Petrov, Viktor Afanasyevich

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 4. oktober 2019; checks kræver 7 redigeringer .
Victor Afanasyevich Petrov
Fødselsdato 15. januar 1938 (84 år)( 15-01-1938 )
Fødselssted Leningrad , USSR
Borgerskab
Erhverv filminstruktør
filmfotograf
Karriere 1964 - 1996
Retning Populær videnskab og dokumentarfilm
Priser Medalje "Veteran of Labor"

Viktor Afanasyevich Petrov (født 1938) er en sovjetisk, russisk kameramand og instruktør af dokumentar-, populærvidenskabelige og reklamefilm, en ikongenopretter.

Tidlige år

Født i 1938 i Leningrad.

I perioden fra 1941 til 1944 var han i Mogilev-regionen (Hviderusland) under tysk besættelse [1] .

I 1950'erne var han en Stilyagi fra Leningrad [2] .

Studere og arbejde

Uddannet i 1961 fra Geologisk Fakultet ved Leningrad State University ( LSU opkaldt efter Zhdanov ). Han arbejdede i Vorkuta som geolog i en kompleks geologisk udforskningsekspedition.

I 1972 dimitterede han fra All-Union State Institute of Cinematography ( VGIK) , P. Nogins værksted.

Fra 1964 til 1975 arbejdede han som assisterende kameramand, kameramand og filminstruktør ved Leningrad Documentary Film Studio (indtil 1968 - Leningrad Newsreel Studio).

Fra 1975 til 1996 arbejdede han som kameramand og filminstruktør ved Leningrad-studiet for populærvidenskabelige film ( Lennauchfilm ) [3] .

I 1989 var han medlem af den sidste sovjetiske drivstation North Pole-31 .

Medlem af Union of Cinematographers of Russia .

Interessante biografifakta

I 1950'erne og 1960'erne var V. Petrovs naboer i en fælleslejlighed i Leningrad på Grechesky Prospekt 13 Alexander Bronevitsky og Edita Piekha .

I 1963, som en del af en af ​​de første grupper af sovjetiske turister, mødte han Fidel Castro på Cuba [4] .

Et fotografi taget af V. Petrov i 1983, som viser ruinerne af Ærkeenglen Mikaels kirke i byen Sevsk , Bryansk-regionen, fra V. Petrovs bog "Frygt eller liv i sovjetlandet" (side 76) [2] blev brugt til at designe forsiden af ​​samlingen "Returning Russia", medforfatter af en række kendte statsmænd og offentlige personer, såsom: Ruslands kulturminister V.R. Medinsky , Protodeacon Andrei Kuraev , etc.

Filmbiografi fakta

Den 10. marts 1966 deltog han i Leningrad i uautoriseret optagelser af digterinden Anna Akhmatovas begravelse og begravelse sammen med instruktørerne S. Shuster , S. D. Aranovich , kameramændene A. D. Shafran , A. Reyzentul, V. Gulin og andre [ 2] . I 1989 blev optagelserne brugt af S. D. Aranovich i dokumentaren "The Personal File of Anna Akhmatova".

I 1972 filmede han som filmfotograf den første sovjetiske reklamefilm for et internt publikum , "Chocolate" [5] . Denne film er også et af de første værker som manuskriptforfatter af Nikita Mikhalkov [6] .

I 1973 optog han den første indenlandske filmreklame med erotiske elementer  - "Women's Underwear". Her er, hvad MK i Skt. Petersborg rapporterer om denne film fra ordene fra den kunstneriske leder af reklamefilmforeningen i Leningrad Newsreel Studio på det tidspunkt [6]

Med smukke kroppe i sovjetisk reklame var der spænding. Sergei Bondarchik husker næppe kun én sag, hvor en halvnøgen pige var foran kameraet. Hun annoncerede lingeri, og smed derfor kun en gennemsigtig kappe over hendes skuldre. Kameramænd, der mistede deres samvittighed, filmede pigen mod solen. Sergei Bondarchik siger, at pigen var så smuk, at videoen, uventet for alle, blev censureret . Resten af ​​sovjetisk reklame lugtede ikke af erotik .

I 1975 arbejdede han sammen med Vladimir Vysotsky på reklamefilmen "Signs of the Zodiac" , hvor V. Vysotsky komponerede og fremførte sangen "On the Signs of the Zodiac" [2] . Sergei Bondarchik, på det tidspunkt den kunstneriske leder af sammenslutningen af ​​reklamefilm i Leningrad Newsreel Studio, minder om denne film [6] :

Ideen med videoen var enkel: Vysotsky synger sin sang bag kulisserne, og skuespillerne foran kameraet portrætterer stjernetegnene. Men selv i denne enkelhed fandt embedsmændene fra USSR Goskino oprør. Den største ulempe ved reklame blev kaldt Vladimir Semenovich selv , fra hvem, som du ved, alt kunne forventes. Men det var ikke Vysotsky , der scorede det sidste søm i instruktøren Petrovs karriere . Den røde løve var skyld i alle problemerne .

For at gøre det lettere for seerne at skelne mellem stjernetegnene , tildelte vi hver af dem en anden farve. Så løven blev rød. Snart blev Viktor Petrov kaldt til gulvtæppet og spurgt: "Ved du ikke, at rød er USSR 's farve ? Vil du virkelig sige, at Sovjets Land er det samme rovdyr som løven?

Efter at instruktøren lydigt havde klippet den røde løve ud, blev videoen accepteret.

Restaureringsaktiviteter

Fra begyndelsen af ​​1970'erne sluttede han sig til den russiske intelligentsias uofficielle spontane bevægelse for at redde indenlandsk ikonmaleri , som blev massivt ødelagt i de sovjetiske år. Denne bevægelse er beskrevet i Vladimir Soloukhins historie "Black Boards". Gendan ikoner fra kirker og private samlinger. Han udviklede sine egne restaureringsmetoder , herunder unikke løsninger til disse formål.

Offentliggørelse af restaureringserfaring

Resultaterne af den 40-årige praksis med restaurering og fund på dette område er skitseret i monografien "Praktisk restaurering af ikoner" [7] . I denne bog beskriver Petrov for første gang funktionerne ved at arbejde med kobbermaling, giver nye metoder til restaurering af olieikonmaleri.

Ledmotivet i Petrovs bog om restaurering er uantageligheden af ​​det eksisterende "monopol af museumsrestauratører":

"Professionelle hemmeligheder" på nogle områder gør mere skade end gavn. Er museumsmedarbejdere klar over, hvor meget skade deres forsøg på at skabe monopol på restaurering, på information om dets metoder, bragte den nationale kulturarv? Hvor mange ikoner og andre helligdomme og kunstværker er blevet ødelagt eller beskadiget i akavede og uprofessionelle forsøg på at bevare dem for fremtidige generationer?

Ifølge Petrov kan restaurering af senmesseikoner fra private og kirkelige samlinger ikke være underlagt de samme krav som for maleri, som er et monument over historie og kultur (i den sidste del er f.eks. tilføjelser til tabte fragmenter uacceptable) . I ikke mindre grad skal det tages i betragtning, at private ejere af ikoner og kirker ikke er i stand til at bestille dyr og tidskrævende restaurering på museer, og sidstnævnte til gengæld ikke er i stand til at imødekomme den øgede efterspørgsel . Af disse grunde, hævder Petrov, bør data om restaureringsmetoder være individuelle afhængigt af ikonet og åbent, hvilket forfatteren forsøger at gøre i sin bog.

Bogen er dedikeret

"til alle de gejstlige, lægfolk, museumsarbejdere, almindelige borgere i Rusland, som i de sovjetiske år, idet de risikerede deres liv, rigdom og karrierer, reddede ICONS - vores forfædres åndelige og kulturelle arv, som den ateistiske stat ikke havde brug for. ."

Kritik af "Praktisk restaurering af ikoner"

Som svar på kritikken af ​​museumsrestauratører fra V. Petrov har Institut for Restaurering af Fakultetet for Kirkekunst ved PSTGU udarbejdet en anmeldelse, hvori de tilgange, forfatteren foreslår, til gengæld kritiseres. Forfatterne af anmeldelsen , G. S. Klokova [8] og O. V. Demina, mener, at nogle af dem er uanvendelige. [9]

Publikationer

I 1961 blev en artikel af V. A. Petrov "Demokrati og andre problemer med kunstnerisk fotografi" offentliggjort i det tjekkoslovakiske magasin "Photography".

I 2008 udgav V. A. Petrov sin selvbiografiske bog "Frygt eller liv i Sovjets land", hvori han gav sin egen kritiske analyse af forskellige aspekter af det sovjetiske system [2] . Hovedkonklusionen i denne bog er, at hovedtræk ved den sovjetiske periode i Ruslands historie er frygten for mange statsborgere og spejlfrygten for bolsjevikkerne foran deres folk [2] :

... Jeg blev tvunget til at tie og gemme mig hele tiden, som en grå mus, i frygt, og jeg var først i stand til at trække vejret frit i slutningen af ​​80'erne, da det dødfødte regime brød sammen af ​​sig selv uden krige og revolutioner. Men frygten var gensidig. DE frygtede ingen så meget som deres eget folk.

.

I publikationen "Krig har en rådden lugt" beskriver Petrov sit ophold i byen Gorki, Mogilev-regionen , besat af nazisterne, og forsvarer holdningen om, at romantisering og idealisering af krig er uacceptabel, især når det kommer til den store Fædrelandskrig , hvor USSR led enorme tab [1] :

Hvis teknik det var, ved jeg ikke, og over det hele var der en kvalmende og sukkersød lugt af kadaver! Der var ikke noget at trække vejret. Der var ingen lig at se, kun den frygtelige lugt! Alle vil have en smuk og heroisk historie. Det er naturligt. Jeg vidner: KRIG LUFTER EN GØT. Det er på en eller anden måde ikke sædvanligt at tale om dette, hverken i bøger eller i artikler. Enten var disse forfattere selv langt fra krigen, eller også ønsker de ikke at skræmme læserne med sandheden.

Udvalgt filmografi af V. A. Petrov

Leningrad Documentary Film Studio

Leningrad Studio of Popular Science Films

( Lennauchfilm )

Filmpriser

Noter

  1. 1 2 Petrov V. A. Krig har en rådden lugt. // Uz Gorak. - 17. juli 2010. - Nr. 24 (55).
  2. 1 2 3 4 5 6 7 Petrov V. A. Frygt eller liv i Sovjets land. - Skt. Petersborg: Legal Center Press. - 2008. (utilgængeligt link) . Hentet 22. januar 2011. Arkiveret fra originalen 11. januar 2012. 
  3. TsGALI af St. Petersborg, fond 243, inventar 7, sag 56.
  4. Kharitonov A. Venskab med Cuba. // Arktis (Vorkuta). - dateret 16. oktober 1963. - nr. 211 (2330).
  5. TsGALI af St. Petersborg, fond 356, inventar 1, sag 854a, side 17.
  6. 1 2 3 Katerina Kuznetsova. Mørk reklame fortid . ugentlig "MK i St. Petersborg" nr. 19 (848) (6. maj 2009). Hentet 24. november 2011. Arkiveret fra originalen 31. maj 2012.
  7. Petrov V. A. "Praktisk restaurering af ikoner" - M .: Forlag for Moskva-patriarkatet. — 2012.  (utilgængeligt link)
  8. Klokova Galina Sergeevna . Hentet 12. april 2013. Arkiveret fra originalen 24. december 2013.
  9. Anmeldelse-advarsel om bogen "Praktisk restaurering af ikoner" (del 5) . Hentet 29. april 2020. Arkiveret fra originalen 13. marts 2019.

Litteratur