Mihos begravelsessarkofag

Sarkofag
Mihos begravelsessarkofag

Tyrkiske ryttere med langt hår på Mihos gravsarkofag. Omkring 570 e.Kr e. Nordlige dynastier , Kina [1] [2] .
37°52′10″ s. sh. 112°33′37″ Ø e.
Land  Kina
Beliggenhed Nordkina
Konstruktion omkring 570 e.Kr e. [3] [4]
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Miho-begravelsessarkofagen er et begravelsesmonument fra det nordlige dynasti (439-589 e.Kr.) over en sogdisk adelsmand og embedsmand i det nordlige Kina. Graven er nu i Miho-museets samling [1] . Dens struktur svarer til begravelsessarkofagen i Anyang [1] . Det er blevet dateret til omkring 570 e.Kr. [3] . Det forlyder, at den blev gravet frem i Taiyuan i 1980'erne, før den blev solgt på det amerikanske kunstmarked [5] .

Grav

Stensarkofagen består af 11 stenplader og 2 portsøjler, dekoreret med relieffer, der skildrer afdødes liv og scener fra efterlivet. Mange elementer af zoroastrianisme optræder i reliefferne [1] .

Ejeren af ​​graven var sandsynligvis ansvarlig for de kommercielle anliggender for udenlandske købmænd fra Centralasien, der gjorde forretninger i Kina, samt zoroastriske anliggender. Han havde sandsynligvis den officielle kinesiske titel " sabao " (薩保, "beskytter, vagt", afledt af det sogdiske ord s'rtp'w , "karavaneleder"), brugt om regeringsudnævnte ledere af det sogdiske immigranthandelssamfund [ 1] [6] .

Etnografiske aspekter

Talrige tyrkiske mænd optræder på reliefferne af begravelsessarkofagen Miho [1] [3] . Hvad angår An Jias grav, viser billederne i graven tyrkernes allestedsnærværelse (under det første turkiske khaganat ), som sandsynligvis var de vigtigste handelspartnere for de sogdiske købmænd [3] . Hephthalitter er praktisk talt fraværende fra An Jia-graven , men optræder på fire paneler af Mihos begravelsessarkofag med noget karikaturtræk og karakteristika af tyrkiske vasaller [7] . På det tidspunkt var hephthalitterne sandsynligvis blevet erstattet af tyrkisk hegemoni (de blev ødelagt af foreningen af ​​den sassanidiske stat og tyrkerne mellem 556 og 560 e.Kr.) [3] . Tværtimod er hephthalitternes allestedsnærværelse vist i Wirkaks grav , som, selv om han døde samtidig med An Jia, var meget ældre som 85-årig: derfor kan Wirkak hovedsageligt have beskæftiget sig med hephthalitterne i løbet af sine år med aktivitet. [3] .

Se også

Noter

  1. 1 2 3 4 5 6 Inagaki, Hajime. Gallerier og værker af MIHO MUSEUM . — Miho Museum. - S. 120-124.
  2. Yatsenko, Sergey A. (august 2009). "Tidlige tyrkere: mandligt kostume i kinesisk kunst" . Transoxiana . 14 .
  3. 1 2 3 4 5 6 Grenet, Frantz; Riboud, Penélope (2003). "A Reflection of the Hephthalit Empire: The Bigraphical Narrative in the Reliefs of the Tomb of the Sabao Wirkak (494-579)" (PDF) . Bulletin fra Asia Institute . 17 :141-142.
  4. Sent 6. til tidligt 7. århundrede i Reliefudskæringer fra en begravelsessofa - MIHO MUSEUM . www.miho.jp _
  5. GRENET, Frantz. Histoire et cultures de l'Asie centrale præislamique . - Paris, Frankrig : Collège de France, 2020. - S. 324. - ISBN 978-2-7226-0516-9 .
  6. Xu, Jin徐津 (1. januar 2019). "An Jias begravelsessofa og sogdiske immigranters kunst i det sjette århundredes Kina" . The Burlington Magazine .
  7. GRENET, FRANTZ; RIBOUD, PÉNÉLOPE (2003). "A Reflection of the Hephtalite Empire: The Bigraphical Fortelling in the Reliefs of the Tomb of the Sabao Wirkak (494-579)" . Bulletin fra Asia Institute . 17 : 138. ISSN  0890-4464 . JSTOR  24049311 .

Eksterne links