Pyotr Vasilyevich Pobedonostsev | |
---|---|
Fødselsdato | 22. september ( 3. oktober ) 1771 [1] |
Fødselssted | Moskva |
Dødsdato | 30. september ( 12. oktober ) 1843 [1] (72 år) |
Et dødssted | Moskva |
Land | russiske imperium |
Arbejdsplads |
University Gymnasium , Moskva Universitet |
Alma Mater | Slavisk-græsk-latinsk akademi (1797) |
Akademisk grad | master i filosofi og verbale videnskaber (1807) |
Kendt som | udgiver, publicist, oversætter |
Præmier og præmier |
|
Pyotr Vasilyevich Pobedonostsev ( 22. september ( 3. oktober ) , 1771 , Moskva - 30. september ( 12. oktober ) , 1843 , Moskva ) - russisk sprogforsker, udgiver, publicist, oversætter, professor ved Moskva Universitet [2] , statsråd [3] .
Fra det øjeblik, hvor den yngste af Peter Vasilyevichs 11 børn, Konstantin Petrovich Pobedonostsev , steg op til de højeste niveauer i hierarkiet af embedsmænd i det russiske imperium, syntes hans fars livshistorie at falme ind i skyggerne, og forfatterne berørte den kun i mængden af det mindst nødvendige forord til biografien om den berømte søn. Konstantin Petrovich selv viste også en vis beskedenhed i spørgsmål om dækning af hans personlige liv og hans forfædres historie. "Encyclopedia of Brockhaus and Efron" og biografiske ordbøger fra det tidlige 20. århundrede giver kun fragmentarisk materiale om Pyotr Vasilyevich [Komm 1] .
Efternavnet Pobedonostsev hører til nummeret på "klokke" [4] . Dette er, hvordan L. Uspensky kaldte en lang række af nye i Rusland i XVIII-XIX århundreder. efternavne afledt af navne på helligdage (Antagelse, Bebudelse ...), navne på helgener og andre baser lånt fra kirkens ordforråd. I stedet for "simple" russiske efternavne blev de accepteret, for det meste, af studerende fra teologiske uddannelsesinstitutioner. Faktisk var Vasily Stepanovich Pobedonostsev († 27. september [ 9. oktober 1805 ) en præst i kirken St. vmch. George på Varvarka [5] ; her falder selv eponymet for selve efternavnet sammen med det populære kælenavn George the Victorious , i hvis navn templet, hvor han tjente, blev indviet. Men hvem tog dette efternavn, Vasily eller hans far Stepan, uanset om det er et sammenfald med navnet på kirken - gæt i denne henseende [6] har ingen dokumentation. Derudover skrev tidligere V.I. Smolyarchuk (1990) [7] og senere S.L. Firsov (1996) [8] , at bedstefaren til K.P. , uden at kalde sin bedstefar ved navn og uden at specificere hvilken periode han taler om.
Bopælsstedet for Pobedonostsevs i Moskva før branden i 1812 er ukendt. Efter hjemkomsten til Moskva bosatte P. V. Pobedonostsev og hans familie sig i hus nummer 4 (S. L. Firsov angiver nummer 6 [9] ) i Khlebny -vejen, genopført på det tidspunkt på stedet for et træhus, som i 1809 blev lejet af Sergei Lvovich Pushkin [10] .
P. V. Pobedonostsev "blev uddannet ved Zaikonospassky-akademiet i Moskva" [5] - N. Michatek skriver i A. A. Polovtsovs biografiske ordbog (1914), med henvisning til Moskvas teologiske akademi, som i 1775-1814 bar navnet- " slavisk-græsk " Latin " [11] og ligger i Kitai-Gorod på Nikolskaya Street [12]
Uddannelsen af P. V. Pobedonostsev ved Akademiet faldt på et betydeligt stadium i dets udvikling. Siden Lomonosovs tid har Akademiet i en vis forstand været demokratisk med hensyn til sammensætningen af dets elever; V. N. Tatishchev skrev om Akademiet, at "der er meget ondskab i det", det vil sige de fattige, og tilbage i 1729 var halvdelen af eleverne soldaterbørn [13] . I begyndelsen af sin eksistens var akademiet, selv om det var under kirkens jurisdiktion og underordnet den, ikke helt og ikke kun en åndelig institution: det producerede for eksempel lærere, oversættere, korrekturlæsere ("referencere", fra korrekt → rediger) for trykkerier osv. Den gejstlige tendens forstærkedes i Akademiet fra anden fjerdedel af det 18. århundrede, og med åbningen af Moskva Universitet i 1755 blev det endelig til en teologisk institution [13] . Og netop i den sidste fjerdedel af det XVIII århundrede. - perioden, der fangede P.V. Pobedonostsev - på akademiet "var grundlaget for russisk kirkehistorisk videnskab lagt" samtidig med, at indflydelsen fra vesteuropæisk skolastik og latin begrænses; “der begyndte at blive lagt særlig vægt på studiet af kirkepagten, en række nye emner blev introduceret: kirke- og civilhistorie, filosofiens historie ...”, osv. [13]
Efter sin eksamen fra akademiet i maj 1797 , blev Pobedonostsev "efter behag, afskediget fra præsteskabet og tildelt universitetsgymnasiet som lærer i den etymologiske franske klasse og derefter i russisk veltalenhed" [5] . Yu. G. Stepanov henleder opmærksomheden på det høje kvalifikationsniveau, der kræves for at besætte en stilling i den " etymologiske franske klasse", og på en ret moden alder for en seminaruddannet: P. V. Pobedonostsev er næsten 26 år gammel [14] .
Siden fik plads som gymnasiumlærer i slutningen af 1700-tallet. (på trods af at der kun var tre af dem i Rusland: i Moskva, St. kombinerede begge, fik Pjotr Pobedonostsev denne plads” [14] . For at forstærke sine argumenter med referencer til værkerne af D. I. Raskin [15] og B. N. Mironov, konkluderer Stepanov, at klasseovergangen foretaget af P. V. Pobedonostsev er helt tilstrækkelig til den tids normer og realiteter. Hvis i 1755 kun 2,1% af embedsmænd i IX-XIV klasserne kom fra gejstligheden, så i slutningen af det 18. - midten af det 19. århundrede. - allerede 19-20% [16] . En række faktorer bidrog til dette. På den ene side er der mangel på civile uddannelsesinstitutioner sammen med et voksende offentligt behov for uddannede specialister: "Statens behov tvang rekruttering af medarbejdere fra præsterne" [14] . På den anden side haltede gejstligheden betydeligt bagefter bureaukratiet med hensyn til indkomst: i slutningen af det 18. århundrede var den gennemsnitlige årsløn for embedsmænd i IX-XIV klasserne fra 100 til 400 rubler, mens den for bypræster var kun 30-80 rubler (og endnu mindre for landdistrikterne) [17]
En måned før, da P.V. Pobedonostsevs andragende i maj 1797 blev imødekommet, den 5. april (16), 1797 , blev Paul I salvet til konge i Kremls himmelfartskatedral . Bogstaveligt talt næste dag gik han brat i gang med reformer, der i Stepanovs udtryk gav en ekstra impuls til at "forøge klassemobiliteten i de privilegerede lag af det russiske samfund."
Den 6. november 1807 modtog P. V. Pobedonostsev "en kandidatgrad i filosofi og verbale videnskaber, og begyndte samtidig at give undervisning i russisk litteratur på Alexander Instituttet " [5] . Det var i disse år, at P.V. Pobedonostsevs datter Varvara blev født ( 17. oktober [29], 1810 ) - mange år senere gav han hende til opgave at studere ved dette særlige institut.
For sin tjeneste ved Instituttet for Noble Jomfruer blev P.V. Pobedonostsev forfremmet til rang af Statsråd [3] .
I 1811 deltog han i organisationen og blev fuldt medlem af Society of Lovers of Russian Literature ved Moskva Universitet, i nogen tid korrigerede han frivilligt pligterne for en bibliotekar i dette samfund.
Fra marts 1812 blev han adjunkt ved Moskva Universitet hos professor A.F. Merzlyakov . Fra september 1814 underviste han i russisk litteratur ved universitetet; Den 8. december ( 20 ) 1826 blev han godkendt som ekstraordinær professor ved universitetet.
I 1811-1827 var P. V. Pobedonostsev sekretær for Censurudvalget; i 1813-1834 - sekretær for afdelingen for verbale videnskaber.
Den 21. december 1835 ( 2. januar 1836 ) tog han efter anmodning sin afsked fra universitetet med pension [3] .
Efter sin pensionering viede han megen energi til hjemmeundervisning af børn; Han gav også privatundervisning til børnene i Moskva-adelen.
P. V. Pobedonostsevs konservatisme som lærer blev nærmest et biord i hans samtidiges erindringer. I sine undervisningsaktiviteter stolede han på M. V. M. Yu.Lomonosovs og I. S. Rizhskys retorik, så i de sidste år af sit liv virkede han for universitetsstuderende, blandt hvilke især var "en levevej". tradition for litterære smag og begreber fra det sidste århundrede" [3] . I erindringerne inkluderet i jubilæumsudgaven af Moskva Universitets historie bekræfter akademiker S. P. Shevyryov , som begyndte at læse et kursus om almen litteraturs historie på universitetet fra januar 1834, også: Pobedonostsev "læste retorik i henhold til gamle manualer ( Lomonosov, Merzlyakova, etc.) .) og lagde hovedvægten på praktiske øvelser, på talens renhed og til streng overholdelse af grammatikregler ” [2] [19] .
Der er talrige anekdoter om læreren Pobedonostsev, hvor han fremstår som en godmodig gammel mand med fuldstændig forældede litterære begreber. I. I. Lazhechnikov regner med P. V. Pobedonostsevs konservatisme og sympati og kritiserer almanakken "Polarstjerne" i breve til ham [20] .
Som forfatter omtales P. V. Pobedonostsev som "trængende mod den karamzinistiske retning" [3] . Toppen af hans litterære aktivitet falder i slutningen af det 18. - begyndelsen af det 19. århundrede. En kender af en række europæiske sprog (udover fransk, med hvilken undervisning han begyndte sin lærerkarriere), lavede Pobedonostsev mange oversættelser. En betydelig del af dem er optaget af oversættelser af moralistiske skrifter fra tysk (A. Haller, F.-G. Klopstock, K.-M. Wieland osv.). "Karamzinism" af P. V. Pobedonostsev er noteret både i hans egne værker og i dem, han valgte til oversættelse.
Efter at have overlevet tabet af sin kone dedikerede Pobedonostsev i 1796 til hendes minde samlingen Fruits of Melankoli, Nourishing for a Sensitive Heart. Den første del bestod af forfatterens originale poetiske og prosaværker ("Refleksioner ved graven", "Epitafer" osv.), og den anden - fra tematisk nære oversættelser ( Edward Jung , Jean-Jacques Rousseau , Charles de Saint-Pierre ).
I 1800 udgav Pobedonostsev Treasury of Useful Amusements, en ny samling moraliserende essays og oversættelser. Efter 2 år, i 1802, udgiver han endnu en samling moraliserende historier og anekdoter fra kendte personers liv, oversat fra tysk - "En gammel ven, der vendte tilbage fra en rejse" [21] .
Efter at have tilsluttet sig Society of Lovers of Russian Literature, yder Pobedonostsev sit intellektuelle bidrag til det ved at udgive "Memoirs of Pyotr Alekseevich Plavilshchikov" i 1818 [22] .
Før Napoleon kom ind i Moskva, forlod P. V. Pobedonostsev og hans familie byen til landsbyen Belkovo , Soligalichsky-distriktet, Kostroma-provinsen , familiegodset til hans ven Pavel Antonovich Shipov [23] , hofrådsmedlem, marskal for adelen i dette amt. Uddrag fra P. V. Pobedonostsevs erindringer om dette blev udgivet i 1895 under titlen "Fra dagbogen 1812 og 1813 om Moskva-ruinen" [24] .
Til børns opbyggelige læsning er "En ungdomsven, ledet af eksempler i oplysning og dyd" (1821) [25] designet - en samling oversatte og imiterende historier. Fuldfører bibliografien af P. V. Pobedonostsev-oversætteren "A Brief Guide to Eshenburg 's Aesthetics ", udgivet i 1829. [3] [26] .
I 1804 accepterede P. V. Pobedonostsev fra professor P. A. Sokhatsky udgivelsen af tidsskriftet News of Russian Literature. Efter at have bragt publikationen til 1805 [3] (del 9-14; Brockhaus Encyclopedia daterer hans deltagelse i tidsskriftet sammen med prof. Sokhatsky og Podshivalov 1802-1805), annoncerede han dens ophør og udgivelsen af et nyt tidsskrift kaldet "Minerva ” (1806-1807, sammen med prof. Sokhatsky); i Minerva skrev han ret meget selv. I 1813 udgav han månedsbladet "Children's Herald" [2] .
I 1816 deltog han i almanakken "The Flower Garden of Collected Poems", designet til børns læsning og kendetegnet ved bredden og mangfoldigheden af dækning af navne (fra S. S. Bobrov til N. M. Karamzin); i denne almanak inkluderede Pobedonostsev også anonymt sine egne værker.
I 1819 udgav P.V. Pobedonostsev fire bøger i tidsskriftet The New Pantheon of Russian and Foreign Literature. I forordet til første nummer gjorde han opmærksom på, at udgivelsen hovedsageligt består af tidligere udgivne materialer, som enten er reduceret eller omvendt suppleret og "bearbejdet med stor omhu fra stilens side".
P.V. Pobedonostsevs børn fra hans andet ægteskab: Varvara Petrovna (født 1810) og Sergei Petrovich (født 1816) "var ikke fremmede for litterære interesser" [3] .
Den fremtidige forfatter, litteraturkritiker og publicist V. G. Belinsky ( 1811 - 1848 ) går ind i den verbale afdeling af det filosofiske fakultet ved Moskva Universitet i 1829 . Ifølge memoirerne fra D.P. Ivanov [27] læste P.V. Pobedonostsev et kursus i litteratur for studerende på det første almindelige kursus (det følger af biografien om M.Yu. Lermontov, at han stødte på en professor i litteratur i sit sidste, andet år ). Ivanov selv mindes Pobedonostsev indirekte og sammenlignede ham med en anden, ikke mindre afskyelig personlighed for ham, professor Yablonsky, som underviste eleverne i grammatik, logik og retorik. De fortolkede det ene ikke bedre end det andet "og om opfindelsens kilder, om almindelige og forvandlede chryas ; det er nødvendigt at huske, at den berygtede retorik fra Koshansky [28] , ifølge hvilken Yablonsky underviste... pralede i de programmer, der blev offentliggjort for optagelse på Moskva Universitet, næsten indtil halvtredserne, hvis ikke længere. Sådan var tiden dengang, og den må bebrejdes for tilbageståenhed og træghed . Ivanov bemærker paradokset: "Mens eleverne lærte latin, fandt de liv og animation i et dødt sprog; og i den russiske litteraturs klasser studerede de det levende modersmål, som om det var dødt; her bestod hele essensen af undervisningen i den bogstavelige udenadslære af tørre, ubundne regler” [27] ; hans kritik gælder ligeligt for Yablonsky og Pobedonostsev.
Men på dette tidspunkt går memoirerne fra D.P. Ivanov videre til et andet emne, som om han glemte, i forbindelse med hvilket han huskede Khriyah og Pobedonostsev. Han så ud til at blive samlet op af en anden klassekammerat til Belinsky , P.I. Hendes lærer, Pobedonostsev, i selve begejstringen over at forklare hriy, stoppede pludselig op og vendte sig mod Belinsky og sagde:
"Hvad laver du, Belinsky, der sidder så rastløst, som på en syl, og ikke hører efter noget?" Gentag de sidste ord til mig, hvor stoppede jeg? "Du stoppede ved ordene om, at jeg sidder på en syl," svarede Belinsky roligt og uden at tænke.Eleverne brød ud i grin. Pobedonostsev vendte sig væk "med stolt foragt" og fortsatte sit foredrag om hriyas, inverses og avtoniyans. Som man kunne forvente, "måtte Belinsky være bitter bagefter for sit dødbringende ætsende svar" [29] .
I en vis forstand spillede P. V. Pobedonostsev en afgørende rolle i digteren M. Yus skæbne . Han spillede den dog ikke som en lærer i bogstavelig forstand, men som et eksempel på, hvad den kommende digter resolut afviste.
Deres første møde var opmuntrende. Den ekstraordinære professor var blandt eksaminatorerne for den fremtidige digter, da han gik ind på Moskva Universitet i 1830. Lermontov glædede ham, og efter resultaterne af optagelsesprøven underskrev den strenge lærer en rapport til universitetets bestyrelse om, at ansøgeren "blev fundet ... i stand til at lytte til professorale forelæsninger." Men i dette tilfælde bedragede fremsynet professoren dybt. Efter at have flyttet fra den "moralske-politiske afdeling" til den "verbale", løb digteren igen ind i Pobedonostsev, allerede i rollen som foredragsholder. Ved sine monotone, tilsyneladende usammenhængende foredrag om et så smukt emne som belles-letters [30] kedede digteren sig i begyndelsen simpelthen. Med hver forelæsning voksede denne afvisning latent, og udviklede sig i slutningen af forløbet til en skarp konflikt mellem den studerende og professoren.
Den måde, hvorpå digteren udtrykte sin holdning til filologens "konservative synspunkter og akademiske pedanteri" var original. Wistenhof beskriver denne sag på følgende måde. Ved den såkaldte "genhør" (det vil sige ved den sidste lektion af kurset før den offentlige eksamen) stillede Pobedonostsev et spørgsmål til Lermontov. Lermontov begyndte at svare rask og selvsikkert. Professoren lyttede først til ham, og stoppede derefter og sagde:
"Jeg læste ikke dette for dig; Jeg vil gerne have dig til at svare mig præcist, hvad jeg gik igennem. Hvor kan du få denne viden?
”Det er rigtigt, hr. professor, at De ikke har læst for os og ikke kunne videregive det, jeg lige har sagt, fordi det er for nyt og endnu ikke nået frem til Dem. Jeg bruger kilder fra mit eget bibliotek, fyldt med alt opdateret [30] .
(i Gilelsons omskrivning: "fra hans eget bibliotek, der indeholder alt, der kommer ud igen", inklusive "på fremmede sprog") [18] . Svaret på en sådan frækhed var forventet, og uden at vente på udfaldet af skandalen dukkede Lermontov ikke op ved offentlige eksamener og indgav derefter et afskedsbrev fra universitetet. Dette øjeblik blev afspejlet i "Prinsesse Ligovskaya", i historien om Georges Pechorins studier ved Moskva Universitet.
Samtidig forbinder andre biografer Lermontovs andragende om at blive bortvist fra universitetet med en anden studerendes historie relateret til "en af de mindst respekterede professorer, Malov."
I kommentarerne til Wistenhofs "Memoirs" forklares det, at Lermontov forlod Moskva Universitet i foråret 1832. Af de fire semestre (2 år) af hans ophold fandt det første ikke sted på grund af karantæne på grund af koleraepidemien, i andet semesters klasser blev ikke forbedret delvist på grund af "Malov historie", og derefter overførte Lermontov til den verbale afdeling [31] .
The Literary Encyclopedia uddyber:
Ved prøverne i retorik (Pobedonostsev) samt heraldik og numismatik (MS Gastev) indledte Lermontov, efter at have opdaget, at han var belæst ud over programmet og samtidig uvidende om forelæsningsmaterialet, et skænderi. med eksaminatorerne; efter en forklaring med administrationen kom der en seddel ud for hans efternavn i elevlisten: lat. consilium abeundi ("anbefales at forlade") [32] .
Den ældste søn af en af de største russiske forfattere, Sergei Timofeevich Aksakov , selv senere publicist, digter , litteraturkritiker og sprogforsker , Konstantin Sergeevich Aksakov ( 1817 - 1860 ) kom til det verbale fakultet på universitetet i en alder af 15, i 1832 . På grund af sit muntre sind, forværret af den unge aldersfaktor, kastede han sig gerne ud i studielivet. Da han var gået ind i det første år, fortrød han kun, at han ikke selv var en deltager i "sjoketricks" og "nylige pranks", legender om, som "stadig blev hørt og gentaget" blandt ældre elever [33] .
Den første af dem, som K. S. Aksakov husker ved lejlighed, var forbundet med Pobedonostsev. Det blev sagt, at kort før min indgang, en dag, da Pobedonostsev, der holdt foredrag om aftenen, skulle komme til tilhørerne, svøbte eleverne sig ind i deres overfrakker, krøb sammen om hjørnerne af tilhørerne, svagt oplyst af en lampe , og - så snart Pobedonostsev dukkede op - tordnede de:
- Denne brudgom kommer ved midnat! [33]Sandt nok, en anden forfatter, der kom ind på universitetet senere, i 1831 - I. A. Goncharov ( 1812 - 1891 ) - efter at have læst denne erindringsbog, protesterede i sit brev til A. N. Pypin: "Det var, men på ingen måde med Pobedonostsev, men med Gavrilov, professor af det slaviske sprog. Pobedonostsev holdt aldrig foredrag om aftenen. Jeg fandt ham ikke: denne afdeling var lukket, men eleverne, ifølge en nylig legende, fortalte mig, at de gentagne gange mødte ham på denne måde, det vil sige med en slavisk sang .
En anden sag, som K. S. Aksakov husker, var forbundet med en studerende Zaborovsky. Han tog en spurv med til et andet kedeligt foredrag af Pobedonostsev og udgav den under foredraget. Spurven begyndte at flyve, og eleverne, som forargede over en sådan krænkelse af dekorum, sprang op og begyndte at fange spurven; der opstod en larm, og det var ikke nogen let opgave at standse nidkær iver” [33] .
Hvorvidt Pobedonostsev var en "elendig og sagtmodig person," reflekterer Aksakov år senere, disse vittigheder kan ikke kaldes andet end grusomme. Men sagen, fortsætter han, er, at Pobedonostsev selv, ”tværtimod ikke var sådan: han skældte studenter ud som en mand fra gamle dage, fortalte du dem; de blev ikke fornærmede, de svarede ham ikke med uhøflighed, men de morede sig af hele deres hjerte med hans vrede.
Men da tiden kom til at mødes med Pobedonostsev, ikke gennem historier på universitetets korridorer, men ved en forelæsning, var resultatet det samme som for hans andre forgængere, hvis litterære talent, der sov indeni, var indigneret af træghed og kedsomhed. "I mit første år fandt jeg også Pobedonostsev, som underviste i retorik ifølge gamle legender, [og det blev] ulidelig kedeligt:
"Nå, Aksakov, hvornår vil du skrive en hryka til mig?" —plejede at sige Pobedonostsev. Eleverne, der var ikke noget at gøre, serverede ham hriyki” [33] .
Ordbøger og encyklopædier |
|
---|---|
I bibliografiske kataloger |