Forståelse af sociologi
Forståelse af sociologi (også fortolkende sociologi ) er en af hovedtendenserne i sociologien i slutningen af det 19. og begyndelsen af det 20. århundrede, hvor der lægges vægt på at forstå målene og betydningen af social handling. Forståelse af sociologi lagde grundlaget for efterfølgende ikke-klassiske versioner af den: fænomenologisk sociologi, etnometodologi, kognitiv sociologi og så videre. Dannelsen af det teoretiske og metodiske paradigme om at forstå sociologi er primært forbundet med navnene på Wilhelm Dilthey og Max Weber samt Simmel [1] .
Forskningsinteressen for at forstå sociologi er fundamentalt flyttet til analyseniveauet af de direkte emner for social aktivitet, "personlighedens ramme" i sociologisk viden understreges. Social handling forklares ved bevidstheden (og/eller tilstedeværelsen) af en mening, der ikke introduceres udefra, men opleves af subjektet og kræver korrelation af en handling, der er mulig på dens baggrund med andres mulige handlinger. Sammenvævningen af sådanne korrelationer danner en "semantisk forbindelse af adfærd" (M. Weber). Sidstnævnte er det direkte emne for sociologisk undersøgelse, hvis opgave ved fortolkning er at forstå social handling, hvilket giver den mest fuldstændige forståelse af den sociale virkelighed.
Forståelse af sociologi forudsætter, at subjektet udfører en bestemt handling ikke på grund af påvirkning af eksterne faktorer, men på grund af personlig fortolkning af igangværende begivenheder, baseret på hans verdensbillede. Det er således umuligt at fortolke et individs adfærd ud fra generelle begreber. Forståelse af sociologi forudsætter, at individet er subjektet, ikke objektet for observation. Dette indebærer også, at en person ikke er under indflydelse af en kombination af eksterne faktorer, men skaber sin egen verden baseret på personlig opfattelse af de begivenheder, der sker for ham [2] .
Begrebets historie
Ideen om at forstå psykologi tog form i tråd med "striden om metoden" initieret af W. Dilthey , hvis centrale ramme var underbyggelsen af de særlige forhold ved social og humanitær viden, i modsætning til positivismens naturalistiske tilgang. , som søgte at udbrede naturvidenskabernes forskningsmetoder til samfundsvidenskabens sfære [3] . Samfundet, mente han, er konstitueret af individer i deres åndelige væsen. Derfor blev konklusionen draget om behovet for en specifik erkendelsesmetode i samfundsvidenskaberne, som adskiller dem fra disciplinerne i den naturvidenskabelige cyklus. Samfundet som en menneskelig skabelse, der fungerer som iagttagelsesobjekt, skal åbne op for en persons indre følelse. I fremtiden, på trods af de betydelige forskelle i synspunkter fra repræsentanter for forståelse af sociologi, viser det sig for hver af dem at være mere eller mindre karakteristisk for anerkendelsen af en bestemt metode og et specifikt videnobjekt i samfundsvidenskaberne. Forståelse af social handling, direkte forståelse er i modsætning til indirekte, inferentiel viden, forklaring iboende i naturvidenskaberne.
Forfatteren til begrebet "forståelse af sociologi" og dets første konceptuelle udvikling er M. Weber [4] . Han holdt sig til anti-positivismens metoder og argumenterede for, at studiet af social handling ikke skulle være rent empirisk, men mere fortolkende og forklarende tilgang. Ifølge Weber burde sociologi netop være en "forstående" videnskab, da menneskelig adfærd er meningsfuld. Resultatet af forståelse er blot "en særlig åbenlys årsagshypotese." For at blive et videnskabeligt forslag skal det verificeres ved hjælp af objektive videnskabelige metoder. Forståelse spiller med andre ord en hjælperolle i Webers sociologi, da den kun er en kilde til hypoteser, ud fra hvilke en objektiv adfærdsforklaring bygges [4] .
Typer af social handling
Ifølge Weber er der fire typer sociale handlinger baseret på fire typer motivation [4] :
- Formål-rationel - er baseret på forventningen om specifik adfærd hos andre mennesker og objekter i den ydre verden, samt på anvendelsen af denne forventning som et "middel" eller "betingelser" for mål, der er rationelt rettet og kan reguleres ;
- Værdi-rationel - er baseret på en bevidst tro på den religiøse, æstetiske eller etiske ubetingede værdi af adfærd taget som grundlag, uanset dens succes og effektivitet;
- Affektiv - følelsesmæssig handling på grund af intense følelsesmæssige tilstande hos en person;
- Traditionel - baseret på en persons sædvanlige adfærd i samfundet.
Noter
- ↑ Verstehen: The Sociology of Max Weber . Hentet 7. marts 2011. Arkiveret fra originalen 7. marts 2011.
- ↑ "Verstehen" Arkiveret 6. maj 2021 på Wayback Machine : indgang i Online Dictionary of the Social Sciences
- ↑ Understanding sociology / D. G. Podvoisky // Great Russian Encyclopedia : [i 35 bind] / kap. udg. Yu. S. Osipov . - M . : Great Russian Encyclopedia, 2004-2017.
- ↑ 1 2 3 Ionin L. G. Forståelse af sociologi: historisk og kritisk analyse. - M .: " Nauka ", 1979. - 207 s.
Litteratur
- Macionis D. Sociologi. 9. udgave. - Sankt Petersborg. : Piter , 2004. - 752 s. — ISBN 5-94723-649-4 .
Kilder
 Ordbøger og encyklopædier | |
|---|---|
| I bibliografiske kataloger |