidste par år, på trods af mine gentagne indvendinger, begyndte materialer, der er uacceptable på en ortodoks ressource, regelmæssigt at dukke op på webstedet. Det er klart, at chefredaktøren og den af ham ledede redaktion er langt fra altid at være enige i mine principper” [12] . Ifølge Ilyashenko henvendte han sig gentagne gange til redaktionen med anmodninger om at give ham til verifikationsmateriale vedrørende den russisk-ortodokse kirkes historie og har en doktrinær karakter, men de blev ikke vist ham før offentliggørelsen [13] . I en samtale med ærkepræst Dimitry Smirnov den 17. juli 2019 indrømmede far Alexander, at han "praktisk talt ikke havde læst" siden i flere år. ”En række artikler anser jeg for umulige. Heraf konkluderede jeg, at kompetente mennesker forlod projektet” [14] . Anna Danilova takkede ærkepræst Alexander Ilyashenko for samarbejdet og forsikrede, at udgivelsen ville fortsætte med at arbejde med samme volumen og kvalitet [15] .
Ærkepræsten Alexander Ilyashenkos afgang blev aktivt diskuteret [16] . Nogle ansatte i Kirkemødets afdeling for kirkelige forhold til samfundet og medierne kritiserede skarpt redaktionen på siden [17] [18] . Nogle offentlige og kirkelige personer talte til forsvar for stedet [19] . Chefredaktøren for almanakken "Gaver" Sergei Chapnin kaldte "Pravmir" den eneste "levende og dynamiske" ortodokse onlinepublikation. Ved at analysere, hvad der skete, foreslog han, at det ultimative mål med kritik er at omdirigere til andre ressourcer "den konservative del af de fem millioner publikummer i Pravmir" [11] . Lederen af den synodale afdeling for kirkelige forhold til samfundet og medierne Vladimir Legoyda , kommenterede bruddet mellem fader Alexander Ilyashenko og redaktørerne af webstedet, sagde, at han betragter det "i højere grad som en arbejdsproces. Det sker, at folk, der grundlagde noget sammen, så spredes. Det er selvfølgelig beklageligt, men der er ikke truffet nogen generelle kirkelige beslutninger vedrørende Pravmir-ressourcen. Der var separate kommentarer, herunder kommentarer fra ansatte i officielle strukturer” [20] .
I 2020 beskrev Anna Danilova webstedet som følger: "I dag er det et websted, hvor vi forsøger at skrive om det virkelige liv. Om problemerne med medicin og uddannelse. Om store mennesker og vores vidunderlige samtidige, om moderskabets vanskeligheder, om plejeforældre. Om mening. Om livet, døden og kærligheden. I dag savner vi virkelig en ærlig samtale. Ikke nok svar og betydninger. Mange fejler. Og meget lykkes. Sagen om læge Elena Misyurina og sagen om læge Alevtina Khorinyak, som vi dækkede meget aktivt. Manglen på medicin, der ikke er registreret i Rusland, problemerne med neuropsykiatriske kostskoler, mobning i skolen og moderudbrændthed - hver dag skriver vi om forskellige ting. Om svært og glædeligt. Vores udgivelse eksisterer på donationer fra læserne - vi har få økonomiske ressourcer, selvfølgelig vil vi gerne gøre mere. Men på den anden side har vi en masse kærlighed og tillid fra læserne” [21]
I marts 2022 udtalte Anna Danilova: "Pravmir arbejder. Vi tager ikke afsted nogen steder. Vi bliver her og fortsætter med at udføre det arbejde, som vi har gjort for dig i mange år. I 18 år har Pravmir skrevet om, hvad der er vigtigt for en person og forsøgt at støtte i en svær situation. Nu omorganiserer vi vores arbejde på en sådan måde, at vi udfører live-udsendelser oftere for at være tættere på. Så du kan modtage støtte i realtid og høre trøstende ord og hjælp” [22] .
Ifølge undersøgelsen "Til hvem, hvordan og hvorfor at udforske den ortodokse verden", udført af forskningstjenesten " Sreda " i 2011 blandt 50 forskere, der studerer religion, blev "Ortodoksi og verden" placeret på andenpladsen blandt de fem mest besøgte steder af respondenter [28] [29] .
I januar og april 2019 oversteg den månedlige sitetrafik ifølge Top.Mail.ru 5.000.000 unikke besøgende [30] . I maj 2019 var portalen ifølge Yandex.Radar -tjenesten på førstepladsen med hensyn til trafik blandt russiske sider i kategorien kristendom med 2,2 millioner unikke besøgende om måneden. [31]
Portalen "Orthodoxy and the World" offentliggjorde artikler af sin klummeskribent Olga Romanova til forsvar for de mistænkte i "Netværk"-sagen [32] . Stedet tog også parti for de tiltalte i sagen om Khachaturian-søstrene [33] . Andre kendte forfattere af Orthodoxy and the World var historikeren Andrey Zubov [34] og politologen Ekaterina Shulman [35] . Portalen offentliggjorde præsten Georgy Mitrofanovs udtalelse mod ritualen om at indvie våben [36] .
Siden kritiserede motiverne for at forlade klostret [37] , den patriarkalske familie [38] og behovet for patriotisk uddannelse af børn [39] . Der lægges stor vægt på diskussionen om forskellige aspekter af familielivet, herunder dets negative aspekter, såsom "giftigt forældreskab" [40] og vold i hjemmet [41] . Siden offentliggjorde et interview med en lektor ved RANEPA Leonid Klein, som satte stor pris på rap i Husky og Oksimirons arbejde ; efter hans mening er lavkvalitets popmusik (såsom sangene af Stas Mikhailov eller Philip Kirkorov ) "en million gange mere umoralsk", og skaden fra det er meget værre [42] .
I den indrekirkelige politik går stedet ind for "russificeringen af tilbedelse", som nogle gange tolkes som " modernisme " og "renovationisme" [43] .
Portalen blev to gange inkluderet i "folkets ti" af de mest populære websteder i Runet - den vigtigste russiske konkurrence af websteder " Runet Prize ", hvor den tog en 7. plads i 2005 [44] [45] , og blev den første ortodokse side til komme ind i top ti, og i 2006 - 6. pladsen [46] . Siden 2007 har portalen ikke deltaget i konkurrencen, ligesom andre ortodokse internetportaler [47] .
I december 2008 på den 3. festival " Tro og ord " blev udviklerne og ansatte på portalen "Ortodoksi og verden" tildelt. Ifølge skaberne af festivalen har portalen udmærket sig med vidnesbyrd om evangeliske værdier i medierne. Prisen blev givet for tjenester til verdens ortodoksi [48] . Ved den 4. internationale festival for ortodokse medier "Faith and Word" blev redaktørerne af portalen "Orthodoxy and the World" tildelt en bronzestatuette af festivalens himmelske protektor - apostlen Paulus for projektet "Ugeavisen for ortodokse sogne". " [49] .
Den 19. oktober 2010 udnævnte Berkman Center for Study of the Internet and Society ved Harvard University ( USA ) Orthodoxy and the World-portalen til en af de mest citerede Runet- websteder sammen med Bogoslov.ru- portalen og den officielle hjemmeside for Moskva-patriarkatet Patriarchy.ru [50] .
Den 13. januar 2017 blev portalens chefredaktør tildelt Den Russiske Føderations regeringspris 2016 inden for massemedier "for hendes store bidrag til åndelig og moralsk uddannelse og gennemførelse af socialt betydningsfulde projekter" [ 51] . I sin tale fortalte Anna Danilova om publikationens historie og delte Pravmirs problemer: "Da vi startede Pravmir for 13 år siden, var mange kolleger forbløffede over, hvem der ville læse publikationen om det gode og evige, om det kristne syn på modernitet , når der er så mange underholdningsmedier, der ikke stiller disse svære spørgsmål om meningen med livet, meningen med døden, betydningen af barmhjertighed og tjeneste, lidelse og glæde. Andre kolleger sagde, at en uafhængig publikation, der ikke har andet budget end små donationer fra læsere, ingen officiel status og ingen administrativ ressource, aldrig vil være levedygtig” [52] .
I januar 2018 modtog Katerina Gordeevas artikel "Sagen er absurd og klart vejledende", offentliggjort på webstedet "Orthodoxy and the World", journalistprisen " Editorial Board " [53] .